Vallás | Keresztény » Gheorghe Luca - Scara sfintelor Pasti, Calendarul divin sau natural al omenirii

+ GHEORGHE LUCA SCARA SFINTELOR PAȘTI CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII DUPĂ BINECUVÂNTAREA SFINTEI TREIMI: DUMNEZEU TATĂL, DUMNEZEU FIUL ȘI DUMNEZEU SFÂNTUL DUH CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 2 Editura „BORNA” București 2002 – ISBN 973-99687-0-8 La realizarea acestei lucrări au colaborat: Ion Dumitru Luca, Colonel Doctor Eugen Catană, Astronomi: Ovidiu Văduvescu, Harald Alexandrescu și alții. Adrian cu Carmen Cranta și încă mulți alții. Preoți menținători ai CALENDARULUI DIVIN = NATURAL: Î.PS Arhiepiscop și Mitropolit Vlasie Mogârzan, PS Pahomie Moraru, Egumen Arhimandrit Flavian Bârgăoanu, Pr. Paroh Vasile Amăriucăi, Pr Gheorghe Băluță și alții Preoți susținători ai calendarului de stil nou = artificial: Î.PS Teodosie al Tomisului, Pr Vicar Constantin Pârvu, Egumen Arhimandrit Sofian Boghiu, Pr. Costache Strugariu, Ieromonah Isidor Neagu, Pr. Arhim Ilarion Argatu și alții Tehnoredactare și culegere text: Gheorghe

Luca și Roxana Luca Desene: Ciprian Luca, Copertă: Student Florin Luca Consilier editorial: Prof. Angela Popescu Lector: Prof. Vera Maria Neagu Lucrarea este redactată, editată și tipărită de editura „BORNA” Telefon: 0722274576, 0770462533, e-mail: gheorgheluca@gmail.com Cu binecuvântarea mai multor preoți din țară și străinătate vezi pag. 28 Toate drepturile asupra acestei lucrări aparțin Editurii „BORNA”. Reproducerea integrală sau parțială a acestei lucrări este posibilă numai cu acordul prealabil scris al Editurii „BORNA”. Autorul Luca Gheorghe își asumă întreaga responsabilitate asupra conținutului din această lucrare și pentru a se păstra valoarea textului cărții și pe viitor, Editura și Fundația „BORNA” va ajuta și urmări ca nimeni să nu falsifice Datele DIVINE din această carte prin reproduceri, scrieri, publicații sau diferite anunțuri. SCARA SFINTELOR PAȘTI 3 INTRODUCERE CUVÂNT INTRODUCTIV «Lăudați pe DOMNUL

toate neamurile; lăudați-L pe EL toate popoarele.» ROMANI 15,1 Conform Dicționarului enciclopedic, timpul este experiența conștientă a duratei, o perioadă în care are loc o acțiune sau un eveniment. Timpul poate fi definit, de asemenea, ca o înșiruire de astfel de acțiuni sau evenimente. Timpul este una din mărimile fundamentale ale lumii fizice, similară din acest punct de vedere cu lungimea și masa, iar conceptul conform căruia timpul este socotit a patra dimensiune, alături de cele trei dimensiuni ale spațiului: lungimea, lățimea și înălțimea, constituie unul dintre principiile de bază ale fizicii moderne. Marii oameni de știință au căzut de acord asupra faptului că timpul constituie una dintre cele mai greu de înțeles trăsături ale universului nostru, iar, de-a lungul istoriei, omenirea nu a reușit să răspundă la întrebarea: Ce este timpul? În secolul al V-lea înainte de HRISTOS, Zenon din Elea, ca mulți alți filozofi antici, a demonstrat

că natura timpului este foarte puțin cunoscută, ca și însușirile sale, iar marii gânditori ai antichității au sfârșit prin a crede că timpul trebuie privit dintr-o perspectivă filozofică. Secolul al XVI-lea va marca începutul studiului științific al proprietăților timpului. Savanți precum Galileo Galilei (1564-1642), Isaac Newton (1642-1727), Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) au căutat să caracterizeze timpul din punct de vedere științific. La rândul lor, filozofii moderni au încercat să răspundă la întrebarea: Ce este timpul? Immanuel Kant (1724-1804), considerat a fi cel mai influent gânditor al timpurilor moderne, Henri Bergson (18591941), Pierre Janet (1859-1947), care priveau timpul ca pe un rezultat al dezvoltării vieții sufletești a omului și o expresie a conștiinței, și alții, au definit timpul din perspectiva lor filozofică, negăsind însă un răspuns atotcuprinzător. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 4 La începutul

secolului al XX-lea, fizicianul german Albert Einstein (1879-1955) a oferit o nouă viziune asupra timpului prin teoriile sale asupra relativității, care definesc timpul ca fiind cea de-a patra dimensiune a universului. Teoriile lui Einstein, ce stau la baza fizicii moderne, vor da naștere unui nou curent de gândire, ce va marca întreaga viziune științifică asupra lumii. Astăzi, ca urmare a teoriilor lui, oamenii de știință nu mai văd problema timpului sau a mișcării ca fiind absolute. Științele exacte oferă o viziune cantitativă a timpului: ele măsoară și numără timpul, căci ordinea materială a lucrurilor a impus timpul ca fiind a patra dimensiune a universului, care poate fi măsurat cu aparate, timpul devenind, astfel, mai mult un obiect de cercetare decât o Realitate DIVINĂ dată omenirii de nimeni altul decât Unicul și Bunul DUMNEZEU, Creatorul tuturor văzutelor și nevăzutelor. În ordinea spirituală, timpul este durată și, mai mult, devine un

fenomen complex, strâns legat de modul în care sunt privite însăși viața și relațiile interumane. Pentru om, caracteristica definitorie a timpului este scurgerea lui implacabilă, prin care ceea ce e prezent, devine trecut, iar ceea ce va fi devine prezent. Deși se poate vorbi despre timp în mai multe sensuri, ca interval între două evenimente, ca mediu în care se petrec evenimentele, ca timp fizic sau ca experiență subiectivă, timpul tot se scurge și, în ciuda oricăror schimbări ce s-ar produce în el, sau oricărui sens care îi poate fi asociat, timpul este altceva decât conținutul său, având un sens și o valoare proprie. Omul știe despre timp ceea ce științele exacte au putut explica. Marii oameni de știință au oferit viziuni cu totul diferite asupra timpului și, în mod paradoxal, nu lipsite de numeroase argumentări care diferă extrem de mult între ele. Rând pe rând, mințile luminate ale omenirii au dezbătut problema timpului și, cu toate

acestea, nici astăzi nu există o teorie unitară asupra timpului, naturii, structurii și proprietăților timpului. De ce? Poate pentru că timpul aparține unei Supramentalități, căci așa cum filozofii și oamenii de știință din epoci diferite, au privit diferențiat problema timpului, timpul aparține unui scop SCARA SFINTELOR PAȘTI 5 bine definit sau unui ideal și, în funcție de acesta, timpul își schimbă structura, natura, sensul și, mai ales, esența. Alături de răspunsul la obsedanta întrebare ce este timpul, care la preocupat pe om dintotdeauna, omul s-a confruntat cu o problemă la fel de dificilă ca și prima: măsurarea timpului și găsirea unui sistem de măsură adecvat preocupărilor sale. Această a doua problemă pare chiar mai importantă decât prima, căci dacă omul poate trăi fără a cunoaște natura sau esența timpului, o comunitate lipsită de un sistem de măsurare a timpului, nu se poate descurca. Astfel, de-a lungul secolelor,

omenirea a încercat să găsească o modalitate de a-și alinia problemele spirituale și materiale la curgerea timpului, exact așa după cum curge Timpul în realitate și la vederea tuturor pământenilor. Ca urmare, putem spune că omul a inventat calendarul, un sistem de măsurare și de împărțire a timpului în intervale regulate, mai scurte sau mai lungi, în funcție de anumite fenomene astronomice periodice. Termenul de „calendar” provine din latinescul ,,calendarium” – succesiunea zilelor – ce își are originea în cuvântul ,,calendae” – numele primei zile a fiecărei luni în calendarul roman. În funcție de ce astru este luat ca punct de referință în calcule, calendarele se împart în solare, lunare și luni-solare. Astfel, calendarul se numește solar, atunci când calculele sale sunt realizate în funcție de mișcarea Soarelui în jurul Pământului, perioada lui fundamentală fiind anul, și lunar, atunci când depinde de mișcarea Lunii în

jurul Pământului, anul fiind alcătuit dintr-un anumit număr de luni (12-13) calculate după Fazele Lunii. De asemenea, există calendare lunisolare, ce țin seama atât de mișcarea Soarelui în jurul Pământului, cât și de cea a Lunii în jurul Pământului. Primele calendare au apărut odată cu omul și viața pe Pământ, iar datorita înmulțirii ereziilor, a astronomiei nedezvoltate și a inabilității de observare cât mai precisă a deplasării Soarelui și Lunii pe bolta cerească, ele au fost numite calendare empirice. Adeseori, din cauza lipsei de precizie sau chiar a intemperiilor, lunile nu mai corespundeau cu mișcarea Lunii în jurul Pământului, nici anotimpurile cu cea a Pământului în jurul Soarelui, fiind necesară ajustarea calendarului prin introducerea sau eliminarea unor intervale de timp, după cunoștințele CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 6 fiecăruia, după cum este și astăzi. Ca urmare, omenirea a încercat în permanență

îmbunătățirea metodei de măsurare a timpului, civilizațiile antice inventând noi și noi calendare ce s-au dovedit a fi, la rândul lor, imperfecte, având nevoie de numeroase îmbunătățiri (culmea, mult mai perfecte ca stilul nou de azi, cu o eroare de +26 zile înainte), că reveneau și se orientau după Lună, Soare și anotimpuri, adică după mersul lor DIVIN= Natural pe bolta cerească. Astfel, egiptenii aveau un calendar solar, cu un an de 365 de zile și 6 ore, compus din 12 luni a câte 30 de zile, la care se adăugau 5 zile suplimentare. Odată cu cucerirea Egiptului de către romani, în 30 î Hr, împăratul August a impus calendarul Iulian, păstrând totuși numele egiptene ale lunilor, ca și alcătuirea lor din câte 30 de zile. Chinezii aveau un calendar lunar, cu anul împărțit în 12 luni de 29 și 30 de zile, intercalând de 7 ori, în decurs de 19 ani, câte o lună întreagă (în funcție de Ciclul Lunar) Pentru mărirea preciziei calendarului lor,

astronomii chinezi au introdus, de-a lungul timpului, nu mai puțin de 102 reforme calendaristice (de exemplu, săptămâna de șapte zile a fost acceptată în jurul anului 1207 î. Hr Reformele aduceau timpul la zi, după realitatea timpului Natural scurs. În anul 1912, Republica lui Sun Yat Sen a introdus oficial calendarul gregorian ori stilul nou. Vechiul calendar fiind folosit și azi de unele comunități chineze, mai ales în problemele religioase, s-au respectat și se respectă până astăzi cele 4 Faze ale Lunii: Lună Nouă, Primul Pătrar, Lună Plină și Ultimul Pătrar, conform „Calendarului DIVIN sau Natural, corect de 5508+2020=7528 ani”. Indienii au folosit, de-a lungul timpului, o mulțime de calendare, astfel că la începutul secolului al XX-lea un sondaj număra nu mai puțin de 30 de calendare utilizate. Existența acestora a fost explicată prin multitudinea de religii și secte de pe teritoriul indian, fiecare cu modul său de măsurare a timpului, după

interesul cultului respectiv sau observarea reală a Lunii, și vrând, nevrând, se revenea la cel Natural. În general, la baza calendarelor utilizate de indieni stătea un an astronomic de 365 zile, 6 ore, 12 minute și 30 de secunde. În secolul al XIX-lea, administrația britanică a introdus în India calendarul gregorian, dar la 10 ani de la obținerea independenței din 1947, guvernul indian a SCARA SFINTELOR PAȘTI 7 instituit un alt calendar civil, Saka reformat și unele comunități optând însă pentru cel gregorian ori stilul nou = artificial de azi. Popoarele precolumbiene (olmecii, toltecii, maiașii, aztecii) foloseau calendare asemănătoare, toate bazându-se pe un ciclu de 365,25 de zile. Astfel, maiașii au preluat de la alte civilizații un calendar întemeiat pe acest ciclu, pe care l-au perfecționat, dezvoltând un sistem calendaristic mult mai complex, folosit ulterior și de azteci. Acest tip de calendar este utilizat și azi de către unii locuitori

ai Americii Centrale și de Sud. Evreii aveau, înaintea robiei babiloniene (începută în 597 înainte de HRISTOS ori î.Hr), un calendar luni-solar, puțin cunoscut astăzi, pe care l-au abandonat în favoarea celui babilonian, asemănător cu cel egiptean. Conform acestui calendar, anul avea 12 luni, o a 13-a lună fiind intercalată când era necesar, conform Fazelor Reale ale Lunii (adică odată la fiecare 2 ani și 7 luni) Lunile începeau prin observarea reală a Lunii Noi la Ierusalim, lucru ce a devenit extrem de dificil după distrugerea Templului din Ierusalim și răspândirea evreilor în lume. În secolul al IV-lea al Erei Creștine, rabinul Hillel, a propus un alt calendar lunar, folosit până în prezent, care nu se bazează pe observarea directă a Lunii. Acesta are un an lunar compus din 354 – 355 de zile, cu fiecare lună de 29 sau 30 de zile, la care se adaugă o a 13-a lună, numită Ve Adar sau Adar II în cazul lunii Martie și la fel în cazul celorlalte 6

luni din anii cu 13 Lumini (13 Lunații ori anul cu 13 luni), adică, de 7 ori în 19 ani și numai atunci fiecare din cei 7 ani-lunari au 384 – 385 de zile (Iudeii nu-L recunosc pe Mesia= HRISTOS), dar respectă Calendarul DIVIN sau Natural al omenirii, iar creștinii nu. Grecii atenieni aveau un calendar lunar, cu anul împărțit în 12 luni, dar împărțirea în zile și intercalarea celei de-a 13-a luni, o făceau altfel decât evreii (de 3 ori în 8,8 ani sau de 7 ori în 19 ani) Acest calendar este atribuit lui Solon (640-559 î.Hr) – vestit legislator și conducător atenian. După cucerirea Eladei de către romani, grecilor li s-au impus calendarul roman, dar păstrând numele lunilor și modul de a socoti începutul anului cu luna Martie sau cu echinocțiu, potrivit religiei elene. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 8 Arabii au un calendar lunar, anul cuprinzând 12 luni cu câte 29 și 30 de zile. Fiecare lună începe prin observarea directă a Lunii pe

Cer, adăugându-se, în unii ani, o zi în plus. Anii obișnuiți conțin 354 de zile, cei bisecți de 355, iar anii intercalați=384 de zile, motiv pentru care anul islamic începe din ce în ce mai devreme față de anul solar, dar în 32 de ani islamici, revine la realitate. Calendarul islamic este folosit de arabi în scopuri religioase pentru posturi și sărbători, în timp ce în scopuri civile și pentru relațiile cu lumea creștină, a fost introdus calendarul gregorian ori stilul nou. În Turcia, calendarul gregorian ori stilul nou, a fost introdus de către Kemal Atatürk, în anul 1927. Ca și evreii, arabii [] respectă săptămâna de 7 zile. La început, romanii au folosit un calendar despre care se presupune că a fost inventat de Romulus, întemeietorul legendar și primul rege al Romei. Acest calendar, de tip lunar, se baza pe un an ce începea în Martie, la echinocțiul de primăvară, și era alcătuit din 10 luni, având în total numai 304 zile. Urmașul lui

Romulus, regele Numa Pompiliu (715 – 672 î.Hr), a realizat o primă reformă a calendarului roman, adăugând încă două luni, ianuarie și februarie la sfârșitul fiecărui an. Și acest an a rămas în urma anului solar, astfel că, în următoarele cinci secole, calendarul roman a suferit mai multe schimbări, dar numerotarea lunilor anilor rămânând aceeași până astăzi. Astfel, Iulius Cesar (100 – 44 îHr), la îndemnul astronomului grec Sosigene din Alexandria, a înlocuit calendarul roman lunar cu un calendar luni-solar, împărțit în 12 luni, iar în locul unei luni intercalate, urmând să fie adăugată o singură zi, o dată la 4 ani. Calendarul introdus de Iulius Cesar a primit numele de „Iulian”, iar anul cu o zi în plus s-a numit mai întâi iulian, apoi bisect (bi-sextus = de două ori a șasea zi, deoarece ziua suplimentară se adăuga după 23 februarie, zi ce era numită de romani ziua a șasea dinaintea calendelor lui martie) Mai târziu s-a

stabilit ca ziua suplimentară să fie adăugată după ultima zi a anului / a lunii februarie adică după 28. În rest, noul calendar a păstrat numele lunilor, numărul de zile din fiecare lună ajungând să fie cel vechi Iulian actual, de 2020 + 47 = 2067 de ani. La introducerea lui în uz, în 46 î.Hr, s-au făcut ajustări pentru a readuce începutul anului în armonie cu data echinocțiului; au fost SCARA SFINTELOR PAȘTI 9 introduse o lună Mercedonius de 23 zile și alte 2 luni suplimentare, între noiembrie și decembrie, care cuprindeau 67 de zile. Anul pregătitor al acestei reforme a calendarului a fost cunoscut sub numele de ,,ultimul an al confuziei”. Voi prezenta câteva ere și date pe scurt pentru a le putea compara și frățiile voastre, cu CALENDARUL DIVIN sau după această lucrare. Exemple: „Piatra din Palermo” și „Papirusul regal” de la muzeul din Turin (cu lista a 220 regi, începând cu Menes din anul 3000 î.Hr); era Alexandrină Anianus

– 5501 î.Hr și Panadoros – 5493 îHr; era Kali Yuga care începe de la 18 februarie 3102 î.Hr etc; împăratul Chinei Huang Di (2696 – 2597 î.Hr) a aprobat calendarul având durata anului, atunci, de 365,25 zile și luna de 29,530864 zile, în timpul domniei sale; calendarul maya prin „0. 0 0 0 0 4 Achau 8 Kumhu”, datând din 12 august 3113 î.Hr foloseau următoarele valori: pentru an – 365,25 zile și pentru lună – 29,530200 până la 29,530860 zile; calendarul roman avea anul lunar de 12 luni cu 354 – 355 zile până la anul lunar de 13 luni cu 384 – 385 zile, iar durata medie a anului de 365,25 zile; calendarul indian, cu anul de 365,25876 zile; calendarul chinez cu durata anului între 365,25 și 365,2502 zile; calendarele japonez, musulman, agricol, babilonian, evreiesc, cambodgian, aztek, al Greciei antice etc., cu durate de la 365 zile, 5 ore, 48 min., 45 sec, până la 365 zile, 6 ore, 9 min. și 10 sec, iar unele până la 365 zile, 6 ore, 12 minute și

56 secunde, media fiind de 365,25 zile. În plus față de exemplele de dinainte, se numără calendarul gregorian cu 365,2422 zile și calendarul reformat ori iulian cel nou, cu durata anului de 365,2422 zile, acestea fiind eronate, având un adaos +26 zile. Mai sunt multe astfel de proiecte, reforme, perioade sau cicluri ca: meton, callip, hipparh, arab, saros, în care se produc 86 de eclipse, dintre care 43 de Soare și 43 de Lună. Numele lunilor și lungimea anilor, se știe de mii de ani, înainte de Împăratul Iulius Cezar, iar falsurile trebuie îndreptate. La Primul SINOD ECUMENIC de la Niceea, din anul 325, SFINȚII PĂRINȚI, povățuiți de DUHUL SFÂNT, au acceptat calendarul Iulian, acesta primind numele de calendarul Iulian CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 10 îndreptat. Ei vor înlocui octada sau decada romană (săptămâna de 8 sau 10 zile) cu săptămâna de 7 zile, moștenită de la evrei, ce are o profundă semnificație chiar de la FACERE, vor

elimina sărbătorile păgâne din calendar și le vor înlocui cu cele creștine. Stabilind acele Hotărâri, Canoane, reîntăresc cele 4 Reguli de calcul pentru SFINTELE PAȘTI, primite de la Sf. Apostoli Primul SINOD ECUMENIC a mai Hotărât ca prima zi a săptămânii să rămână tot Duminica, atât ca prima Zi a CREAȚIEI, precum și Ziua ÎNVIERII DOMNULUI nostru IISUS HRISTOS, iar sâmbăta rămânând tot a șaptea zi a săptămânii, ca și până atunci. În secolul al VIII-lea, SFÂNTUL IOAN DAMASCHIN († 749), povățuit de Harul SFÂNTULUI DUH, arată cum se poate calcula calendarul Iulian Pecetluit la Primul SINOD ECUMENIC din anul 325 sau, mai bine zis, Calendarul Creștin al „BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT pentru întreaga Creștinătate”, pe încheieturile degetelor, stabilind un întreg algoritm pentru aceasta. Monah și preot al MÂNĂSTIRII SFÂNTUL SAVA de lângă Ierusalim, SFÂNTUL IOAN DAMASCHIN se dovedește a fi, nu numai prin scrierea Sa cu privire

la Calendarul BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată lumea și Creștinătatea, precum și prin întreaga Sa operă dogmatică, un Adevărat cunoscător al TAINELOR DUMNEZEIEȘTI și al ÎNVĂȚĂTURII SFINȚILOR PĂRINȚI, respectiv „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, ce ulterior poartă și numele de „ÎNVĂȚĂTURA – MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN”. În atenția oricărui cititor, autorul Gheorghe Luca, transmite din suflet pe această cale, că nu a dorit să calomnieze ori să laude pe nici una dintre persoanele citate, preot sau instituție folosite în Lucrare, dar pentru a reda cele trăite de mine și situația extrem de gravă în care se află întreaga omenire, nu puteam proceda în alt fel pentru a fi cu adevărat înțeles. Ce fel de Creștini sunt aceia care în loc de Data și Ziua tuturor SFINȚILOR, cu Dată fixa ori schimbătoare, de peste an, sărbătoresc cu +13 zile mai înainte, prin acele decrete politice, laice sau religioase, impuse greșit d.pdv

canonico-dogmatic și cu +26 zile înainte dpdv SCARA SFINTELOR PAȘTI 11 astronomic, atât pe plan local, cum ar fi pentru CUVIOASA PARASCHIVA, protectoarea Moldovei și nu numai, în loc de 1 oct. NATURAL, pe 14 octombrie gregorian ori stilul nou artificial? „Credința voastră nu este întru știința oamenilor, ci întru PUTEREA Lui DUMNEZEU”. (SFÂNTUL VASILE cel MARE la Hexamerion, Cuvântul al lV-lea) Tot respectul pentru cei cu vederea bună. Cartea este scrisă cu mult boldat și caractere de 13, deoarece sunt copii și mulți adulți cu ochelari, dar este scrisă și pentru cei în vârstă, ca tot omul să afle Adevărul. Anii cu cea mai devreme Dată a Învierii= 22 Martie, din ultimele aproximativ 5 Cicluri Pascale de 532 ani (532X5=2.660) sunt: 72, 319, 414, 509, 604, 851, 946, 1041, 1136, 1383, 1478, 1573, 1668, 1915, 2010, 2105, 2200 și 2447. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 12 CUVÂNT ÎNAINTE Părintele Antoniu știa foarte bine

„ÎNVĂȚĂTURA – MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN”, care este o ÎNVĂȚĂTURĂ DIVINĂ sub denumirea de „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, învățând pe mai mulți creștini, printre care și pe tatăl meu, Luca Dumitru Ion, din satul Păncești, comuna Sascut, județul Bacău. „La noi a locuit o maică cu numele SERAFIMA, din comuna Orbeni, județul Bacău, care s-a reîntors după 18 ani de viețuire la Locurile Sfinte și Ierusalim, și eu, copil fiind, am învățat multe de la cuvioșia Sa, și precizez că a avut o viață în smerenie ca o sfântă, fiindu-I cunoscută viața și de P.S Episcop Pahomie Moraru, de la Mânăstirea Cucova, județul Bacău”. Părintele Antoniu Ion Alexandru s-a născut la data de 3.071911 și a murit la data de 28.031968 El a urmat Facultatea de Teologie de la Iași între 1925 – 1930 devenind profesor de cântări psaltice și a pregătit mai multe promoții de cântăreți bisericești, iar ultima promoție de cântăreți este cea din

generația Înalt Prea Sfințitului Arhiepiscop și Mitropolit Vlasie Mogârzan al BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT din ROMÂNIA. Pentru faptul că s-a devotat cu abnegație Adevăratei Credințe Ortodoxe, moștenite din moși strămoși, Părintele Antoniu a întâmpinat mari probleme cu autoritățile politice și religioase din Iași, și nu numai, care acceptaseră schimbarea CALENDARULUI DIVIN = NATURAL, cu calendarul artificial ori gregorian, adoptat în România la data de 1 octombrie 1924 NATURAL, fapt pentru care a fost închis în nenumărate rânduri, sub pretextul portului de dulamă și a altor nedreptăți inventate de acuzatori, aflându-se alături de prelați și creștini, care n-au acceptat schimbarea Calendarului DIVIN, cu cel artificial de stil nou. Adevăratul motiv a fost doar neacceptarea noului calendar, zis calendarul de stil nou actual, introdus în ziua de marți 01.101924 peste cel NATURAL și oficial timp de 2000 ani, când s-a sărit greșit cu acele +13

zile, în data de luni 14.101924 artificial Astfel au fost decalate automat cu +13 zile toate sărbătorile, datele lunilor și zilele săptămânilor anului, la modul general a tuturor sărbătorilor cu date fixe și mobile până astăzi, inclusiv cele 4 posturi din toți anii, unde Postul SFINTELOR PAȘTI are toate datele artificiale ca SCARA SFINTELOR PAȘTI 13 și catolicii, dar nu odată cu ei, începând după Datele NATURALE = DIVINE, ca Ortodocși, dar nu la aceleași Date cu Ortodocși. Părintele Antoniu I. Alexandru a fost unul dintre pilonii de bază și sprijin al BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT din acele perioade tulburi pentru creștinii din România, alături de mitropoliții: Galaction, Glicherie, Silvestru până la actualul Î.PS Vlasie Mogârzan (Sfântul nou canonizat Cuviosul GLICHERIE, născut în Moldova, și-a consacrat viața pentru DUMNEZEU, tuns monah în 1916, apoi preoțit în 1920, și apoi ales stareț al schitului Pocrov, fiind și capul

rezistenței împotriva schimbării anticanonice a calendarului din 1924. Ca și ctitor al Mânăstirii „Schimbarea la Față” din Slătioara în 1947 și arhiereu din anul 1956, SFÂNTUL GLICHERIE a organizat într-un fel minunat BISERICA Mărturisitoare de Stil Vechi din România și a trăit atât ca un mărturisitor curajos al Credinței noastre Ortodoxe, pentru care a îndurat prigoane și torturi, cât și ca un Cuvios purtător de DUMNEZEU, care s-a cunoscut drept făcător de minuni și în viață și după moarte. Canonizarea Lui oficială s-a făcut cu mare solemnitate în ziua de 14 iunie 1999 [după Calendarul DIVIN= NATURAL] la Slătioara, județul Suceava, unde se odihnește corpul Lui cel Sfințit, cu participarea ortodocșilor anti-ecumeniști de stil vechi din țară și din alte țări și a unui mare număr de credincioși) Părintele Antoniu, alesul BISERICII luptătoare, a fost închis în mai multe perioade de timp, de la 3, 6, 9 luni de zile, până la 2 și

2,5 ani, și fiind ținut fără a vedea lumina Soarelui și Lunii, le spunea gardienilor să se uite afară pe cer și să vadă că acum este Lună Plină sau Lună Nouă ori Eclipse, iar aceștia rămâneau uimiți de unde știe și cum este posibilă cunoașterea cu așa mare precizie (de invidiat) a acestor evenimente astronomice, fără să le vadă de unde era închis pentru perioade așa mari de timp. Ultima detenție între anii 1966 și 1967 la Poarta Albă, a suportat-o împreună cu Î.PS Evloghie, Mitropolit al BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT din ROMÂNIA, până a trecut la cele veșnice. Multă durere și vărsare de sânge a milioane de creștini nevinovați s-au produs în lume din cauza acelor neînțelegeri dintre politică și BISERICĂ. Introducerea diferitelor calendare artificiale și reforme calendaristice în lume, apoi politic în BISERICI, unde, de altfel, de multe CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 14 ori ca peste tot a câștigat interesul

politic, fie pe față ori mascat, au dus la impunerea tuturor acestor convenții naționale și internaționale. Foarte clar se vede neînțelegerea dintre sistemul politic, pe de o parte, și Biserica Ortodoxă cu știința, pe de altă parte, chiar de la reforma gregoriană, când trebuiau scăzute acele 10 (zece) zile, unde din ziua de Joi 4 octombrie 1582 NATURAL, trebuia mers în ziua de luni, 24 septembrie artificial, nicidecum în ziua de Duminică, 14 octombrie 1582 artificial. Însuși Papa Grigore al XIII-lea, înțelegând propunerile științei, hotărăște pentru Biserica romano-catolică ca la fiecare 400 de ani să se scadă 3 zile, ca anul gregorian să corespundă cu anul tropic. Hotărând astfel: celor 3 ani seculari, respectiv anilor 100, 200 și 300, să nu li se adauge ziua bisectă, ci numai al 4-lea an secular, respectiv anul 400, să fie socotit an bisect sau, mai bine zis, anii seculari al căror număr de sute nu este divizibil cu 400, să fie ani ordinari

ori ani comuni. Astfel, dintre anii seculari ce urmează după 1582, numai anii 1600 și 2000 să fie ani bisecți cu 366 de zile, iar anii 1700, 1800 și 1900 să fie ani comuni de 365 zile în calendarul artificial sau gregorian, pentru a corespunde aceștia cu anul tropic, ceea ce rezultă a scădea 3 zile la fiecare 400 de ani, nu a le omite ca date și fără a se scade efectiv (așa au dublat eroarea din 13 la +26 zile) Mulți oameni de știință și astronomi au fost de acord atunci, dar și de-a lungul timpului, cu propunerile Papei Grigore al XIII-lea de a se scădea 10 zile din calendarul Iulian. În cele din urmă nu s-a întâmplat așa, nici atunci, nici în zilele noastre. După calculele, măsurările și scrierile fiecăruia, până la urmă părerile sunt diametral opuse și se bat cap în cap (cu erori de o zi, de la 128 ani [] până la 1.000000 de ani) astfel: 1) Prima parte susține că pentru aducerea la aceeași lungime, respectiv număr de zile a anului

gregorian, cu anul tropic, trebuie să se scadă (să se elimine efectiv) un număr de 3 (trei) zile, în decurs a 400 ani iulieni, pentru a corespunde îndreptarea științifică cu realitatea măsurărilor de atunci, și cu atât mai mult a măsurărilor de astăzi. Voi cita câteva nume și date: • Astronomul matematician german E. Rheinhold, care avea la bază durata anului de 365 zile, 5 ore, 49 minute și 16 secunde, care este mai mare decât valoarea anului tropic cu 30 de secunde, iar față de durata SCARA SFINTELOR PAȘTI 15 anului iulian este mai mică cu 10 minute și 44 secunde, ceea ce dă, în decurs de 134 ani o eroare de o zi, iar în 400 de ani ar fi de 3 zile față de anul tropic. Mai preciza că pentru eliminarea noii erori trebuia ca la fiecare 400 ani să scădem 3 zile. Și pentru înfăptuirea reformei trebuie să admitem ca, din 400 ani să fie bisecți numai 97 în loc de 100 ani, așa cum rezulta după calendarul iulian. • Astronomul persan Ommar

Khayam (1048 – 1131) preciza prin relația 0,000220 zile pe an față de durata anului tropic, dă o eroare de o zi, la 4.500 de ani • Astronomul iugoslav M. Milancovici (1879 – 1956), profesor de matematică și mecanică cerească, de la Universitatea din Belgrad, stabilește o eroare de o zi, la 45.000 de ani {După stricarea DREPTEI CREDINȚE ORTODOXE de RĂSĂRIT prin introducerea noului calendar gregorian, populația catolică își fixa sărbătorile după stilul nou, în timp ce Creștinii Ortodocși își fixa sărbătorile după stilul vechi. Catolicismul a tot impus Bisericilor Ortodoxe și organelor de stat din toată lumea (politic) să acorde atenție reformei calendarului, fiindcă nu se simt prea bine a fi numai ei eretici. Astfel, în luna martie a anului 1923, s-a înscenat la Constantinopol un Sinod al Bisericilor Ortodoxe de Răsărit (unde nu au participat preoți sau delegați ai tuturor Bisericilor Autocefale), care au inventat o propunere de calendar și

au adoptat următoarea hotărâre despre reformă: Sinodul nu a admis adoptarea calendarului gregorian „care provenea de la papa catolic, iar pentru a înceta presiunile guvernelor, a oamenilor politici și ale catolicilor, a optat pentru alt calendar și anume „iulian cel nou”. Acest calendar a fost elaborat de M. Milancovici (1879 – 1956) Spre deosebire de calendarul gregorian, se scădeau, nu trei zile în 400 de ani, ci trei zile în 900 de ani = altă minciună. Se admiteau ca ani bisecți, acei ani seculari care prin împărțirea la 9 să dea restul 2 sau 6. Aceștia sunt anii: 2000, 2400 și 2900. Acest calendar „iulian reformat / cel nou” coincidea cu cel gregorian până în anul 2799. Din acest motiv „Hotărârea Sinodului ad-hog de la Constantinopol” din anul 1923 nu a fost adusă la îndeplinire în niciuna din cele mai multe țări: România, Iugoslavia, Bulgaria, Grecia, Rusia, Serbia etc., iar o parte din bisericile ortodoxe au acceptat până la urmă

calendarul gregorian în sânul lor, CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 16 continuând să afirme până astăzi că nu este la bază calendarul gregorian, ci calendarul „iulian cel nou reformat” fiind unul și același cu cel gregorian. România, politic, a acceptat calendarul gregorian la data de 1 Aprilie, prin Decretul Lege 1053/6.031919 (tălmăcită în popor ca data păcălelilor) O parte= 10% din Biserica Ortodoxă acceptă același calendar la data de 1.10,1924 „Pierde-va DOMNUL pe toți cei ce grăiesc minciună”. PSALMII 5, 6} • Astronomul german I. Mädler (1794 – 1874), profesor la Universitatea din Tatru (R.SS Estonă – URSS), a propus în 1864 o nouă variantă de calendar care să fie folosit de BISERICA ORTODOXĂ, prin care stabilește o eroare de o zi, în 100.000 ani • Inginerul astronom D. N I Maxentian precizează o eroare de o zi, la un interval de timp= 555.270 ani prin relația de 0,1556 secunde la un an tropic. • Astronomul

american S. Newcomb (1835–1909), făcând măsurători și cercetări pe mai multe perioade de ani + mai mulți ani la rând, stabilește durata anului tropic prin relația T= 365,24220 zile solare mijlocii, care dă o eroare de o zi, la 1.000000 (un milion) de ani 2 ) Cei din cealaltă parte laică și clericală, mai mult politic, au luat drept opusul acelor propuneri reale, și astfel se adaugă (prin omitere) un număr de 3 zile la fiecare 400 de ani, chiar dacă vedeau și se știa că nu este corect. Astfel s-a făcut îndreptarea calendarului mereu, dar greșit, până astăzi. Iar Biserica Ortodoxă Română de stilul nou stă pasivă, într-o schismă prelungită de 98 ani, față de Adevăratul Calendar DIVIN. (Corect este a îndrepta cauza dacă sunteți creștini)  Prima schismă sau „Marea schismă” a avut loc în 1054, dar schimbarea calendarului se pune în practică pentru prima dată în ziua de joi 4 octombrie 1582 când, din data NATURALĂ a ultimei date de

stil vechi, a devenit automat ziua de duminică, respectiv data de 14 octombrie 1582, fiind prima dată și zi de stil nou, din lume, atunci când BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată lumea s-a rupt în două părți și astfel se formează și a doua BISERICĂ: SCARA SFINTELOR PAȘTI 17 – 1 – BISERICA ORTODOXĂ DE RĂSĂRIT, care respectă mai departe CALENDARUL DIVIN și nu acceptă schisma sau reforma calendarului gregorian zis „catolic sau de stilul nou ori artificial”. – 2 – Biserica Catolică sau de Apus, adică aceea care a realizat schimbarea calendarului pe care îl tot impune lumii și credincioșilor din alte țări și care a generat numeroase schisme. Acestea au fost acceptate pe rând de țările citate mai jos, de la prima schismă din: Italia, Polonia, Portugalia și Spania, apoi a doua în Franța, a treia în Luxemburg și Olanda ș.amd, conform tabelului alăturat și a celor două explicații, ¹ și ². ¹ În unele catacombe din Elveția

catolică unde predomina protestantismul, stilul nou = artificial a fost introdus la date diferite în perioada 1701-1798. ² În unele principate și orașe (Westfalia, Würzburg, Köln, Mainz, Freiburg și altele) în care predomina catolicismul, stilul nou sau artificial, a fost introdus la date diferite în perioada 1583 – 1584. Tabelul 1 Nr. de ordine al schismelor 1 1 1 1 2 3 3 4 5 6 7 8 9 9 9 10 11 11 12 13 Țara Italia Spania Portugalia Polonia Franța Luxemburg Olanda Bavaria Austria Elveția catolică ¹ Ungaria Prusia Germania protestantă ² Norvegia Danemarca Marea Britanie Suedia Finlanda Japonia China Data ultimei zile NATURALE sau de Stil Vechi 4 octombrie 1582 4 octombrie 1582 4 octombrie 1582 4 octombrie 1582 9 decembrie 1582 21 decembrie 1582 21 decembrie 1582 5 octombrie 1583 6 ianuarie 1584 11 ianuarie 1584 21 octombrie 1587 22 august 1610 18 februarie 1700 Data primei zile de stilul nou sau artificial = gregorian 15 octombrie 1582 15 octombrie 1582 15

octombrie 1582 15 octombrie 1582 20 decembrie 1582 1 ianuarie 1583 1 ianuarie 1583 16 octombrie 1583 17 ianuarie 1584 22 ianuarie 1584 1 noiembrie 1587 2 septembrie 1610 1 martie 1700 18 februarie 1700 18 februarie 1700 2 septembrie 1752 17 februarie 1753 17 februarie 1753 19 decembrie 1872 6 noiembrie 1911 1 martie 1700 1 martie 1700 14 septembrie 1752 1 martie 1753 1 martie 1753 1 ianuarie 1873 20 noiembrie 1911 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 14 15 16 17 18 19 20 Bulgaria Uniunea Sovietică Serbia România Grecia Turcia Egipt 31 martie 1916 31 ianuarie 1918 18 ianuarie 1919 31 martie 1919 9 martie 1924 18 decembrie 1925 17 septembrie 1928 18 14 aprilie 1916 14 februarie 1918 1 februarie 1919 14 aprilie 1919 23 martie 1924 1 ianuarie 1926 1 octombrie 1928 Totuși, țările care s-au opus cu cea mai mare rezistență sau care au refuzat cel mai mult calendarul gregorian, au fost România, Iugoslavia, Bulgaria, Grecia etc. În România, stilul artificial a fost

introdus la data de 1 Aprilie 1919 NATURAL, care a devenit data de 14 aprilie artificial, și-i zic „schismă politică” în baza Decretului publicat în Monitorul Oficial Nr.274 din 6 Martie 1919, paginile 6114 – 6115 Iar acceptarea calendarului gregorian și de Biserica Ortodoxă Română a avut loc la data de 1 octombrie 1924 NATURAL, care a devenit 14 octombrie pe stilul nou oficial, dar, de fapt, artificial. Așadar, România sa opus aproximativ 1000 (o mie) de ani ereziei catolice și 342 ani schimbării Calendarului iulian = pe vechi, sau înlocuirii lui cu cel gregorian = de stilul nou, atât pe plan politic, cât și bisericesc. După ce România, politic, a cedat presiunilor catolice și politice ale lumii în 1 aprilie 1919 (dată căreia i s-a dus vestea sub denumirea de ziua păcălelilor până astăzi), iar BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT din România a rămas singură (și fără de acel sprijin politic) s-a opus mai departe cu o exemplară tărie și curaj încă

5 (cinci) ani de zile, după care a cedat în parte și EA, iar astăzi este foarte regretabil faptul că se încurajează și susține schisma ca pe un lucru bun, după ce 1.000 de ani a blasfemiat ereziile impuse politic și religios. Astăzi spunând cu părere de rău că nu este vina lor și nu știu cum să facă mai bine pentru a se reveni iarăși la „Adevărata Credință Ortodoxă”, după toate REGULILE DIVINE. Toți greșim, fiindcă oameni suntem, iar a ne îndrepta greșelile noastre sau pe ale altora este un lucru foarte bun, de mare cinste și lăudabil, fapt pentru care aș dori să menționez un citat din anuarul astronomic 1995, care este întocmit de cei mai în măsură oameni de știință din Institutul Astronomic al Academiei Române, unde la capitolul 4 despre Timp și calendare de la pagina 167 susțin (?): „În calendarul gregorian, pentru a se evita acumularea unor erori, s-a hotărât ca, o dată la 400 de ani, să se scadă 3 (trei) zile. Nici acest

SCARA SFINTELOR PAȘTI 19 calendar nu este perfect, dar pentru activitatea cotidiană este satisfăcător”. Dar tot degeaba se arăta greșeala, fiindcă în practică și în realitate este cu totul și cu totul altceva ?! Eroarea s-a dublat și nicidecum nu s-a îndreptat. Oare când și cine trebuie să o îndrepte? Ce interese ne ascund politicienii și preoții de pe stilul nou? Atunci, unde este îndreptarea și de ce a mai fost nevoie de atâta tulburare cu vărsare de sânge creștinesc și ură ori sminteală între BISERICILE ORTODOXE de RĂSĂRIT, și separarea lor de mai multe ori, dând naștere implicit la formarea de mai multe Evanghelii, culte, iar din calendarul gregorian, dar și din cel iulian reformat, la 400 de ani trebuiesc scăzute 3 zile, dublând la +26 zile, care nu mai corespunde cu anul tropic, din punct de vedere științific, și nicidecum a se mai adăuga alte 3 zile (prin a omite, în loc a scade, o ia înainte) tot peste lungimea calendarului

vechi iulian, așa eroarea se dublează. Exemplele ar putea continua, dar omenirea stă în erezie De aceea mă întreb și vă întreb și pe frățiile voastre: unde oare este atunci ADEVĂRUL și care dintre toate aceste «calendare» corespund datelor, orelor, zilelor, lunilor [] și tuturor Fazelor lunilor anului, după CUVÂNTUL, LUCRAREA, BINECUVÂNTAREA și VOIA CREATORULUI sau după CALENDARUL DIVIN= Natural al Omenirii, calculat după SCARA SFINTELOR PAȘTI? Să mai verificăm fiecare încă o dată și să calculăm după toate datele lor de atunci, din anul 1054, 1582, 1919, 1924 și până astăzi, pentru a se vedea dacă s-au aplicat și s-au pus bine în practică, acele îndreptări științifice, ca să nu zic politice și impuse abuziv în toată lumea după cum se vede, și anume: Acum se cunoște lungimea anului tropic de 365 zile, 5 ore, 48 minute și 45-46 secunde pe an sau de 365,2422 zile pe an. Lungimea Calendarului vechi iulian urmărește exact ori copiază

întocmai CALENDARUL DIVIN ori CALENDARUL NATURAL al Omenirii, de 365 zile și 6 ore pe an sau de 365,25 zile pe an (folosit de toate civilizațiile lumii) Diferența dintre stil vechi și nou, este de plus 11 minute și 15-16 secunde pe an, adică anul iulian este mai lung decât anul gregorian cu 11 minute și 15-16 secunde pe an. Iar această CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 20 diferență în 2046 de ani este de [2046 ani x (11 minute + 16 secunde pe an)] și foarte simplu se obțin următoarele rezultate exacte:  2046 ani x 11 minute = 22506 minute. și 2046 x 16 secunde = 32736 secunde. Mai întâi transformăm secundele în minute; 32736 secunde: 60 = 545,666 minute, iar acum adunăm minutele și le transformăm în ore, apoi orele în zile astfel: 545,6 + 22506 = 23051,6 minute în 2046 ani.  23051,6 : 60 = 384,19333 ore în cei 2046 de ani.  384,193 : 24 = 16, 0080555 zile în cei 2046 de ani. Sau direct;  2046 ani x 0,2422 zile = 495,5412 zile pentru

lungimea anilor tropici, și  2046 ani x 0,25 zile = 511,5 zile pentru lungimea anilor iuliani . Așadar, diferența este de 511,5 – 495,5 = 16 zile. Dacă presupunem că, științific vorbind, calendarul iulian nu este bun, fiindcă de când a fost introdus și până în 1924 a luat-o înainte cu 16 zile, față de anul tropic, atunci de ce cei care au făcut îndreptarea calendarului iulian au mai adăugat peste acele 16, alte 13 zile, eronat științific. În 1599 ani (1924– 325=1599) din anul 325 când a avut loc PRIMUL SINOD ECUMENIC a toată lumea și până în anul 1924, în cazul României, trebuia să se scadă acele 13 zile din lungimea calendarului iulian ori a anilor iuliani (nicidecum acumulate în realitate), ce copiază cu exactitate «CALENDARUL DIVIN», ca să corespundă în realitate anul gregorian cu anul tropic. De atunci, greșit se adaugă acele +13 zile și anilor gregorieni. Așadar, nu s-a făcut îndreptarea «Calendarului», după cum se dorea și

se susținea, ci numai stricarea LUCRĂRILOR SINODULUI ÎNTÂI ECUMENIC de la Niceea, din anul 325 la care au participat 318 SFINȚI PĂRINȚI, precum și a CALENDARULUI ORTODOX de RĂSĂRIT din România. Și tot la fel s-a întâmplat pretutindeni în lume, din 1582 până astăzi. Prin schimbarea din anul 1924 în România sau de pretutindeni în lume, din anul 1582 până astăzi, anul 2021 d.Hr, s-au produs nenumărate schisme În realitate, frați creștini, reformatorii nu au dreptate cu privire la îndreptarea CALENDARULUI DIVIN, iar acest lucru mulți oameni, preoți și astronomi îl văd și sunt conștienți că au greșit prin adăugarea altor 13 zile peste lungimea calendarului iulian, care a devenit mult mai exact SCARA SFINTELOR PAȘTI 21 față de cel gregorian. Și tot la fel era dacă se scădeau acele 13 zile din lungimea calendarului iulian, dar, atunci, era ceva corect din punct de vedere științific. Însă, astăzi, în loc să se îndrepte ce satana și

alți slujitori au stricat, ca să nu mai dau nume, zicem mulți politicieni, oameni de știință, precum și fețele bisericești, care se folosesc de diverse pretexte sau afirmații ca: „Dacă acesta a fost și este consensul tuturor ereticilor politici de-a lungul timpului, noi nu putem face nimic și mergem tot înainte după aceste erezii greșit impuse, chiar dacă vedem, auzim și știm că sunt păcate de neiertat fiecărui muritor din punct de vedere dogmatic și creștinesc”. Dar de ce să ținem greșit și nu cum trebuie? Când se poate foarte bine și corect proceda, pentru a fi corect științific: Așadar, drept exemple, sunt foarte multe țări, care au acceptat calendarul gregorian pe plan local și internațional, fără a genera probleme majore, precum multe culte și secte, fiindcă pentru viața lor religioasă au și cinstesc ALT CALENDAR, Moldova și țările ce formau Uniunea Sovietică, Israelul etc., chiar întregi continente. De ce nu ar proceda la fel

și toți Creștinii de pretutindeni (catolici, semiortodocși etc.)?! Și ne mai întrebăm de ce se răzbună Natura înconjurătoare pe oameni?! De ce nu ne mai suportă Pământul și de ce se dușmănesc oamenii între ei?! Să nu mai spunem despre culte și secte între ele! Astfel s-a mutilat= schimbat Rânduiala zilelor de post din săptămână, a posturilor și a sărbătorilor religioase de peste an. Sărbători care nu au apărut întâmplător și nici nu s-au inventat, ci sunt o mângâiere și o BINECUVÂNTARE DIVINĂ pentru creștinii cu adevărat oameni, de pretutindeni. De vină au fost și sunt politicienii, oamenii de știință, dar cel mai mult cei care conduc/eau BISERICILE, fiindcă în cazul României și al altor țări, acestea sunt Autocefale, dar degeaba, căci au acceptat inovații internaționale. Mai rău, BISERICILE iau drept scuză o hotărâre anticanonică, doar pe hârtie, a ultimului sinod pan-ortodox de la Constantinopol din anul 1923, care ar fi

inventat calendarul iulian cel nou/ reformat, ce anula (total sau parțial) Hotărârile Primului SINOD APOSTOLIC ale celor 7 (șapte) SINOADE ECUMENICE, ale celor locale și ale ADEVĂRURILOR DIVINE}, și preoții, fără să-l analizeze, l-au acceptat și spun că îndreptarea calendarului DIVIN este firească CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 22 și reflectă Voia Lui DUMNEZEU. Care dumnezeu = papa gregorian/ arianu Meletie (doar unul din aceștia doi, e valabil la stilul nou), și cât veți mai minți ori vă veți înșela unii pe alții, oameni buni și frați creștini întru IISUS HRISTOS?! De ce nu vreți să recunoașteți ce spune DUMNEZEU? „Cerul și Pământul vor trece, dar CUVINTELE MELE nu vor trece”. LUCA 21,23 Toate aceste probleme deosebit de grave, după ce politic s-au impus permanent omenirii, sunt acceptate de știință și Biserici, drept consens. Calendarul artificial este inventat după marea schismă din anul 1054 și decretat în 1582 la

toate Bisericile catolice, apoi a fost introdus treptat și în 10% dintre BISERICILE ORTODOXE de RĂSĂRIT de pretutindeni. În cazul României, de la acceptarea calendarului iulian reformat, (iulian cel nou) în anul 1924, sunt 97 de ani, iar de la acceptarea calendarului original gregorian, în 1919, până astăzi, sunt 102 ani, cu date eronate de +26 zile înainte din punct de vedere astronomic, și cu atât mai grav, cu +13 zile înainte din punct de vedere canonico-dogmatic. Aleșii or fi atei, dar preoții și noi tot poporul, ce fel de oameni suntem? Căci preoții ortodocși sunt după diplomă. Dacă toate din Univers, din Ceruri și de pe Pământ (Timpul, Soarele și Luna), arată „Calea, Adevărul, și Viața”, arată Cuvântul Tatălui Ceresc, arată Lucrarea Perpetuă A SFINTEI TREIMI, și cei de sub pământ (din iad), ascultă de Creatorul Suprem DUMNEZEU, atunci care om, în nebunia lui, poate corecta „Calea = mersul” Timpului, Soarelui și Lunii?! Fazele

Lunii, dovedesc că este eronat, atât calendarul gregorian cât și puiul lui= calendarul reformat iulian cel nou. Atașez pentru confirmarea celor de mai sus, cât și a acestei lucrări, doar următoarea adresă a Patriarhiei Române cu numărul 850, [La 21 (2016-1995=21) ani, dar (102 până azi 2021-1919=102), a fost sinodul pan-ortodox din Creta și, nu au cerut clarificarea celor mai oribile prigoane, sângeroase crime și genocid la adresa întregii omeniri, pe o durată de 1.000 (o mie) de ani, dar au semnat pentru instaurarea ecumenistă a noii erezii adică, vezi planul din Super-Memorandum= Noua Eră Mondial masonică formată de atei, nicidecum de creștini]? (Vezi rezumatul la pag.: 208-238) SCARA SFINTELOR PAȘTI 23 Din cauza acestor schisme, impuse politic lumii laice și BISERICILOR, m-am văzut nevoit să sesizez și să mă adresez personal, atât verbal cât și în scris, tuturor instituțiilor statului român în mai multe rânduri, cât și mai multor culte

religioase și Biserici, între anii 1990 – 2020, la început ca persoană fizică, ca și creștin ortodox, apoi ca președinte al Uniunii „BORNA”. Conducerea Bisericii Ortodoxe Române de stil nou (majoritară sau națională) este aceea care îmi spunea pe de-o parte că fac foarte bine ceea ce fac și pe altă parte îmi reproșa că nu poate să ia în dezbatere această problemă, chiar dacă este deosebit de importantă și reală, fiind ridicată de mine păcătosul, un singur cetățean, fie el creștin sau nu. Dar trebuie să precizez că ei știau că numai în România sunt aproximativ două milioane de creștini ai BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT la care se mai adaugă alte milioane de creștini sârbi, creștini lipoveni ș.amd, plus cei care încă mai doresc să țină în ascuns ADEVĂRATA CREDINȚĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT, chiar dacă sunt pe stil nou sau în alte culte – fapt pentru care apar rar diferiți Sfinți și din alte culte. (Încă din vremea

SFÂNTULUI VASILE cel Mare se punea problema celor materialnici, care nu vroiau să știe de cei oropsiți. Situația actuală nu este prea departe de secolul al lV-lea) Iar, în întreaga lume, numărul CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 24 adevăraților creștini este de peste 29-30% din populația planetei și sunt sigur că până la urmă se vor autosesiza cât mai mulți, sau poate fiecare om (creștin ori necreștin) în parte. Dacă stimații guvernanți și prelați, cei care primesc bani pentru a ne reprezenta și păstoresc, ocupă anumite funcții politice și parohiale, nu o fac singuri și de bună voie, atunci să facem noi restul oamenilor ceva creștinește. „Dați Cezarului cele ale Cezarului, iar Lui DUMNEZEU cele ale Lui DUMNEZEU”. Cu adevărat acum îi înțeleg pe acei preoți și creștini de pe stilul nou care țin Dreapta Credință în ascuns, fiindcă nu le plac minciunile celor ce conduc, ce mă mint și pe mine de (2021-1989= 32 ani. Tot

din partea conducerii Bisericii Ortodoxe Române de stil nou mi s-au propus două variante după care ar putea susține domniile lor, această problemă: – Prima posibilitate ar fi să-mi iau personalitate juridică, deoarece BOR de stil nou este o instituție juridică și nu stă la discuție cu persoane fizice, și 2. – Dacă aș putea aduna între 2,5 și 5.000000 de semnături în acel an, 1995, și să le aduc domniilor lor, numai astfel dânșii vor putea propune problema mea=(erezia lor), referitor la reîndreptarea calendarului bisericii, în Parlamentul României. În loc să recunoască că, această problemă este de datoria și în sarcina domniilor lor să o îndrepte și să o prezinte spre dezbatere șin Parlament, fiind slujitori ai Bisericilor Ortodoxe și conducători ai turmei Lui HRISTOS, cunoscând foarte bine aceste date calendaristice, cât și gravitatea lor prin punerea greșită în practică din 1924, când preoții pentru asta sunt plătiți și de

statul român și de creștini. În acest caz am ales prima variantă pentru a obține personalitate juridică, să ajut și să dezbatem împreună cu domniile lor această problemă a erorii / calendarului greșit îndreptat acceptat în România și în lume. După obținerea personalității juridice cu multă greutate, din nou am revenit în mai multe rânduri, dar tot degeaba, constatând o hărțuire și un refuz diplomatic în confruntarea sau discuția directă și oficială între Uniunea „BORNA” și BOR de stil nou, când insistam să asiste și alte persoane din afară, plus ziariști, reporteri etc. Apoi după alți 4 – 5 ani de încercări pot preciza că această instituție juridică, și anume BOR-ul de stil nou, nu s-a ținut de promisiunile făcute. Fapt pentru care rămân singurii vinovați și direct răspunzători ai SCARA SFINTELOR PAȘTI 25 celei mai importante cauze cu privire la reîndreptarea CALENDARULUI, deoarece comunismul a căzut de atâția

ani și nu le mai impune nimeni nimic (Numai răul mai impune acestea azi oamenilor), fie din afara sau dinăuntrul BISERICII și vă implor: Nu mai păcăliți pe sărmanii creștini și nu le mai furați mântuirea și sufletele. Chiar mai mult, Institutul Astronomic din România, prin persoana Doamnei Directoare Magdalena Stavinschi, afirma că Biserica Ortodoxă Română de stil nou poate oricând să-și reîndrepte calendarul după toate Datele, Tradițiile, Regulile și Canoanele Dogmatice, dacă iubesc Adevărul și CREAȚIA DIVINĂ sau CREDINȚA CURAT ORTODOXĂ! Pentru acestea, sunt nevoit să repet alte adrese către instituțiile statului român, care și ele sunt indirect sau direct răspunzătoare de acceptarea situației în care ne aflăm, ca: Secretariatul de stat pentru Culte, Guvernul, Parlamentul, Președinția, Institutul Astronomic și alte instituții laice și religioase, până se va lua în dezbatere și rezolva această problemă extrem de gravă (chiar dacă

nu este din vina lor, dar nici a poporului), ci a acelora care conduceau România până și în anul 1924, pentru a se scoate azi Adevărul la lumină. De aici rezultă că, chiar de nu este vina noastră, dar indirect prin neluare în seamă ori prin a ascunde și amâna a se îndrepta greșeala cu privire la punerea în practică a «Calendarului gregorian» de stil nou acceptat în 1924, devin direct răspunzători sau complici ai noilor reformatori calendaristici care au separat (rupt în mai multe) BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT, socotit drept cel mai mare genocid spiritual și uman până azi din România sau din întreaga lume. Ex: Dacă, unul sau mai mulți adepți ai oricărui partid de guvernământ fac ce vor, ucigând în serie, mii de oameni nevinovați, copii, tineri, adulți etc., a instaura un anume program, și șefu’/ capu’ lor, le-ar zice „foarte bine băieți”, cine e mai criminal, adeptul sau capu= dictatorul’? Sigur este capu’ cu (±) La fel este și

cu preoții, cu (±), catolici și ortodocși, ba chiar mult mai grav, când zic lucrurilor spurcate precum schismele, calendarul eronat etc., că sunt bune sau foarte bune, și mint enoriașii că cu stilul nou se vor mântui, iar celor care nu au primit reîndreptarea Calendarului DIVIN, prin schisma stilului nou, le spun că sunt nebuni? Atunci cine este ucigașul CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 26 creștinilor ori ai lumii întregi? Sigur că toți acei preoți cu (±) mincinoși șau falși. După revoluție m-am adresat și BISERICII ORTODOXE ROMÂNE, cu titulatura de Stil Vechi=opoziție. Acestia au înțeles propunerile Uniunii „BORNA” cu privire la NUME, și în anul 1996 am reușit a-i convinge că Numele BISERICII ORTODOXE cu terminația de Stil Vechi este incorectă. Numele BISERICII ORTODOXE cu terminația de Stil Vechi l-au folosit pentru neschimbarea Calendarului DIVIN , între 1924 – 1934, și l-au menținut timp de 68 – 78 ani ca un fel de

opoziție sau de separare față de cei care au acceptat schisma, respectiv schimbarea „Calendarului DIVIN” cu cel gregorian în 01.101924, cât și după aceea – Atunci, ce au reîndreptat în 1924 cei de pe stil nou? – Ce calendar a fost îndreptat de cei 318 SFINȚI PĂRINȚI de la Niceea? Nu li se potrivește și nu este nici NUMELE REAL al BISERICII Lui IISUS HRISTOS, care nu este nici nou, nici vechi, neavând nici terminație pentru a indica a cui Biserică este. De aceea, după ce au înțeles creștinii, s-a dezbătut și în Sfântul Sinod, începând din anul 1996, de comun acord, au revenit/ reacceptat Adevăratul NUME al BISERICII Milenar Strămoșești de 2.000 ani și, până azi, se semnează BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT urmat, de hramul fiecăreia în parte, din locul (sat, comună, județ și țara), unde se află BISERICA respectivă (conform Statutului Uniunii „BORNA” și Decizia Tribunalului București), corespunde Realității DIVINE. Așadar, din

anul 1996 și până azi, anul 2021, la toate slujbele și predicile din cele aproximativ 300 de BISERICI ORTODOXE de RĂSĂRIT din România, preoții și toți creștinii de pe întreg teritoriul țării se regăsesc sau se identifică ca Adevărații Creștini sub NUMELE REAL de „BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată lumea, cum a fost 2.000 ani” Adevărații Creștini acceptând în unanimitate, în loc de Biserica Ortodoxă temporal și de Stil Vechi, Numele de BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT, pe care îl recunosc de bine venit sau ca pe un „Dar” venit de la DUMNEZEU în întâmpinarea ori pragul dintre cele două milenii (II și III), nicidecum ca pe ceva impus lor și BISERICILOR de om/ Uniunea „BORNA”. SCARA SFINTELOR PAȘTI 27 Eu nu sunt mulțumit numai cu atât, iar din cauză că nu am fost primit sau ascultat și de ceilalți frați ai noștri întru HRISTOS, adică de conducătorii Bisericii Ortodoxe Române de stil nou, după cum îmi promiseseră, care

recunosc, în particular și verbal, că este un lucru extraordinar de bun ceea ce DUMNEZEU face printr-un creștin pentru realizarea „Unității / Unirii Creștinilor și Bisericilor surori” și, că așa ceva nu este cu putință unui patriarh, și nicidecum unui simplu laic să prezinte această MARE REALITATE DIVINĂ mai multor semeni, ca să nu mai spunem tuturor oamenilor, după cum dorești, dumneata, frate Gheorghe Luca, decât dacă este cu VOIE ori PUTERE de la BUNUL DUMNEZEU, Care este al nostru al tuturor și doar atât? De aceea mă văd obligat a continua și mai mult decât până acum, fapt pentru care scriu această carte cu titlul „SCARA SFINTELOR PAȘTI” și subtitlul CALENDARUL DIVIN sau NATURAL al Omenirii, ce include întreaga perioadă de la Începutul CREAȚIEI și până la Sfârșitul LUMII, adică pentru cei 7980 de ani pe înțelesul tuturor oamenilor, în această carte, cu privire la Regulile și Rânduielile BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT. De

aceea, cartea se adresează întregii omeniri atât din punct de vedere laic, politic, științific, cât și religios deopotrivă, dar în mod special BISERICILOR ORTODOXE de RĂSĂRIT sau tututor creștinilor devotați. Dacă viața omului are o valoare atât de mare încât nimeni nu-i poate fixa un anume preț – cu atât mai mult Mântuirea sufletului omului pentru veșnicie, este mai de preț decât toate bunurile de pe Pământ. Același lucru aș putea aprecia și despre valoarea inestimabilă a acestei Cărți. Timp în care chiar fără să cer, am primit binecuvântarea mai multor preoți ai celor două BISERICI ORTODOXE surori și nu numai: 1. de stil vechi și 2 de stil nou – cărora nu pot să le dau numele tuturor dintre sfințiile lor, o parte au zis cum doresc eu, iar alții, au cerut și insistat pentru acest lucru, că nu le este frică de conducerea Bisericii Ortodoxe Române de stil nou, ci numai de DUMNEZEU. E foarte bine a crea armonie, unire între semeni,

fără să se producă diferite tulburări în sânul Bisericii Ortodoxe Române de stil nou sau stil vechi, nici să se arunce vina pe mine, păcătosul. Iar dacă sfințiilor lor nu le mai place acoperirea, fie a minciunilor, fie a greșelilor, ori încălcarea CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 28 Canoanelor Bisericești, îi rog să nu se supere pe mine și să vorbească, să scrie sau să recunoască personal în public, fiindcă vor avea mult mai mare plată de la DUMNEZEU. Totuși, sincer să fiu cu cititorul acestei cărți, doresc ca cei din conducerea și din Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române de stil nou să recunoască și public, nu numai oficial, verbal și personal, că sunt Adevărate cele ce le-am cerut și scriu cu privire la Calendar, pentru a nu rămâne mincinoși, mai devreme sau mai târziu, față de cei pe care îi păstoresc, fiindcă frățiile lor știu foarte bine care este Adevărul Curat Ortodox, și oamenii săracii așteaptă să

audă toate acestea de la preoții lor, și nu de la un laic sau un om păcătos, ca mine. Mai precizez că nu am fost mulțumit deloc când mi s-a tot spus să fac cunoscut eu oamenilor despre punerea greșită în practică a Calendarului, ca să vină îndreptarea de jos în sus, și că ar fi mai bine așa, decât să vină de la dânșii, adică de sus în jos, dar ei (±) nu mă ajută deloc! Nu trebuie să mai scriu nici numele multor preoți din fosta BISERICĂ ORTODOXĂ ROMÂNĂ de Stil Vechi, respectiv ai actualei BISERICI ORTODOXE de RĂSĂRIT din ROMÂNIA, care au binecuvântat această lucrare, decât pe cel al Î.PS Arhiepiscop și Mitropolit Vlasie Mogârzan și al PS Pahomie Moraru, împreună cu peste 900 de călugări și călugărițe din cele 250 de Biserici parohiale în care slujesc tot atâția preoți, și cele 42 așezări monahale. Apoi al ÎPS Arhiepiscop și Mitropolit Kiprian al BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT din Grecia, împreună cu P.S Ambrozie și P.S

Hrisostom Apoi al PS Hrisostom și PS Auxentie din America, al Ieromonahului Ioan Șova, de la Chilia Românească SFÂNTUL GHEORGHE – Colciu, SFÂNTUL MUNTE ATHOS, al Ieroschimonahului Ioan Groza, din Jerico, IERUSALIM, Israel ș.amd Totuși Î.PS Mitropolit Vlasie binecuvântând de mai multe ori această Lucrare, s-a și opus tipăririi cărții în două rânduri, considerând din smerenie, că doar BUNUL DUMNEZEU va lumina mințile fraților ortodocși ai Bisericii Ortodoxe de stil nou, păstoriți de Sfântul Sinod al Patriarhiei Române, și nu prin folosirea unui cuvânt înveninat de durerea prea îndelungată a unei nedreptăți omenești [.] De ce credeți că în acest scurt timp de după ruptura Bisericilor Ortodoxe Române surori din 01.101924, s-au descoperit unele Sfinte Moaște ale SCARA SFINTELOR PAȘTI 29 românilor care nu au primit „schimbarea Calendarului”, ce au fost canonizați atât în țară, cât și în străinătate? Exemplu: SFÂNTUL IOAN CEL

NOU de la Suceava, SFÂNTUL IOAN IACOB, Românul de la Hozeva, SFÂNTUL IERARH IOAN MAXIMOVICI, Episcop de Shanghai, Bruxelles și San Francisco, SFÂNTUL IERARH GLICHERIE MĂRTURISITORUL (1891 – 1985, canonizat la data de 14.061999 la Mânăstirea Slătioara) [], care au mărturisit cu multă stăruință, curaj și tărie DREAPTA CREDINȚĂ sau ADEVĂRATA CREDINȚĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT, în toate acele timpuri tulburi sau prigoană, de după schisma BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT din ROMÂNIA, în 1924, care, rupându-se în două, a dat naștere altor două BISERICI:  1 BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT din ROMÂNIA – păstrătoare a CALENDARULUI DIVIN sau fosta de stil vechi;  2 Biserica Ortodoxă Română de stil nou creat sau noii reformatori = noii stiliști ori adevărații stiliști din România. Această carte își propune a-i întări mai mult și mai bine pe toți oamenii, indiferent de vârstă, sex, naționalitate, culoare politică, religie etc., în vederea

CREDINȚEI ORTODOXE sau A DREPTEI CREDINȚE, și de a-i apropia mai mult pe oameni de BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată lumea și Creștinătatea și prin EA de DUMNEZEU – MÂNTUITORUL nostru al tuturor de astăzi, ca și din trecut, și tot la fel până la Sfârșitul Lumii. Însă, îl rog foarte respectuos pe cititor să citească cel puțin o dată în întregime sau de mai multe ori, cu multă atenție această carte și să verifice autenticitatea celor scrise, fie cu diverse scrieri sau cărți religioase, cât și după LUCRAREA CREATORULUI SUPREM de la FACEREA LUMII, conform capitolului 1, versetele 1 – 31; capitolul 2 []. Mai sugerez cititorului să nu confunde sau să catalogheze negativ lucrarea, fie pentru duritatea unor cuvinte și corectitudinea textului ori din alte motive, fiindcă autorul nu dorește să laude sau să critice pe cineva anume, ci doar să relateze întocmai Adevărul DIVIN. De aceea mărturisesc cu tărie Adevărul și numai ADEVĂRUL

DIVIN, deoarece Credința Adevărată și Mântuitoare numai Una Este, într-un Singur DUMNEZEU în TREIME LĂUDAT: TATĂL, FIUL și DUHUL SFÂNT, și într-O Singură a SA BISERICĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 30 lumea, nicidecum de ordinul sutelor sau miilor de secte și culte existente azi pe glob. Foarte mulți dintre simpatizanții, membrii ori conducătorii acestor secte și culte, sunt oameni cu multe studii, de toată lauda și cinstea, dar degeaba se tot autonumesc adevărați creștini, fiindcă sunt conștienți că încalcă una sau mai multe din Legile și Rânduielile DIVINE, Învățăturile și Tradițiile Strămoșești, sau curat Ortodoxe (de ce înșeală lumea, cât și pe ei înșiși?) „Vai celor necredincioși! Că li se va plăti după faptele lor”. ISAIA 3, 11 Azi, avem multe studii, și lumea zace în erezie.?! Iubite frate al meu întru HRISTOS, dacă mersul Soarelui și Lunii de pe bolta cerească și

toate celelalte le calculăm și le verificăm prin SCARA SFINTELOR PAȘTI (de la FACEREA Lumii până la ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS și tot la fel până astăzi și până la ÎNFRICOȘATA JUDECATĂ a Lui HRISTOS de la Sfârșitul Lumii), atunci, a verifica autenticitatea CREDINȚEI de la care și tu, aștepți Mântuirea Sufletului sau a verifica anumite zile, date și sărbători religioase din orice Calendare Ortodoxe, din vremea ta sau din trecut, sunt lucruri destul de importante de știut, învățat, crezut și respectat de către fiecare dintre noi. În aceste Calendare Ortodoxe sunt trecuți SFINȚII noștri PĂRINȚI, unde ordinea și așezarea LOR actuală nu au fost, și nici pentru viitor nu vor fi întâmplătoare, ci numai după VOIA Bunului DUMNEZEU. Însă, mai sunt foarte mulți SFINȚI netrecuți, iar unii, atât dintre cei de la noi din România, cât și de pretutindeni în lume, au fost înlocuiți cu alții mai recenți. Cei 318 SFINȚI PĂRINȚI de la

Niceea au pus ordine în toate cele Bisericești, și le-au întărit pe toate acele DUMNEZEIEȘTI TAINE, fără a permite a se aduce schimbări ori îndreptări ulterioare, chiar îngeri din cer să fie, darămite oameni și atei. Nimănui nu-i este permis, și nu are voie a încălca, direct ori indirect, cele hotărâte de SINODUL ÎNTÂI ECUMENIC, întărite și de celelalte SINOADE ECUMENICE și Locale până azi. Iar Prăznuirea SFINTELOR PAȘTI să fie, în același timp, Dată și Zi, pentru toată BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT, după CUVÂNTUL SFINTEI TREIMI (NUMERII cap. 9, 3): „LA VREMEA LOR, DUPĂ LEGEA LOR, DUPĂ REGULILE LOR ȘI DUPĂ GENEZA LOR”. Și nici într-un caz vreodată împreună cu iudeii ori înaintea lor, sau, și mai nou, după noua pascalie, SCARA SFINTELOR PAȘTI 31 în care data Paștilor pentru mulți ani coincide cu data Paștilor iudeilor ori înaintea lor, ce este de neiertat oamenilor. DREAPTA CREDINȚĂ este Una sau Unitatea= Unirea

tuturor fraților creștini, de a sluji în DUH și ADEVĂR, și în permanentă comuniune cu Întreaga BISERICĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a DOMNULUI IISUS HRISTOS de pretutindeni. Dacă omul vrea cu adevărat să se mântuiască, trebuie să respecte cele bine Stabilite și Hotărâte de SFINȚII APOSTOLI și de toți SFINȚII PĂRINȚI, și să urmeze exemplul LOR: făcând, revenind, trăind și zicând – Noi nu ne vom mai lepăda de la CREDINȚA CU ADEVĂRAT ORTODOXĂ! În TINE s-au născut strămoșii și părinții noștri, în TINE și pentru TINE trebuie să trăim până vom muri. Credința Ortodoxă sau DREAPTA CREDINȚĂ trebuie căutată și păzită cu sfințenie, de fiecare dintre noi, chiar dacă ar trebui să murim pentru EA, o dată sau de mai multe ori, în această viață scurtă și trecătoare. Nu zic eu aceasta, ci așa au zis și au lăsat în scris SFINȚII APOSTOLI și PĂRINȚI și însuși MÂNTUITORUL IISUS HRISTOS! Amin! SFINȚII APOSTOLI și apoi toți

SFINȚII PĂRINȚI, precum și cei 318 SFINȚI PĂRINȚI de la Niceea au legiuit „Pentru toți cei care îndrăznesc a dezlega Hotărârea Sfântului și Marelui SINOD, cel adunat la Niceea, cu privire la tot ce ține de sărbătoarea SFINTELOR PAȘTI, să fie neîmpărtășiți, iar de vor stărui și după aceea în continuare a mai gândi ori îndrăzni a comenta sau dezlega cele Hotărâte, indiferent dacă este laic, diacon sau episcop și chiar înger din cer să fie”; pe unul ca acesta, SFÂNTUL SINOD l-a judecat din momentul acela ca străin de BISERICĂ și ca pe unul ce s-a făcut pricinuitor de păcat lui, cât și multor altora de stricare și răzvrătire! „Stați împotriva diavolului și el va fugi de la voi” IACOV 4, 7. Dar să mai schimbe cele hotărâte?! Atunci anatema să fie, hulind el ori ei asupra DREPTEI CREDINȚE și LUCRĂRII SFÂNTULUI DUH Care ne-a inspirat (MATEI 12, 30–32) Precum ADAM, de la început a fost unul, și din ADAM s-a înmulțit

lumea, la fel și din NOE, unul fiind și cu familia sa, iarăși s-a înmulțit întreaga umanitate prin VOIA Lui DUMNEZEU. MÂNTUITORUL IISUS HRISTOS în SFÂNTA SCRIPTURĂ spune că permanent rămâne valabil CUVÂNTUL DIVIN, și dacă ar fi numai 2-3 (doi sau trei) creștini adevărați și ar stărui în Adevăr și Credință, ar putea schimba lumea CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 32 și-ar face să triumfe cu Adevărat DREAPTA CREDINȚĂ. Însă, astăzi, când peste trei sferturi din întreaga omenire cunoaște ADEVĂRUL, care este UNIC, ei se conduc mai departe după cele lumești, mai mult decât după cele Dumnezeiești. Dacă puțini de-ar fi Drepții, și-ar putea îndrepta lumea în Bine, dar noi, care suntem atât de mulți, de ce nu putem îndrepta eroarea/ lucrurile în Bine? Nu cumva este ceva putred ori fals în faptele și credința noastră? Ori îl lăsăm pe vrăjmaș să fie mai tare decât noi și să ne conducă el, cum poftește după legile

lui, îndepărtându-ne de la ADEVĂRUL DIVIN? Trebuie știut că indiferent cât ar fi vrăjmașul de înzestrat, de puternic, de viclean și neadormit, văzut și nevăzut, nu va putea face niciodată mai mult decât poate face creștinul cât trăiește, cu excepția dezlegării puterilor duhurilor vrăjmașe de la Sfârșitul lumii. Omul, care este Zidirea Bunului DUMNEZEU, își poate câștiga mântuirea doar aici pe pământ. Dacă omul nu crede suficient în DUMNEZEU, nu are voință și stăruință în problemele cu care se confruntă, atunci este adevărat că vrăjmașul i-o ia înainte, și în loc ca omul să conducă, el se lasă condus de alți oameni cu dublă identitate = (±) Și de aici apar toate necazurile noastre de pe pământ, sub forma calamităților naturale boli etc., ca semne că avem greșeli, fie de la alții sau noi greșim, și nu suntem pe drumul cel bun. Cea mai mare și mai puternică armă a omului din toate timpurile a fost, este și va fi

Cuvântul urmat de faptele bune și încrederea noastră deplină în Puterea SEMNULUI SFINTEI CRUCI. Cuvântul nostru de bine este acela care zidește, adună și împlinește, iar cuvântul de rău este acela care strică și risipește atât Credința, cât și faptele bune. 1) Tot Cuvântul, ce este scris în această carte cu privire la PERSOANA, LUCRAREA și NUMELE SFINTEI TREIMI (DUMNEZEU TATĂL, DUMNEZEU FIUL și DUMNEZEU SFÂNTUL DUH) sunt scrise cu litere mari și îngroșate (cu bold sau aldin), din respectul și cinstea pe care le aduce și le arată creștinul SFINTEI TREIMI ori CREATORULUI său SUPREM. Omul, ca Zidirea Lui DUMNEZEU, este înzestrat cu acest Duh, căci Cuvântul nostru deja rostit nu mai poate fi anulat, decât prin spovedanie, de aceea se împarte în Duhul Adevărului, ce îl apropie și îl leagă pe om de DUMNEZEU. Iar Cuvintele de rău, ură / minciunii sunt acelea care îl îndepărtează pe om SCARA SFINTELOR PAȘTI 33 de DUMNEZEU și-l face

slujitor și părtaș al celui rău, adică al celui viclean sau mai precis îl transformă pe om în dușman al ADEVĂRULUI DIVIN. IOV 15, 4–6; MATEI 12, 34-37 2) Tot Cuvântul, ce este scris în această carte cu privire la faptele și numele tuturor SFINȚILOR APOSTOLI și SFINȚILOR PĂRINȚI sunt scrise cu litere mari și neîngroșate, aceasta pentru respectul și stima pe care o avem și arătăm noi creștinii SFINȚILOR cărora le scriem și pomenim numele, rugându-I a ne ajuta și mijloci pentru noi la DUMNEZEU. Amin! «În toate luați pavăza Credinței, cu care veți putea să stingeți toate cele arzătoare ale vicleanului. Luați și coiful mântuirii și sabia DUHULUI, care este CUVÂNTUL Lui DUMNEZEU.» EFESENI 6, 16-17 3) Tot Cuvântul, ce este scris în această carte cu privire la țări, orașe, instituții și numele noastre laice, au prima literă mare și neîngroșată, iar restul și celelalte cuvinte de legătură sunt cu litere mici și neîngroșate. Și

mai presus decât atât, tot Cuvântul este acela care ne va aduce Mântuirea, adică are puteri asupra realității în care trăim și asupra celor peste realitate sau, mai bine zis, se vede după ce adormim ori părăsim această lume. Deci, faptele și Cuvintele, după ce moare omul, vor fi cele care îl vor găsi drept și va primi plata drepților de la DUMNEZEU, iar pentru gândurile și cuvintele de rău va primi plata celor răi și mincinoși care-l coboară la iad, unde este scrâșnirea dinților și focul cel nestins. „[] Căci din cuvintele tale vei fi găsit drept, și din cuvintele tale vei fi osândit”. MATEI 12, 36-37. Fapt pentru care tot ce vorbim, scriem ori pe alții îi învățăm, să avem mare grijă și luare aminte, pentru că acestea sunt cele care ne vor înclina cântarul (balanța) faptelor ce ne va stabili și hotărî soarta sau viața veșnică de după moarte, în bine sau în rău (în funcție de câți semeni se vor sminti sau se vor îndrepta

prin acele Cuvinte scrise sau vorbite de fiecare) Tot ce a făcut omul de-a lungul timpului ori istoriei, când a greșit acceptând și primind pe cele rele în locul celor Sfinte, și stăruind mai departe în aceste păcate pentru „suflet” (căci stăruința în cele rele este un păcat de moarte, așa cum ne arată Învățătura SFINȚILOR APOSTOLI și PĂRINȚI), a dus la apariția mai multor secte și culte. Din aceleași îndemnuri, prin idei precum schimbarea CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 34 Calendarului Ortodox, s-a stricat ordinea zilelor din săptămână, a datelor, a posturilor din an, a Canoanelor și Hotărârilor SFINTELOR SINOADE ECUMENICE și Locale etc. Astea au dus treptat la tot ce se află azi între noi, creștinii ortodocși, unii respectând Calendarul Natural, iar alții pe cel apusean, adică ascunderea păcatelor provenite prin și din indiferență, minciuni etc., refuzând Adevărul, ne ucid atât trupește în războaie, boli ori

semne DIVINE: cutremure, inundații sau secetă etc., cât și spiritual, prin stricarea DREPTEI CREDINȚE. Și toate acestea se întâmplă numai datorită erorii în care trăiește omul păcătos, care a ales cele lumești, să fie orgolios, încăpățânat, rău, mândru și care, nerecunoscându-și deloc vina sa, își înmulțește la tot pasu’ faptele spurcate, ajungându-se până acolo de nu le mai convine oamenilor (cu ±) nici LUCRAREA, nici REGULA și RÂNDUIALA TATĂLUI CERESC sau a SFINTELOR SCRIPTURI, care este LUCRAREA SFÂNTULUI DUH, și tot ce este lăsat de DUMNEZEU, pentru a le cinsti omul, nu pentru a le desființa. Nu-i convine omului cum a așezat DUMNEZEU data, ziua, ora etc., hulind Lucrul și Persoana ce a făcut toate acestea. Cum crede omul că ar putea să se Mântuiască, dacă el permanent stăruie și încearcă a îndrepta ori a strica LUCRAREA ACELUI DUMNEZEU CU BRAȚ TARE, de la FACEREA LUMII și până astăzi, fiind chiar CEL de la CARE

AȘTEPTĂM mântuirea orice muritor de pe Pământ, indiferent de funcție, sex, vârstă, naționalitate, culoare politică etc! Toate aceste păcate apărute și intrate în lume se datorează lașității tuturor oamenilor, creștinilor, conducătorilor de state etc., precum și tuturor celor ce ascund voit sau nevoit o parte din Adevăr în mass-media (ziare, reviste, posturile de radio-TV), știindu-se că azi timpul nu mai corespunde tradițiilor populare ori învățăturilor strămoșilor noștri, dar cel mai mult și mai grav, chiar datorită fețelor bisericești, conducătorii Turmei Lui IISUS HRISTOS sau ai celor care nu au păzit și stăruit în DREAPTA CREDINȚĂ. Prea mult s-a stat și stau pasivi și astăzi în funcții de care nu sunt demni, pentru că nu au păstrat cu sfințenie și tărie LEGILE, LUCRAREA TATĂLUI CERESC, nici nu mai cinstesc cum se cuvine CUVINTELE MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS, propovăduindu-se discret sau cu grijă mai mult minciuna decât

SCARA SFINTELOR PAȘTI 35 ADEVĂRUL, pentru a rezista cât mai mult în funcțiile pe care le dețin. Din această cauză au căzut în păcat, iar prin căderea în păcat, și-au pierdut HARUL lui DUMNEZEU, și acesta este motivul pentru care păcatul celor din trecut și al acestora de astăzi au adus toate nenorocirile din lume, cu care se confruntă întreaga umanitate, cum va fi în anul 2020 cu un virus ucigaș, și din ce în ce mai grav va fi pentru viitor, de nu ne vom trezi la realitate, ori nu vom reveni la Unica CREDINȚĂ cu ADEVĂRAT Mântuitoare. Aceasta a fost lucrarea vrășmașilor de (5508+2020=) 7528 de ani, dar mai mult pentru cei din urmă (2472), și din ce în ce ne va fi mai greu, dacă omul nu ia atitudine fermă asupra acestor nenorociri= păcate impuse, sau a răului dintre noi, ori de lângă noi. Și îi lăsăm pe vrăjmași prin oamenii masoni, vicleni, răi și spurcați, cu dublă identitate (±), să facă din ce în ce mai mare și mai mult rău,

de nu ne mai suportă Pământul și Natura înconjurătoare. Apoi, răul dacă te cuprinde și te strânge din toate părțile, este evident că omul slab, păcătos sau cu puțină credință, ca să nu zic fără de credință, nu mai are scăpare, sau nu mai poate scăpa din ghearele acestuia. Răul ne momește și ne înșală cu vorbe frumoase, dulci, măgulitoare și înșelătoare, și ne duce cu voie, ori mai bine zis, fără voia noastră, în focul cel veșnic. Și foarte mulți sunt astăzi aceia care lucrează și stăruie mai departe în aceste păcate de moarte, ca și când nimic din toate acestea nu s-ar fi întâmplat între noi ori pe Pământ. De aceea scriu și vă rog: Treziți-vă, fraților și surorilor întru HRISTOS, la realitate și verificați-vă personal Credința, dacă vă este Adevărată ori falsă. La fel și a celor ce vă conduc, vă sfătuiesc și vă reprezintă spiritual, dar verificați și pe cei ce ne conduc din punct de vedere laic, politic

etc., dacă sunt prooroci mincinoși sau mărturisesc Adevărul în totalitate după CUVÂNTUL DIVIN. „Mulți se vor lua după învățăturile lor rătăcite și, din pricina lor, calea Adevărului va fi hulită”. 2 PETRU 2, 2 și trimiterile 2 TIMOTEI 4, 3-4. „Antihrist va avea o ură personală față de HRISTOS Va trăi din această ură și se va bucura de lepădarea oamenilor de Adevăr=HRISTOS și de BISERICĂ. Va fi o apostazie generală și, pe deasupra, mulți episcopi vor trăda Credința Ortodoxă, iar ca justificare, vor arăta spre „starea strălucită a Bisericii” (SFÂNTUL IERARH IOAN MAXIMOVICI). Este cutremurător de inuman a te numi creștin și a sta ca un laș, ori ateu, în erezii impuse politic, științific și religios. Or fi politicienii și preoții de vină, dar și poporul (omenirea) care se declară creștin., care tace și zace, în ereziile impuse, sunt și mai vinovați, deoarece omenirea acceptă acțiunile și constrângerile conducătorilor

atei prin legea lumească, ca și cum ar fi orbi și muți în fața acestora. Exemplu: regele neamț Ferdinand în 1919 a CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 36 introdus schimbat calendarul, și alt neamț, președintele Klaus Iohannis în 2020 a închis bisericile și a impus purtarea măștii care este un genocid. Anii Mântuirii Neamului Omenesc, cu cea mai târzie Dată a Învierii= 25 Aprilie (pentru Slova Pascală Che și Calendarul Universal Perpetuu, cu numărul 35), din ultimele aproximativ 5 Cicluri Pascale de 532 ani (532x5=2660) ani sau de la Răstignirea și Învierea Domnului nostru IISUS HRISTOS, până la Sfârșitul Vremelnicii Lumi, sunt: 45, 140, 387, 482, 577, 672, 919, 1014, 1109, 1204,1451, 1546, 1641, 1736, 1983, 2078, 2173 și 2268. Autorul Cărții Scara Sfintelor Paști – Gheorghe Luca, președinte al Uniunii Umanitare Non Profit BORNA, sunt un simplu om trecător sau muritor, precum fiecare dintre frățiile voastre. Dar în ceea ce privește

textul, datele, formulele și tabelele din această lucrare, pot preciza că toți oamenii de știință, preoții tuturor cultelor și sectelor de pe pământ, toți demonii din iad și nici chiar Îngerii din cer – Nu pot nega Învățătura din această lucrare și, nu pot corecta pe SFÂNTA TREIME: DUMNEZEU TATĂL, DUMNEZEU FIUL și DUMNEZEU SFÂNTUL DUH, ci trebuie să aducem alături de creștini, Slavă Cinste și Închinăciune, acum și în vecii vecilor. Amin! Moda răsfățată și pacea speriată de Sfântul Ioan Hozevitul, Din ierihon către Sion, București 2009 Marii învățați ai lumii Ca niște plăcinte moi Scot din traistele științei Iarăși calendare noi. Când s-ar împăca mai bine Unde ne va duce carul Cu asemenea cârmaci Cale păcii târguind Care ne sporesc amarul Numai bine și războiul Și ne lasă mai săraci? Va fi iarăși izbucnind! Ei socot că pacea lumii Care s-a sălbăticit Ar putea fi amăgită Ca vițelul pripășit! Lumea veșnic

născocește Arme pierzătoare noi, O.NU-ul însă făurește: Izbăvirea de război! Hotărârile de pace Pe norod l-au asurzit Ca un clopot care sună Tot mereu hodorogit. Adunarea diplomată Ochii lumii i-a legat Ca să nu priceapă-ndată Drumul ce l-a apucat. SCARA SFINTELOR PAȘTI 37 Prezentare pe scurt a modului de aflare a datelor calendaristice după învățătura Sfântului Ioan Damaschin Modul de calcul este valabil pentru orice dată din Vechiul Testament (înainte de Hristos), dar și din Noul Testament (după Hristos), cât va ține lumea. Trebuie avut în vedere că această metodă se aplică pentru anii naturali, care încep la 1 Martie și se termină în Februarie. Avem nevoie de următoarele informații: 1. Epacta lunii Este un număr fixat, de la 1 la 7, atribuit fiecărei luni din an. Epacta lunii se găsește în tabelul 2 de la pagina 42 Exemplu: Epacta lunii Mai este 3. 2. Ciclul Pascal sau Periodul Reprezintă o perioadă de 532 de ani. Într-un Ciclu

Pascal se reia Crugul Soarelui de 19 ori și Crugul Lunii de 28 de ori (28 x 19 = 532 de ani). Pentru a așeza un an pe Crugul Soarelui (figura 3) sau pe Crugul Lunii (figura 5), se începe numărătoarea cu primul an al Ciclului Pascal din care face parte. Al 14-lea Ciclu Pascal s-a terminat în anul 1940, iar al 15-lea Ciclu Pacal a început în anul 1941. 3. Crugul Soarelui Este o perioadă de 28 de ani După ce se sfârșește o perioadă, Soarele ajunge în poziția în care a fost la începutul perioadei și ciclul se reia. Crugul Soarelui pentru un anumit an este un număr de la 1 la 28 care se determină astfel: • Pe mâna dreaptă, ca în figura 3 și figura 20. • Folosind formula nr. 2: CS=rest [(AH-8)/28], unde: AH numărul anului de la Hristos Dacă restul este 0, atunci CS=28. • Folosind celelalte formule de la capitolul „Crugurile Soarelui”, pagina 46, sau Tabelul Perpetuu de 532 de ani, pagina 139. 4. Mâna Anului Este un număr de la 1 la 7 care se atribuie

fiecărui an, în funcție de Crugul Soarelui. Mâna Anului se determină astfel: CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 38 • Pe mâna dreaptă, ca în figura 4. • Folosind formula nr. 6: MA= rest {[AH+cât(AH/4)-3]/7}. Dacă restul este 0, atunci MA=7. • Folosind celelalte formule de la capitolul „Mâna Anului”, pagina 49, sau Tabelul Perpetuu de 532 de ani, pagina 139. 5. Crugul Lunii Este o perioadă de 19 ani După ce se sfârșește o perioadă, Luna ajunge în poziția în care a fost la începutul perioadei și ciclul se reia. Crugul Lunii pentru un anumit an este un număr de la 1 la 19 care se determină astfel: • Pe mâna dreaptă, ca în figura 5 și figura 21. • Folosind formula nr. 8: CL= rest [(AH-2)/19]. Dacă restul este 0, atunci CL=19. • Folosind celelalte formule de la capitolul „Crugurile Lunii”, pagina 53, sau Tabelul Perpetuu de 532 de ani, pagina 139. 6. Temelionul Este un număr dintr-o mulțime de 19 valori situate în intervalul [1,

29]. Fiecărui an îi corespunde un Temelion, care se determină în funcție de Crugul Lunii, astfel: • Pe mâna dreaptă, ca în figura 6. • Folosind Tabelul Perpetuu de 532 de ani, pagina 139. 7. Așezarea Temelionului Se face pe mâna stângă, ca în figura 7 8. Calcularea zilelor săptămânii Se face pe mâna stângă, ca în figura 8. 9. Așezarea celor 35 de date pascale Se face pe mâna stângă, ca în figura 2. Această așezare reprezintă Scara Sfintelor Paști Calculul unei date fixe a) Se adună Epacta cu Mâna Anului. Rezultă un număr, pe care îl notăm aici cu X. b) Pe figura 8 se numără de la 1 la X, începând cu încheietura care corespunde Duminicii. Încheietura pe care se termină SCARA SFINTELOR PAȘTI 39 numărătoarea, indică ziua săptămânii în care cade data de 1 a lunii căutate. c) Tot pe figura 8, numărăm începând cu 1, din încheietura unde am ajuns la pasul anterior, până la numărul zilei pe care o căutăm. Unde se termină

numărătoarea, acea încheietură indică numele zilei căutate. Exemplu: Cum aflăm în ce zi a săptămânii pică datele de 1, 6 și 15 August, din anul 2453? Epacta lunii August=4 (vezi tabelul 2, pagina 42); Mâna Anului 2453=4. X=4+4=8 Numărăm de la 1 la 8 pe figura 8 și rezultă că data de 1 August pică Duminica. Numărăm în continuare și aflăm că 6 August (Schimbarea la Față a Domnului) cade Vinerea. Numărăm în continuare și aflăm că 15 August (Adormirea Maicii Domnului) cade Duminica. Aceste date sunt valabile și pentru anii 1921, 1389, 857 și 325. Am menționat aici doar câte un an din fiecare Ciclu Pascal de la Hristos până astăzi (2020). a) b) b.1) b.2) Calculul datei Paștelui Pe figura 7, se așează Temelionul, ținând minte încheietura unde a căzut. Tot pe figura 7 sau 14, pe degetul unde a căzut temelionul, se numără Mâna Anului. Se începe cu 1 de la baza degetului, pe față, în aceeași ordine ca Temelionul. Dacă numărătoarea se

termină pe o încheietură care este înaintea celeia pe care a căzut Temelionul, acea încheietură indică data Sfintelor Paști în Scara Sfintelor Paști, figura 2. Dacă numărătoarea se termină pe aceeași încheietură cu Temelionul, sau pe o încheietură de după acesta, atunci numărăm din nou Mâna Anului. De această dată se începe numărătoarea cu 1, de la baza degetului din dreapta a celui pe care a căzut temelionul. Unde se termină de numărat Mâna Anului, acea încheietură arată data Sfintelor Paști pe figura 2. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 40 Exemplu: Pentru a afla în ce dată pică Sfintele Paști din anul 2019, vezi figra 14. Pentru a afla data de Lăsata Secului pentru Postul Sfinților Apostoli din anul 2030, vezi fig 17. Pentru a afla data de Lăsata Secului pentru Postul Sfinților Apostoli cu cel mai mic număr de zile, adică 8, din anii 1983, 2078, 2173 și 2681, vezi fig 18. Pentru Postul Sfinților Apostoli cu cel mai mare

nrumăr de zile, adică 42, din anii 2010, 2105, 2200 și 2447, vezi figura 19. Nădăjduim că prin cunoașterea modului de calcul a calendarului, cu ajutorul lui Dumnezeu, să putem mărturisi și noi Adevărul, precum creștinii din vremea celor șapte Sinoade Ecumenice. SCARA SFINTELOR PAȘTI 41 SCARA SFINTELOR PAȘTI SCARA SFINTELOR PAȘTI este o știință care se ocupă cu calcularea Calendarul Bisericii Ortodoxe de Răsărit, a Pascaliei Creștine și a celor șapte STÂLPI. SCARA SFINTELOR PAȘTI mai este cunoscută de majoritatea creştinilor ortodocşi de pretutindeni şi sub denumirea de MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN, care nu este altceva decât aceeaşi ÎNVĂŢĂTURĂ DIVINĂ, cu ajutorul căreia se calcula şi se calculează, fără nici un fel de greșeală sau abatere, toate sărbătorile creștine ale BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată lumea, pentru cât va fi Soarele și Luna pe Bolta Cerească. Prin această Învățătură DUMNEZEIASCĂ – SCARA

SFINTELOR PAȘTI se pot calcula toate sărbătorile creștine ale BISERICII Lui IISUS HRISTOS, când cad acestea ca Dată a lunii, dar și ca Zi a săptămânii și cum se verifică toate acestea în funcție de ÎNVIEREA DOMNULUI, după: Crugul Soarelui, Mâna Anului, Crugul Lunii, Temelia Anului, Epacta Mică a lunilor, Epacta Mare etc, care trebuiesc cunoscute foarte bine pentru calcularea corectă a Calendarului DIVIN = Natural al omenirii sau a BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT pentru cât va fi lumea și anume:  – Alergarea sau mersul Soarelui pe cer dă Mâna Anului căutat din trecut, prezent sau viitor.  – Alergarea sau mersul Lunii pe cer dă Temelia Anului căutat din trecut, prezent sau viitor.  – Numărul de ordine al fiecărei luni NATURALE din an cu Epacta Mică și numărul de zile al lunilor respective astfel: 1) Martie = 5 cu 31 zile, 2) Aprilie = 1 cu 30 zile, 3) Mai = 3 cu 31 zile, 4) Iunie = 6 cu 30 zile, 5) Iulie = 1 cu 31 zile, 6) August = 4 cu 31

zile, 7) Septembrie = 7 cu 30 zile, 8) Octombrie = 2 cu 31 zile, 9) Noiembrie = 5 cu 30 zile, 10) Decembrie = 7 cu 31 zile, 11) Ianuarie = 3 cu 31 zile și ultima lună a anului NATURAL sau DIVIN, care este a 12-a) Februarie = 6 cu 28 sau 29 zile calendaristice ori, și mai simplu, conform tabelului 2: CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 42 Tabelul 2 Nr. crt Luna 1 M 2 A 3 M 4 I 5 I 6 A 7 S 8 O 9 N Epacta Nr. zile 5 31 1 30 3 31 6 30 1 31 4 31 7 30 2 31 5 30 10 D D 7 31 11 I 12 FF 3 31 28-29 6 Această Învățătură „SCARA SFINTELOR PAȘTI” ne arată cum să aflăm și să citim pe încheieturile degetelor noastre toate sărbătorile și alte date însemnate și neînsemnate ale oricărui an în parte din trecut, prezent sau viitor până la Sfârșitul Vremelnicei Lumi. Aici și acum veniți să învățați și să vedeți MINUNILE Lui DUMNEZEU insuflate în mințile tuturor drept credincioșilor, SFINȚILOR PĂRINȚI și SFINȚILOR

APOSTOLI, Adevărații mărturisitori ai BISERICII Lui IISUS HRISTOS, MÂNTUITORUL întregii lumi și Întemeietorul UNICEI BISERICI = BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată lumea. Această Învățătură trebuie citită cu atenție și bine înțeleasă pentru a putea fi folosită la calculul tuturor sărbătorilor și datelor NATURALE conform CREAȚIEI Bunului DUMNEZEU pentru oricare an, precum și ivirea Luminii a oricărei Lună Nouă sau Crai Nou = Naștere de Lună, începutul Primului Pătrar, a oricărei Știrbiri de Lună = Lună Plină și Ultimul Pătrar și-n a câta zi a lunii și-n ce zi a săptămânii cad acestea. Cu o așa mare Rânduială DIVINĂ este așezarea SLOVELOR Pascale în SCARA SFINTELOR PAȘTI, încât orice preot ortodox, orice om drept credincios și frate întru IISUS HRISTOS sau orice necredincios, pe încheieturile degetelor poate afla săptămânile câșlegilor (de dulce) și a posturilor de peste an sau orice îl interesează. Numai prin

insuflare de la DUMNEZEU, această Învățătură li s-a putut descoperi SFINȚILOR PĂRINȚI, care au lăsat-o spre știința noastră. Exemplu: SCARA SFINTELOR PAȘTI sau MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN care cu atâta trudă și chinuire a minții lor au lăsat-o creștinilor, nouă pe de-a întregul corect așezate. Așadar, a nu le învăța, avându-le gata așezate, rânduite și foarte clar întocmite, apoi de mare rușine va fi nouă, ca să nu zicem pierdere ori păcat. Primul calendar din lume a fost alcătuit de Părintele astronomiei, SET, fiul lui ADAM, cu peste 7500 de ani în urmă. Iată numărul acelor SCARA SFINTELOR PAȘTI 43 35 de SLOVE Pascale de la 1 până la 35, care sunt chiar acele 35 de Calendare Universal Perpetue ale BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT după cum urmează: 1=A pentru 22 Martie (zis Calendarul nr. 1 valabil numai pentru SLOVA Pascaliei A, respectiv pentru Datele de 22 Martie); 2=B pentru 23 Martie; 3=V pentru 24 Martie; 4=G pentru 25

Martie; 5=D pentru 26 Martie; 6=E pentru 27 Martie; 7=J pentru 28 Martie; 8=K pentru 29 Martie; 9=Z pentru 30 Martie; 10=I pentru 31 Martie; 11=Ps pentru 1 Aprilie; 12=C pentru 2 Aprilie; 13=L pentru 3 Aprilie; 14=M pentru 4 Aprilie; 15=N pentru 5 Aprilie; 16=O pentru 6 Aprilie; 17=P pentru 7 Aprilie; 18=R pentru 8 Aprilie; 19=S pentru 9 Aprilie; 20=T pentru 10 Aprilie; 21=U pentru 11 Aprilie; 22=F pentru 12 Aprilie; 23=H pentru 13 Aprilie; 24 =Oa pentru 14 Aprilie; 25=Ț pentru 15 Aprilie; 26=Ci pentru 16 Aprilie; 27=Ș pentru 17 Aprilie; 28=Ște pentru 18 Aprilie; 29=Ă pentru 19 Aprilie; 30=Gi pentru 20 Aprilie; 31=Ge pentru 21 Aprilie; 32=Ia pentru 22 Aprilie; 33=Iu pentru 23 Aprilie; 34=Â pentru 24 Aprilie și ultimul Calendar 35=Che pentru ultima Dată Pascală de 25 Aprilie. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 44 Toate aceste SLOVE Pascale și Calendare Perpetue la un loc formează SCARA SFINTELOR PAȘTI ce stau la baza întocmirii PASCALIEI PERPETUE. SLOVELE Pascale

sunt nemișcat așezate și numai SLOVA Pascaliei după rânduiala fiecărui an în parte se schimbă. Adică dintre cele 35 de SLOVE, câte una pe fiecare an, curge și numai aceea stăpânește acel an, după Crugul Soarelui, Mâna Anului, Crugul Lunii și Temelia Anului. Acest Meșteșug se calculează pe degetele de la mâna stângă, unde însemnăm pe cele 35 de încheieturi = noduri, de DUMNEZEU Zidite, după numărul acestor 35 de SLOVE Pascale ori 35 de Calendare Perpetue. Restul calculelor se află pe degetele de la mâna dreaptă ori similar pe degetele ambelor mâini. Iată în ce chip se vor așeza aceste SLOVE Pascale, ce s-au însemnat mai sus sau conform desenului din figura 1, pe încheieturile degetelor, după numărul Lor. Trebuie bine luat aminte, că toate celelalte câte le voi arăta, sunt strâns legate de înțelesul acestor așezări și mult mai ușor pot fi cuprinse astfel: SLOVA Pascaliei, după însemnarea Lor cea dintâi A, se așază pe degetul cel mic

de la mâna stângă, în fața lui, la prima încheietură sub vârf. De acolo coborându-te către palmă la a doua încheietură așază B, la a treia încheietură tocmai lângă palmă așază SLOVA V. Iar de aici, trecând pe dosul degetului gros, la prima încheietură de lângă palmă = rădăcina ori găuricea degetului gros, partea spate, așază G, suindu-te pe dosul lui, la a doua încheietură așază D, la a treia încheietură așază E și tocmai în vârful degetului așază J. De aici coborându-te pe fața aceluiași deget gros către palmă la prima încheietură, sub vârf, așază K, la a doua Z, la a treia încheietură tocmai la rădăcina aceluiași deget gros, partea față, (din podul palmei), așază I. De la acest deget gros mutându-te la primul de lângă el, degetul arătător, pe dosul lui, la prima încheietură, drept rădăcina lui, așază Ps, suindu-te pe dosul lui, la a doua încheietură așază C. La a treia sub vârf așază L, iar pe vârf

așază M De aici coboară pe fața lui, la prima încheietură sub vârf și așază N, la a doua încheietură așază O, iar la a treia încheietură tocmai lângă palmă așază P. Apoi, trecând la al doilea deget de la cel gros, adică cel mijlociu, pe spatele lui, la prima încheietură, drept rădăcina lui, așază R, suindu-te pe dosul lui, la a doua încheietură așază S, la a treia așază T, iar pe SCARA SFINTELOR PAȘTI 45 vârful degetului așază U. Apoi coboară pe fața lui către palmă la prima încheietură sub vârf și așază F, la a doua așază H, iar tocmai lângă palmă așază Oa. De aici treci pe al treilea deget de la cel gros, pe degetul inelar, în dosul lui la rădăcină și așază Ț, suindu-te pe deget la a doua încheietură așază Ci. La a treia, sub vârf, așază Ș, iar în vârful lui așază Ște. La prima încheietură sub vârf, pe fața lui așază Ă, la a doua așază Gi, iar lângă palmă așază Ge. De aici te muți la

degetul cel mic în dos, la rădăcina lui, și așază Ia, apoi suindu-te la a doua încheietură așază Iu, la a treia așază Â, iar în vârful degetului mic așază Che și așa SLOVA Pascală cea mai din urmă Che, se întâlnește cu cea dintâi SLOVĂ Pascală A de la prima încheietură, partea din față, sub vârful degetului mic. Astfel se așază cele 35 de SLOVE Pascale cu explicarea Lor de la pagina 160 până la pagina 186. Dar pentru calculul Calendarului, SLOVELE Pascale sunt pe sărite de la un an la altul și așa merg până se încheie CICLUL PASCAL de 532 ani, câți ani are un Ciclu Luni-Solar complet. Mai ușor veți înțelege această Învățătură DIVINĂ și cum formează SCARA SFINTELOR PAȘTI aceste 35 de SLOVE Pascale, și după figura 1. Iar cele 35 de Calendare Universal Perpetue ale BISERICII ORTODOXE DE RĂSĂRIT a toată lumea ori cele 35 de Date Pascale se așază după figura 2. Pentru a calcula orice zi, dată fixă sau schimbătoare ori

sărbătoare din Calendarul BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT pentru cât va fi lumea, mai întâi trebuie să cunoaștem cele patru TAINE DUMNEZEIEȘTI și anume: Crugul Soarelui, care arată sau dă Mâna Anului, și Crugul Lunii, care arată sau dă Temelioanele, pe care le voi explica în paginile următoare. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 46 CRUGURILE SOARELUI Prin Ciclul Solar se înțelege un șir de 28 Cruguri ce se repetă neîncetat, de la nr. 1 la nr 28 pentru cei 28 de ani, unde Duminicile și toate celelalte zile ale săptămânii cad din nou la aceeași dată și zi, o singură dată în fiecare Crug Solar. Acum, fiecare Ciclu Solar format din cele 28 Cruguri, ce s-au întors până astăzi de 268 de ori, tot așa vor merge până la Sfârșitul Lumii, după Voia Bunului DUMNEZEU de la Crearea Lumii. Numerotarea primilor 28 de ani pe mâna dreaptă corespund celor 28 de Cruguri. Așezarea Crugurilor pe mâna dreaptă se face astfel: Crugul Soarelui

simplificat, începe cu Crugul 1 de la prima încheietură, pe fața degetului mic, lângă palmă = rădăcină, apoi de aici se trece pe al doilea deget de lângă cel mic, pe inelar, tot la prima încheietură de lângă palmă, pe fața lui, unde se așază Crugul 2. SCARA SFINTELOR PAȘTI 47 De aici se trece la al treilea deget (mijlociu) lângă palmă, partea din față și așază Crugul 3, apoi se trece pe-al patrulea deget de la cel mic, adică pe degetul arătător al mâinii drepte, pe față, unde se așază Crugul 4. Apoi de aici se trece din nou la degetul cel mic și pe a doua încheietură de la palmă, pe față suindu-te, așază Crugul 5. Se trece pe degetul inelar la a doua încheietură de la palmă suindu-te și se așază Crugul 6. Pe al treilea deget de la cel mic, pe degetul mijlociu, la încheietura a doua de la palmă suindu-te, așază Crugul 7, apoi se trece pe cel de-al patrulea deget = arătător, la a doua încheietură suindu-te, așază Crugul

8. De aici se trece iarăși în zig-zag pe degetul cel mic, la a treia încheietură, sub vârf, suindu-te, așază Crugul 9. Se trece pe-al doilea deget = inelar, la a treia încheietură, sub vârf, suindu-te, așază Crugul 1O. Trecând pe-al treilea deget = mijlociu la a treia încheietură, sub vârf, așază Crugul 11. Acum trecem pe-al patrulea deget = arătător și la a treia încheietură, sub vârf, așază Crugul 12. De aici trecem pe vârful degetului mic unde așază Crugul 13. Apoi pe vârful degetului inelar așezăm Crugul Solar 14. În vârful degetului al treilea (mijlociu) așezăm Crugul 15, iar în vârful degetului arătător așezăm Crugul 16. De aici trecem iarăși pe degetul mic în spatele lui, sub vârf, și așezăm Crugul 17. La al doilea deget, pe inelar, în spatele lui, sub vârf, așezăm Crugul 18. La al treilea deget (mijlociu), tot în spatele lui așezăm Crugul 19, iar în spatele degetului arătător, așezăm Crugul 2O. Apoi sărim iarăși

pe degetul mic, la a doua încheietură de la vârf și așezăm Crugul 2l. La al doilea deget așezăm Crugul 22, la al treilea așezăm Crugul 23, iar pe spatele degetului arătător, la a doua încheietură de la vârf, așezăm Crugul Solar 24. Acum pentru ultima dată se sare în zig-zag, de la degetul arătător, pe degetul mic, în spatele lui, la rădăcină și așezăm Crugul 25. La al doilea deget, inelar, pe spatele lui, așezăm Crugul 26, iar pe degetul mijlociu, în spatele lui, așezăm Crugul 27 și ultimul Crug Solar 28 se încheie pe spatele degetului arătător. Apoi întorcându-ne iarăși la anul 1 (întâi) al Ciclului următor de 28 ani și tot așa merg până la Sfârșitul Lumii, când va lua BUNUL DUMNEZEU Soarele și Luna de la fața tuturor oamenilor (răi și buni) CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 48 Pentru a putea înțelege numărătoarea anilor pe mână, după ÎNVĂȚĂTURA MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN, (cunoscută de mulți oameni

și creștini ai BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT), vezi și figura 3 sau numărarea sutelor de ani din figura 20. Dar pentru a vă putea ajuta în calcularea rapidă și fără erori, datorită numărării anilor de la 1 la 28 ai Ciclului Solar ori 532 ani ai Ciclului PASCAL, sau 7548 ani de la Crearea Lumii ori de la ADAM până în 2040, voi da trei formule matematice. Formula întreagă nr. „1” de aflare a anilor de la ADAM, pentru întreaga perioadă de 7548 ani și două formule/ pe jumătate = nr. „2” și nr ”3” pentru anii de la IISUS HRISTOS, până în anul 2040 sau până la Sfârșitul Lumii, unde C.S= Crugul Soarelui, AA = Anii de la ADAM, AH = Anii de la HRISTOS și Rest 16 = Numărul Crugului Solar actual al anului NATURAL 2040. (A=FÎ a CS/(AA : 28) 1) C. S=(AA + AH ) : 28 Exemplu pentru formula întreagă nr. „1”: CS = (AA + AH ) : 28 = (5508 + 2040) : 28 = 7548 : 28 = 269 Rest 16. Dar pentru a ușura și mai mult calculul, voi da alte două formule de

calcul nr. „2” prin scădere sau nr „3” prin adunare, pentru orice an doriți, numai pentru anii de la IISUS HRISTOS și până la Sfârșitul Lumii, unde, și într-un caz și în celelalte, Crugul Solar căutat este Restul de la împărțirea la 28, iar de nu veți avea Rest, atunci numărul SCARA SFINTELOR PAȘTI 49 Crugului Solar căutat este chiar deîmpărțitul, adică numărul 28. (Împărțirea se face pe hârtie, a vedea Restul întreg, fără șirul de zecimale, precum la calculator) 2) C.S = (AH – 8) : 28 sau 3) C.S = (AH + 20) : 28= (2040+20):28= 2060:28= 73 Rest 16 Exemplu pentru formula pe jumătate nr. „2”: CS = (AH – 8) : 28 = (2040 – 8) : 28 = 2032 : 28 = 72 Rest 16. (De ce se scade 8 sau se adună 20, din / la, anii de la HRISTOS – aceasta fiindcă mai trebuiau 8 ani până la împlinirea celui deal 197-lea Ciclu Solar, astfel; 5508 : 28 = 196 Rest 20. Adică de la IISUS HRISTOS până în anul 2040, Crugul Solar s-a întors de 72 de ori,

iar de la ADAM de 269 de ori și acum este în al șaisprezecelea an din următorul Ciclu Solar al 73-lea de la HRISTOS sau 270 de la ADAM. Alergarea Soarelui pe cer, respectiv Crugul Solar Naște Mâna Anului cu care calculăm și verificăm orice dată sau zi din an, din orice Ciclu PASCAL de 532 de ani sau din orice alt an dorim, de la NAȘTEREA Domnului IISUS HRISTOS, ori de la Zidirea Lumii până astăzi, cât și pentru orice alte date din trecut, prezent sau viitor până la Sfârșitul Lumii. MÂNA ANULUI Mâna Anului reprezintă acele numere de la 1 la 7, socotite drept Numere de AUR ori Taine Dumnezeiești cu putere de Lege, care sunt date de Crugul Soarelui, ce definește Timpul și Paștele CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 50 Creștinesc al BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată lumea. Mâna Anului ne certifică întocmai și exactitatea calendarului iulian introdus cu 46 de ani înainte de venirea DOMNULUI IISUS HRISTOS pe Pământ din PURUREA FECIOARA

MARIA, NĂSCĂTOAREA de DUMNEZEU, venire care s-a petrecut acum 2020 de ani (această ediție a cărții a fost tipărită în anul 2020) Calendarul vechi iulian s-a dovedit o copie perfectă a CALENDARULUI NATURAL ori DIVIN. Mâna Anului dată de Crugurile Soarelui (și Temelioanele Anului, date de Crugurile Lunii sunt printre cele mai importante REGULI DIVINE, dar și cel mai mult folosite) care se numără cursiv din unu în unu sau (+ 1) pentru anii comuni, iar pentru anii bisecți zicem plus doi sau (+ 2) pe care le prezint în 3 moduri după cum urmează astfel: 1)Tabelul 3 1 6 4 2 7 5 3 (+1) (+1) (+1) (+1) (+1) (+1) (+1) 2 7 5 3 1 6 4 (+1) (+1) (+1) (+1) (+1) (+1) (+1) 3 1 6 4 2 7 5 (+2) (+2) (+2) (+2) (+2) (+2) (+2) 5 3 1 6 4 2 7 2) Mâna Anului mai reprezintă alergarea Săpătorului ori Vruțelatul, adică a acelor planete ori grupuri de stele ce au în stăpânire diferit vremurile, urmând Crugul Soarelui formează de fiecare dată pe degetul arătător al mâinii

drepte anii bisecți până astăzi și până la Sfârșitul Lumii, după cum se vede și după figura 4, unde pentru Mâna Anului: M.A = 1 corespunde Crugului Soarelui CS = 1; MA = 2 la CS = 2; M.A = 3 la CS = 3; MA = 5 la CS = 4; MA = 6 la CS = 5; MA = 7 la C.S = 6; MA = 1 la CS = 7; MA = 3 la CS = 8; MA = 4 la C.S = 9; MA = 5 la CS = 10; MA = 6 la CS = 11; MA = 1 la CS = 12; M.A = 2 la CS = 13; MA = 3 la CS = 14; MA = 4 la CS = 15; M.A = 6 la CS = 16; MA = 7 la CS = 17; MA = 1 la CS = 18; M.A = 2 la CS = 19; MA = 4 la CS = 20; MA = 5 la CS = 21; M.A = 6 la CS = 22; MA = 7 la CS = 23; MA = 2 la CS = 24; M.A = 3 la CS = 25; MA = 4 la CS = 26; MA = 5 la CS = 27 și M.A = 7 la CS = 28 Asta să nu mai explic detaliat ca și la Crugul SCARA SFINTELOR PAȘTI 51 Soarelui pe încheieturile degetelor, am prezentat cele două variante și a treia tot pentru Mâna Anului după următorul tabel astfel: 3)Tabelul 4 Crugu1 Soarelui 1 2 3 4 (an bisect) 5 6 7 8 (an bisect) 9 10 11 12 (an

bisect) 13 14 Mâna Anului 1 2 3 5 6 7 1 3 4 5 6 1 2 3 Crugul Soarelui 15 16 (an bisect) 17 18 19 20 (an bisect) 21 22 23 24 (an bisect) 25 26 27 28 (an bisect) Mâna Anului 4 6 7 1 2 4 5 6 7 2 3 4 5 7 Pentru a vă veni în ajutor, pentru a se calcula rapid și fără greșeală, dau 3 formule matematice. Nr 5) este formula întreagă de la Adam până la Sfârșitul lumii. Toate formulele de calcul de la Crugul Soarelui, Mâna Anului și Crugul Lunii, se împart în 2 (două) grupe și anume: 1 sau AA) = Formula întreagă (parțială doar pentru anii din Vechiul Testament și întreagă pentru anii din Vechiul Testament și Noul Testament la un loc), și CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 52 2 sau AH) = Formula pe jumătate (prin adunare= adaos și prin scădere) numai pentru anii din trecut, prezent sau viitor din Noul Testament. Formula cea mai simplă e nr „6” pentru anii de la IISUS HRISTOS până în anul 2002 (face referire la anul primei ediții a

cărții), deoarece a număra Mâna Anului pe Crugul Soarelui pentru fiecare an în parte necesită o oarecare pricepere și o atenție deosebită, întrucât cea mai mică greșeală (de un simplu / singur număr) îți dă tot calculul peste cap, iar SFINTELE PAȘTI nu îți mai cad Duminica în acel an ca urmare a celei mai mici greșeli sau erori de calcul:  – 4) M.A de la Adam până la Hr = (A A+(AA:4):7= (5508+1377):7= 6885:7= 983 Rest 4. (B=FÎ4+F/J5)  – 5) M.A = [AA + AH + (AA + AH : 4)] : 7 Zicem [5508 +2002 + (5508+2002 : 4)] : 7 = [7510 + (7510: 4)] : 7 = (7510 + 1877) : 7 = 9387 : 7= 1341 Rest 0.  – 6) M.A = [AH + (AH : 4) – 3] : 7. Exemplu: M.A = [AH + (AH : 4) – 3] : 7 = [2002 + (2002 : 4) – 3] : 7 = (2002 + 500 – 3) : 7 = 2499 : 7 = 357 Rest 0. La împărțirea fracției (AH : 4) se neglijează restul care ne arată câți ani comuni mai rămân până la formarea acelei zile întregi pentru anul bisect, iar câtul 500 ne arată câți ani

bisecți au fost în cei 2002 ani și mai exact acele 500 de zile în cei 2002 ani. De aceea numai pentru împărțirea la 7, Restul este Mâna Anului, iar dacă Restul este 0, atunci Mâna Anului este 7, chiar împărțitorul. (Împărțirea se face pe hârtie, a vedea Restul întreg, fără șirul de zecimale, precum e la calculator) SCARA SFINTELOR PAȘTI 53 CRUGURILE LUNII Dacă Crugurile Soarelui merg în zig-zag de la dreapta la stânga pe orizontală, din patru în patru noduri, pentru cei 28 de ani, Crugurile Lunii merg și ele în zig-zag, dar pe verticală, de sus în jos, din patru în patru ani. Prin Ciclul Lunar se înțelege un șir de 19 Cruguri cu câte unul pe fiecare an, ce se repetă neîncetat cu toate Fazele Lunii (Lună Nouă, Primul Pătrar, Lună Plină și Ultimul Pătrar), numărându-se de la vârful degetului, până la baza degetului drept rădăcina lui, pe încheieturi = noduri de la 1 la 19 ani, apoi urmează din nou la aceeași dată și fază a

Lunii pentru fiecare Ciclu Lunar următor ce s-a întors înapoi de la 19 la 1, de 395 de ori (+ Rest 5), fără abatere de nicio zi în decursul celor 7510 ani, adică în 92.887 de Lunații, respectiv 2743027 zile de la începutul CREAȚIEI, de când a ZIDIT BUNUL DUMNEZEU în Ziua a CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 54 4-a Luna Plină și până în anul 2002 d.Hr și tot la fel fără nici un fel de abatere sau greșeală va fi până la Sfârșitul Lumii, fiind 2.914695 de zile calendaristice Naturale. Amin! De aceea întreb pe toți astronomii, oamenii de știință, scriitorii, creștinii, necreștinii și pe marii învățați ai lumii, cum își explică îndreptarea greșită a Calendarului iulian, sau de ce se mai acceptă și astăzi decalarea cu 13 zile peste toate Datele DIVINE, când la fiecare 128 de ani se mai adaugă o zi, în loc să se scadă? De văzut și reținut că Luna și Soarele nu au avut niciun fel de abatere în toți acei 7510 ani, adică

2.743027 zile Atunci, pentru ce oare nu le convine unora, cum a așezat DUMNEZEU toate dintru Început, fără greșeală conform Facerii cap. 1 verset 1-31?! Sau poate astfel le așază omul muritor= trecător prin Timp, acum, mai bine decât DUMNEZEU?! De aceea s-a ajuns până astăzi la formarea și înregistrarea atâtor secte și culte, cu foarte multe feluri de practici și calcule ce diferă foarte mult între ele și între toate cultele și sectele la un loc?! Chiar dacă majoritatea dintre ele recunosc că există UN SINGUR DUMNEZEU în realitate, dar în practică nu pun și nici nu spun Adevărul în totalitate, decât după interes! De ce oare? Și mai susțin cu tărie și nerușinare: „Noi suntem creștini”! Ori „adevărații creștini”? De aici rezultă că se ascunde cu bună știință și se respinge atât astronomic, laic, politic, cât și din punct de vedere religios „ADEVĂRUL DIVIN” sau ADEVĂRATA CREDINȚĂ CURAT ORTODOXĂ și de aceea cred că

această ÎNVĂȚĂTURĂ este cunoscută de foarte puține persoane, fie de la noi din România ori de pe tot globul pământesc. În România, am găsit puține persoane care au spus că știu și ei această ÎNVĂȚĂTURĂ, dar când i-am rugat să-mi calculeze în ce zi și la ce dată cad SFINTELE PAȘTI, când se Naște ori se Știrbește Lumina unei Luni, se uitau în sus și dădeau din umeri. Fapt pentru care m-am hotărât să-i învăț personal, dar mai cu seamă prin această lucrare scrisă de mine, păcătosul Gheorghe Luca. Prin această carte dau posibilitatea tuturor persoanelor doritoare să învețe și ei această ÎNVĂȚĂTURĂ, care vine de la Facerea Lumii prin SET, fiul lui ADAM, care a alcătuit „Primul Calendar al Omenirii”, socotit și Părintele astronomiei. DUMNEZEU, CREATORUL Lumii, a Binevoit ca noi, toți SCARA SFINTELOR PAȘTI 55 oamenii, să cunoaștem toate aceste Măsuri și ÎNVĂȚĂTURI minunate și deosebit de importante pentru

fiecare dintre noi. Aceste Învățături ne apără oriunde și oricând din fața tuturor ispititorilor și proorocilor mincinoși din trecut, dar mai cu seamă din prezent și viitor. Fiecare vom fi întrebați, de ce s-au abandonat ori ascuns aceste Date DIVINE, iar acum de ce să nu le învățăm fiecare și în detaliu să cercetăm toate Lucrurile și Învățăturile necesare mântuirii sufletelor noastre, pentru a nu fi o pradă ușoară, datorită înmulțirii tuturor ispititorilor și proorocilor mincinoși din toată lumea și din aceste timpuri amăgitoare? De aceea SFÂNTUL ARHANGHEL GAVRIIL l-a răpit (luat) pe SET de pe pământ în Ceruri, timp de 40 de zile și 40 de nopți (primul, al doilea și al treilea Cer) și i s-au arătat toate aceste Mărimi minunate: Alergarea și mărimea Soarelui, alergarea și mărimea Lunii, distanța dintre Soare, Lună și stele cu tot sistemul astral = astronomic al corpurilor cerești și cum putem calcula pe fiecare în parte. Și

revenind pe Pământ, împreună cu ADAM, tatăl său, toate acestea le-au scris, ei săpând pe pietre și cărămizi, pentru a nu fi uitate de urmași. Tot SET a fost primul om care a socotit ziua în ceasuri, adică a împărțit ziua în 24 de unități mici, numite ceasuri atunci (și ore acum) A mai scris despre planete, stele și despre cele 12 stele neînsuflețite (zodiace) care își fac mersul lor contrar celorlalte stele, Lună și Soare, și care sunt fără nicio influență asupra mântuirii omului, adică nici în bine, nici în rău, „Căci Mântuitorul nostru, IISUS HRISTOS, ne-a vorbit în DUMNEZEIASCA EVANGHELIE că la Sfârșit toate acestea vor cădea. Și fără de Soare, Lună și stele va fi Învierea morților la trâmbița cea de Apoi și la Glasul DOMNULUI Și DUMNEZEULUI NOSTRU”. AMIN! Pe tot cuprinsul Vechiului Testament, poporul iudeu, tot cu aceste Cruguri Lunare și Temelioane, își calculau Paștile din Legea Veche, fiindu-i descoperit și lui

MOISE. Primul Temelion 14 al Crugului Lunar nr 1, numit „Taina Paștilor din Legea Umbrei” sau realitatea din Sfânta Scriptură, după cum știm că DUMNEZEU în SFÂNTA TREIME lăudat, au Făcut Soarele, Luna și stelele în ziua a patra de la Facerea Lumii, și că Luna a făcut-O DUMNEZEU Lună Plină, având o etate între 14– 15 zile întregi. Mai sunt și alte date care întăresc această CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 56 ÎNVĂȚĂTURĂ. Dar preoții și oamenii tuturor cultelor de astăzi care susțin altele decât cele lăsate omenirii de DUMNEZEU, mai sunt oare ei creștini adevărați, după cum singuri mărturisesc?! Da sau nu? Ori sunt proorocii mincinoși despre care este scris în SFÂNTA SCRIPTURĂ? De aceea, această ÎNVĂȚĂTURĂ dată de DUMNEZEU TATĂL, DUMNEZEU FIUL Și DUMNEZEU SFÂNTUL DUH – SFINȚILOR PĂRINȚI Împlinește Toată Legea DIVINĂ și Proorociile Vechiului Testament prin FIUL Lui DUMNEZEU și DOMNUL nostru IISUS HRISTOS,

punând drept Bază și Început NOULUI TESTAMENT, Hotărând NOUA LEGE a PAȘTELUI Creștinesc, diferit de Paștele iudeilor, Împlinindu-se LEGEA Divină și Întreg Adevărul dumnezeiesc despre Credința Ortodoxă. Schimbarea zilei de odihnă ori a Sabatului din ziua a șaptea cu Ziua ÎNTÂI a săptămânii se face prin ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI care a Fost, Este și va Fi Ziua MEA, este și ZIUA ÎNTÂI a CREAȚIEI și ZIUA ÎNTÂI a ÎNVIERII și ZIUA ÎNTÂI A ÎNFRICOȘATEI JUDECĂȚI. IISUS HRISTOS a zis APOSTOLILOR: „Aceasta să faceți de acum întru pomenirea MEA”, având și BINECUVÂNTAREA TATĂLUI CERESC la BOTEZUL DOMNULUI de către Proorocul IOAN BOTEZĂTORUL în apa Iordanului (MARCU 1, 11) Crugul Lunii are o foarte mare importanță și semnificație, deoarece Dă ori Naște TEMELIOANELE care indică, în parte, fiecare Naștere de Lună = Lună Nouă și Știrbire de Lună = Lună Plină. TEMELIOANELE împreună cu Mâna Anului fixează fără greșeală Ziua

ÎNVIERII DOMNULUI (pentru trecut, prezent și viitor, de la ÎNVIERE și până la Sfârșitul Lumii), care la rându-I Așază și Rânduiește toate Duminicile anului respectiv. Crugul Lunii nr. 1 sau prescurtat CL nr 1 începe din vârful degetului mic de la mâna dreaptă, unde zicem și anul 1. De aici coboară la prima încheietură de sub vârf, partea față, unde așază C.L nr 2 și anul 2, apoi la a doua încheietură de la vârf, unde așază C.L 3 și anul 3, apoi la a treia încheietură de la vârf, partea față, sau la baza degetului mic, unde zicem C.L 4 și anul 4 De aici de la baza degetului mic se sare pe al doilea deget (inelar) pe vârful lui, unde așază C.L nr 5 și anul 5, apoi coboară la prima încheietură de sub vârf, unde așază C.L 6 și anul 6, apoi la a doua încheietură de la vârf, partea față, unde așază C.L 7 și SCARA SFINTELOR PAȘTI 57 anul 7, apoi coboară la baza degetului inelar, unde așază C.L 8 și anul 8. De aici se sare

în vârful degetului mijlociu, pe-al treilea de la cel mic, unde așază C.L 9 și anul 9, apoi coboară la prima încheietură de sub vârf, unde așază C.L 10 și anul 10, la a doua încheietură, unde așază C. L 11 și anul 11, iar la baza degetului mijlociu, unde așază CL 12 și anul 12. De aici se sare iarăși în zig-zag pe vârful degetului al patrulea (arătător), unde așază C.L 13 și anul 13, apoi coboară pe fața degetului la prima încheietură de sub vârf, unde așază C.L 14 și anul 14, la a doua încheietură de la vârf, unde așază C.L 15 și anul 15, iar la baza degetului arătător al mâinii drepte, așază C.L 16 și anul 16 De aici se sare pe vârful degetului gros, unde așază C.L 17 și anul 17, apoi coboară pe fața lui la prima încheietură de sub vârf, unde așază C.L 18 și anul 18, iar de aici coboară la a doua încheietură de la vârf, unde zicem ultimul Crug Lunar nr. 19 și așază anul 19 Astfel se încheie un Ciclu Lunar complet

pentru 19 ani la rând, care se întoarce iarăși la C.L nr 1, pentru anul 20, [] până la următorul CL nr 19, unde zicem anul 38 și tot așa până la împlinirea fiecărui CICLU PASCAL de 532 ani ori pentru VEACUL MARE de 7980 ani, ce cuprinde în totalitate: atât V. T de 5508 ani, plus Noul Testament de 2472 ani, conforn Indictului. Așa se calculează așezarea Crugului Lunii pe toți anii, cât va fi Lumea, de la Începutul Creației, până astăzi și până la Sfârșitul Lumii, după această ÎNVĂȚĂTURĂ a SFINȚILOR PĂRINȚI și a SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN și prin alți drept creștini, fie de la Sfântul Munte Athos, ori alte Mănăstiri din diasporă și Ierusalim. Astfel ajunge până la noi „Această ÎNVĂȚĂTURĂ” deosebit de importantă cu care se așază și se calculează toate zilele, datele, lunile anilor și Sfintele Sărbători ale BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată Creștinătatea. Pentru a înțelege mai bine numărarea anilor pe Crugul

Lunii, învață și tu personal această ARTĂ= TAINĂ și după figura 5, Tabelul cu cele 19 Cruguri și Temelioane și a sutelor de ani, din figura 21. Dar pentru a vă ajuta în obținerea calculelor exacte și rapide, vedeți formulele matematice 7, 8 și 9: formula întreagă nr. „7”, formula pe jumătate nr. „8” și formula pe jumătate nr „9” CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 58 Formula întreagă nr. „7” află Crugul Lunii ce stăpânește fiecare an în parte ce v-ar interesa, de la Primul ADAM ori Creație, până astăzi și până la Sfârșitul Lumii. 7) C. L = (AA + AH) : 19. (C=FÎ cu CL sau AA : 19) pentru V.T Exemplu: C.L = (AA + AH) : 19 = (5508 + 2021) : 19 = 7529 : 19 = 396 Rest 5. Câtul arată de câte ori s-a întors Ciclul Lunar până acum, dar au mai trecut 5 (cinci) ani și din cel de-al 397-lea Ciclu Lunar. Formulele pe jumătate nr. „8” și nr „9” află Crugul Lunii ce stăpânește fiecare an în parte ce v-ar

interesa, numai pentru anii de la IISUS HRISTOS, până astăzi și până la Sfârșitul Lumii. 8) C. L = (AH – 2) : 19 Sau 9) C.L= (AH +17) : 19 Exemplu: C.L = (AH – 2) : 19 = (2031 – 2) : 19 = 2029 : 19 = 106 Rest 15. (De ce se scade 2 din anii de la HRISTOS, aceasta fiindcă mai era nevoie de 2 ani până la împlinirea celui de-al 290-lea Ciclu Lunar, astfel: 5508 : 19 = 289 Rest 17) (Împărțirea se face pe hârtie, a vedea Restul întreg, fără șirul de zecimale, precum e la calculator). Mersul, sau alergarea Lunii după Crugul Lunar, dă Naștere Temeliei Anului respectiv, ori unuia dintre cele 19 TEMELIOANE. SCARA SFINTELOR PAȘTI 59 Cu oricare dintre formulele matematice 7, 8 și 9 ilustrate mai sus, vom obține același Crug Lunar pentru orice an dorim, cu următoarea mențiune: Crugul Lunar întotdeauna va fi Restul împărțirii la 19, iar de nu aveți Rest, atunci Crugul Lunar va fi însuși împărțitorul 19. Câtul de la această împărțire se

neglijează, deoarece el arată de câte ori s-a întors Ciclul Lunar până astăzi sau până la ce an dorim să calculăm Crugul Lunar matematic, iar Restul de la împărțirea cu 19 arată Crugul Lunar al acelui an calculat. TEMELIA ANULUI Temelia Anului reprezintă acele Numere = Temelioane, de la 1 la 29, date de Crugurile Lunii, respectiv de mersul Lunii pe bolta Cerească. Pentru fiecare Lună Cerească până la următoarea Lună sunt necesare exact 29 de zile, o jumătate de zi, o jumătate de ceas, a cincea parte dintr-un ceas și a cincea parte adică din acele 12 minute care dau 29,5308510659 zile calendaristice NATURALE. Aceste Numere ori Temelioane ale fiecărui an în parte, luate separat, indică Paștele Evreiesc ce cade în oricare din cele 7 (șapte) zile ale săptămânii, fără regulă, fiindcă LEGEA nu era Desăvârșită. Prin Venirea pe Pământ a FIULUI Lui DUMNEZEU, LEGEA Vechiului Testament, zisă și Legea Umbrei, s-a Împlinit și Desăvârșit,

devenind Legea Divină sau NOUA LEGE a Noului Testament, pe care evreii se vede că nu o cinstesc cum se cuvine. După Împlinirea Legii Divine, Începând cu NAȘTEREA DOMNULUI de Crăciun, apoi cu BOTEZUL DOMNULUI, în fiecare an, timp de 8 (opt) zile râul Iordan se întoarce înapoi spre izvor (chiar dacă nouă ni se par lucruri contrare celor firești). Până astăzi, prin Binecuvântarea TATĂLUI CERESC (LUCA 3, 21-22), râul Iordan s-a întors de 1991 (adică 2020 – 30+1 = 1991) de ori, în acele locuri unde Învățătura și toate Minunile DOMNULUI IISUS HRISTOS cu Patimile și ÎNVIEREA SA din morți s-au Împlinit. Astfel se Întărește și se Împlinește tot CUVÂNTUL Sfintelor Scripturi din Vechiul și Noul Testament, fiind Adevărata Temelie a BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT pentru întreaga Creștinătate pe care le cinstim noi, creștinii în fiecare an. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 60 Crugul Lunii Naște Temelionul care arată Paștele Evreiesc.

Temelionul se mai numește și Luna Plină Cerească a lunii Martie sau Prima Lună DIVINĂ a anului NATURAL, care este UNA DIN CELE 4 REGULI DIVINE ale SFINTELOR PAȘTI. Pentru o înțelegere mai bună, vezi figura 6, dar și Tabelele cu cele 19 Cruguri Lunare și 19 Temelioane. Aceste TAINE i-au fost descoperite de DUMNEZEU și lui MOISE Proorocul, care a scos neamul lui Israel de sub robia lui Faraon și-a Egiptenilor după lovirea plăgii a 10-a. Deci, Primul Temelion 14 este și prima descoperire despre Taina Paștilor din Legea Umbrei, unde acel miel preînchipuia pe IISUS HRISTOS. Mai știm că Primul Temelion 14 și cu 7 zile, pe care le prăznuiau Evreii, fac 21, care se mai cheamă și Primul Echinocțiu de primăvară = Altă Regulă de calcul a Învierii. Acum să vedem cum aflăm pe al doilea Temelion și pe celelalte? Trebuie să mai știm că DUMNEZEU a Făcut Soarele, Luna și stelele în ziua a patra. Mai știm că în anul 325, la PRIMUL SINOD ECUMENIC de la Niceea,

sa socotit Luna Pascală tot de 4 (patru) zile, fiindcă așa a fost Zidită în ziua a patra. Acum știm că de la Nașterea unei Luni până la Știrbirea aceleiași Luni trec 15 zile. Deci, zicem 4 zile și cu cât fac 15 zile? [ 4 + (11) = 15 ]. Cunoscând Primul Temelion 14 și acel număr 11, zicem așa: 14 Primul Temelion și cu 11 fac 25, al doilea Temelion. Apoi 25 și cu 11 fac 36, lăsăm 30 și zicem 6, al 3-lea Temelion. Mai știm că Luna parcurge pe cer 29 de zile întregi, jumătate de zi, jumătate de ceas, a SCARA SFINTELOR PAȘTI 61 cincea parte dintr-un ceas și a cincea parte din 12 minute și iarăși se Naște. Deci, 30 nu va fi niciodată Temelion, nici numere mai mari decât 30, ci numai Restul de la scăderea cu 30 din acele numere mai mari de 30, adică de la 31 în sus, în cazul nostru 36 – 30 = 6. Apoi zicem 6, al 3-lea Temelion și cu 11 fac 17 al 4-lea Temelion. Mai știm că Luna Naște sau dă Temelioanele la rând unul după altul, ce merg

după Crugul Lunii și în același fel se numără pe încheieturile de la mâna dreaptă. Pe vârful degetului mic, unde este Crugul Lunii 1, avem Primul Temelion 14, apoi la prima încheietură de sub vârf, unde este Crugul Lunii 2, avem al 2-lea Temelion 25. Acum urmează pe Crugul Lunii 3, al 3-lea Temelion 6 și la baza degetului mic, pe Crugul Lunii 4, avem al 4-lea Temelion 17. Ne ducem în vârful degetului inelar și zicem 17 + 11 = 28 al 5-lea Temelion. Coborâm pe degetul inelar la prima încheietură, sub vârf, și zicem 28 + 11 = 39. Lăsăm pe 30 și zicem 9, al 6-lea Temelion. Zicem mai departe 9 + 11 = 20, al 7-lea Temelion Apoi la baza degetului inelar de la mâna dreaptă zicem 20 + 11 = 31. Scădem 30 și zicem 1, al 8-lea Temelion. De aici ne ducem în vârful degetului mijlociu și zicem 1 + 11 = 12, al 9-lea Temelion. Acum coborâm la prima încheietură de sub vârf, unde este Crugul Lunar 10 și zicem 12 + 11 = 23, al 10-lea Temelion. Apoi urmează 23 + 11 =

34, scădem 30 și zicem 4, al 11-lea Temelion. Pe încheietura de jos a degetului mijlociu zicem 4 + 11 = 15, al 12-lea Temelion. De aici ne ducem în vârful degetului arătător de la mâna dreaptă și zicem 15 + 11 = 26, al 13-lea Temelion. Coborâm pe deget în jos și zicem 26 + 11 = 37, scădem 30 și zicem 7, al 14-lea Temelion. După aceea zicem 7 + 11 = 18, al 15-lea Temelion, iar pe încheietura de jos, din fața degetului arătător, unde este Crugul Lunii 16, zicem 18 + 11 = 29, al 16-lea Temelion, care este cel mai Înalt Temelion. De aici ne ducem în vârful degetului gros (ajutător) și întotdeauna vom zice + 12. Deci, numai aici pe Crugul Lunar 17, când se sare de pe cel mai Înalt Temelion 29, zicem + 12, iar la toate celelalte calcule care se repetă an de an pentru fiecare CICLU Lunar, vom zice + 11. IISUS HRISTOS S–a Născut când era Crugul Lunar 17. Așadar, numai aici zicem 29 + 12 = 41, scădem 30 și zicem 11, al 17-lea Temelion. Acum coborâm la prima

încheietură de sub vârful degetului gros și zicem 11 + CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 62 11 = 22, al 18-lea Temelion. Apoi la a doua încheietură de la vârful degetului gros unde este și ultimul Crug Lunar 19, zicem 22 + 11 = 33, scădem pe 30 și zicem 3, al 19-lea Temelion. Apoi zicem 3 + 11 = 14, adică iarăși am ajuns la Primul Temelion 14 din vârful degetului mic și așa ne rotim pentru aflarea Temelioanelor pe Crugul Lunii pentru toți anii cât va fi Lumea! Pentru o înțelegere mai bună revedeți Tabelele cu cele 19 Cruguri Lunare ale celor 19 ani la rând și cele cu toate Nașterile și Știrbirile celor 235 de Luni = Lunații a celor 19 Temelioane, de la paginile 93 și 94, dar și fig. 6 Calculele de mai sus, adică Cele 35 de SLOVE Pascale cu cele 35 de Calendare Universal Perpetue, Crugul Soarelui cu Mâna Anului și Crugul Lunii cu Temelia Anului rămân neschimbate. Cu ajutorul lor putem număra anii și socoti tot ce dorim, însă cu

următoarea precizare: numai pentru Temelia Anului, care se calculează, după Crugul Lunii, pe mâna dreaptă. În cu totul altfel se așează în SCARA SFINTELOR PAȘTI, ori cele 35 Slove Pascale sau 35 de Calendare Universal Perpetuu ale Bisericii Ortodoxe de Răsărit, de pe mâna stângă, pentru a putea face toate celelalte calcule, ce urmează ori dorim să le calculăm pentru fiecare an în parte, după trebuință. După ce am aflat pe mâna dreaptă aceste 4 (patru) TAINE DUMNEZEIEȘTI sau elemente de bază: Crugul Soarelui cu Mâna Anului și Crugul Lunii cu Temelioanele, trecem pe mâna stângă și așezăm Temelioanele, de la cel mai mic Temelion = 1, până la cel mai Înalt Temelion = 29, după cum voi relata mai departe. De aici înainte urmează să vedem cum se calculează tot ce îl interesează pe un Adevărat Creștin întru IISUS HRISTOS UNICUL – DUMNEZEU JUDECĂTORUL Întregului neam omenesc. SCARA SFINTELOR PAȘTI 63 A AȘEZAREA TEMELIOANELOR Așezarea

Temelioanelor în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, pe mâna stângă, se face începând de la cel mai mic Temelion zis și Primul Temelion care este 1, până la cel mai mare ori ultimul, zis și cel mai Înalt Temelion, care este 29, după cum urmează: Temelionu1 nr. 1 se așază pe spatele = dosul degetului inelar de la mâna stângă, la baza lui, zis prima încheietură de lângă palmă sau rădăcina degetului inelar care se numește întotdeauna „Rădăcina Temelioanelor”. Și este foarte important de reținut acest lucru, deoarece toate Știrbirile de Lună = Lună Plină ale tuturor Lunilor Cerești de la CREAȚIE (adică de la ADAM) până astăzi și până la Sfârșitul Lumii, se Știrbesc în Rădăcina Temelioanelor. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 64 Din spatele degetului inelar trecem pe fața degetului mijlociu la prima încheietură = rădăcina degetului, unde așezăm Temelionul 2. După care urcăm în sus pe fața degetului mijlociu la a 2-a

încheietură de la palmă și așezăm Temelionul 3. La a treia așezăm Temelionul 4, iar în vârful degetului mijlociu așezăm Temelionul 5. De aici coborâm pe dosul degetului mijlociu la prima încheietură, sub vârf, și zicem Temelionul 6, la a doua așezăm Temelionul 7, iar la rădăcina degetului mijlociu așezăm Temelionul 8. Apoi trecem pe fața degetului arătător de la mâna stângă, pe fața lui, la rădăcina degetului unde așezăm Temelionul 9. La prima încheietură de la palmă așezăm Temelionul 10, la a doua așezăm Temelionul 11, iar în vârful degetului arătător așezăm Temelionul 12. De aici coborâm pe dosul degetului arătător la prima încheietură, sub vârf, unde așezăm Temelionul 13, la a doua așezăm Temelionul 14, iar la rădăcina degetului arătător, așezăm Temelionul 15. Apoi trecem pe fața degetului gros = ajutător de la mâna stângă la rădăcina degetului gros, mai exact în podul palmei, unde așezăm Temelionul 16. (Acest

deget gros = ajutător se mai numește și degetul mare, dar eu, nu folosesc niciuna din aceste ultime două denumiri aici: ajutător sau mare luate separat, pentru simplul motiv de a nu se greși sau de a nu încurca cineva denumirile atunci când zicem „degetul ajutător”, cu degetul arătător sau degetul mare, cu mărimea degetului mijlociu, fiind cel mai mare deget ca lungime) De aici urcăm în sus la a doua încheietură din podul palmei și așezăm Temelionul 17, la a treia așezăm Temelionul SCARA SFINTELOR PAȘTI 65 18, iar în vârful degetului gros așezăm Temelionul 19. Apoi coborâm pe dosul degetului gros la prima încheietură, sub vârf, unde așezăm Temelionul 20, la a doua așezăm Temelionul 21, iar la rădăcină = (la găuricea) degetului gros așezăm Temelionul 22. De aici ne ducem (sărim) la prima încheietură = rădăcină, pe fața degetului mic, tot de la mâna stângă, unde așezăm Temelionul 23, după care ne suim la a doua încheietură

de la palmă și așezăm Temelionul 24, la a treia încheietură de la palmă așezăm Temelionul 25, iar în vârful degetului mic așezăm Temelionul 26. De aici din vârful degetului mic, se sare pe degetul inelar, tot de la mâna stângă, pe fața lui, la a treia încheietură de la palmă sau mai precis la prima încheietură, de la vârful degetului inelar (sub vârf, partea față), unde așezăm Temelionul 27, iar în vârful degetului inelar așezăm Temelionul 28, și de aici coborâm pe dosul degetului inelar, la prima încheietură, sub vârf, unde așezăm Ultimul Temelion 29, sau cel mai Înalt Temelion 29, care se mai numește și „Vârful Temelioanelor”. Foarte important de reținut este și acest lucru, deoarece toate Nașterile de Lună (= Lună Nouă) ale tuturor Lunilor Cerești de la CREAȚIE, adică de la ADAM și până astăzi, dar și până la Sfârșitul Lumii se Nasc (Apar) în Temelia Anului respectiv. Pentru a se putea înțelege mai bine cum

așezăm în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” și pe mâna noastră Temelioanele, vedeți desenul din figura 7, cât și figurile 9, 10 și 11. MODUL DE ÎNDREPTARE ȘI CUM FOLOSIM MAI DEPARTE „SCARA SFINTELOR PAȘTI” După cum am arătat mai sus în ce chip se așază pe mâna noastră (a oamenilor) atât cele 35 de SLOVE Pascale care corespund celor 35 de Date ale SFINTELOR PAȘTI cuprinse între 22 Martie cel mai devreme și 25 Aprilie cel mai târziu, pentru cât va fi Lumea, de unde vine și denumirea celor 35 de SLOVE Pascale și mai exact cele 35 de CALENDARE UNIVESAL PERPETUE din punct de vedere laic, sau cele 35 de CALENDARE DIVINE = NATURALE, iar din punct de vedere Bisericesc, adică religios, cele 35 de CALENDARE PERPETUE ALE BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 66 a toată lumea și Creștinătatea, după Crugurile Soarelui și Lunii cu Temelioanele și Mâna Anilor, pe încheieturile degetelor. De aceea, acum trebuie să dăm

această îndreptare, adică o lămurire mai detaliată, după care fiecare dintre noi, să se poată folosi de această ÎNVĂȚĂTURĂ DUMNEZEIASCĂ, atunci când dorim să aflăm oricare dintre „Rânduielile și Regulile Bisericești” sau toate acestea la un loc. Acest lucru ce ți se va da și explica mai departe și din pildele ce ți se vor arăta, mult mai ușor va fi la îndemâna oricărui creștin întru IISUS HRISTOS și de ce nu la îndemâna oricărui necreștin, de a se îndrepta și singur, bineînțeles dacă dorește acest lucru. Fiindcă astăzi prea s-au înmulțit atât de multe secte și culte ca urmare a invaziilor de tot felul în România, după revoluția din 1989, ori a celor care au luat ființă ori au fost, fie pe plan local ori internațional. Iar, din această cauză, marea majoritate a oamenilor nu mai știu în cine să creadă cu Adevărat și în cine nu! În cine anume să aibă încredere cu Adevărat dintre toate aceste culte și secte

existente astăzi? Pe cine să asculte și pe cine nu, fiindcă fiecare în parte susține că el mărturisește adevărul curat. Adevăr care ar trebui, și fiecare sperăm, să ne aducă mântuirea sufletelor noastre păcătoase. Dar acest „adevăr” al tuturor este FALS, cu excepția BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată lumea și Creștinătatea deoarece în realitate ESTE UN SINGUR DUMNEZEU și nu poate fi decât UN SINGUR ADEVĂR MÂNTUITOR, fapt pentru care fiecare om este obligat a verifica cultul, secta etc. și ce susțin acestea, dacă vor să se mântuiască. Acum, după ce am cunoscut și calculat toate acestea, trecem la aflarea și cunoașterea „PASCALIEI” pe toți anii cât va fi Lumea. Trebuie să mai știm că de la Facerea Lumii și până la NAȘTEREA MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS, au fost 5508 ani. Iar de la NAȘTEREA MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS și până astăzi, când tipăresc această lucrare au mai trecut 2002 ani (anul primei ediții). Trebuie să

mai știm că Soarele, Luna și stelele au fost ZIDITE în Ziua a 4-a de la Facerea Lumii și că toate acestea la un loc se numesc TAINE. Deci, din ziua a 4-a și până la ajungerea iarăși pe axul (locul) din care au plecat în mișcarea lor ZIDIREA LOR, le trebuie o perioadă de 532 ani. Această perioadă poartă religios denumirea de Ciclu SCARA SFINTELOR PAȘTI 67 PASCAL, iar laic, de Ciclu Astral. Pentru a se înțelege mai bine dau aceste calcule. CALCULUL DATELOR DIVINE ÎN 7 EXEMPLE În ce Ciclu PASCAL S-a NĂSCUT DOMNUL IISUS HRISTOS. 1) Împărțim anii de la ADAM și până la NAȘTEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS care sunt 5508 ani, la Ciclul PASCAL care are 532 ani, ca să aflăm câte perioade sau Cicluri PASCALE au fost până atunci. De văzut exemplul de mai jos, cu toate împărțirile 5508 : 532 = 10 Rest 188. Așadar, am aflat că DOMNUL IISUS HRISTOS S-a Născut la anul 188 din al 11-lea Ciclul PASCAL. Iar până la 532 de ani, mai trebuiau 344 de ani. Se

spune în DUMNEZEIASCA EVANGHELIE că din ținutul Gadarenilor au început să strige și să zică demonii: „Legiune este numele meu, căci suntem mulți”. „Ce ai TU cu noi, IISUSE, FIUL Lui DUMNEZEU? Ai venit aici mai înainte de vreme ca să ne chinuiești?” (MATEI 8, 28 – 29). Deci, mai „Înainte de vreme” despre care ziceau demonii, este acea perioadă de 344 ani plus vârsta DOMNULUI IISUS HRISTOS. Căci demonii știau că atunci când se Blagoslovesc Astrele, adică Soarele, Luna și stelele de TATĂL CERESC, să mai meargă sau să alerge iarăși 532 de ani, atunci va fi și VENIREA CELUI BINECUVÂNTAT. Că știau demonii ce zice Psalmul 117 al lui David, Stihul 25, 26: „Binecuvântat este Cel ce vine întru Numele DOMNULUI”. Dacă Satana cu toți slujitorii s-au păcălit singuri, noi să fim foarte atenți să nu ne păcălească chiar preoții falși sau masoni ai atâtor culte și secte. Câte Cicluri PASCALE sunt de la ADAM. 2) Până în anul 1940,

adunăm anii de la ADAM 5508, cu anii de la NAȘTEREA MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS, 1940 de ani. Deci 5508 + 1940 = 7448 ani. 7448 : 532 = 14 Cicluri PASCALE Am aflat că de la Facerea Lumii până în anul 1940 d.Hr, au fost 14 Cicluri PASCALE. Iar din 1 Martie 1941, Toate Crugurile au fost Noi Adică a început a 15-a perioadă de 532 ani. Până în anul 2002 sunt 14 Cicluri PASCALE și încă 62 de ani din cel de-al 15-lea Indict/ Ciclu Pascal. 5508+2002=7510. 7510 : 532=14 Rest 62 ani CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 68 1) 5508 : 532 = 10 2) 7448 : 532 = 14 și 7510 : 532 = 14 532 532 532 188 2128 2190 2128 2128 ==== ==62 Cum se mai află Crugul Lunii? 3) Adunăm anii de la ADAM până la NAȘTEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS, care sunt 5508 ani cu anii de la NAȘTEREA MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS până astăzi, care sunt 20021 ani. Suma obținută o împărțim la Crugul Lunii 19, care este cel mai mare Crug Lunar, iar Restul ce rămâne de la această împărțire va

fi Crugul Lunii din anul 2002, mai exact: 5508 + 2002 = 7510 și 7510 : 19 = 395 Rest 5 Iată, am aflat matematic, că în anul 2002, Crugul Lunii este 5. Restul este întotdeauna Crugul Lunii. Când nu avem Rest, Crugul Lunii este chiar 19, adică împărțitorul. Trebuie să mai știm că Crugul Lunii și Temelionul Anului intră întotdeauna la 1 (Întâi) Martie „NATURAL” pe toți anii cât va fi Lumea. Acum ne ducem și așezăm mai întâi anii pe Crugul Lunii până la anul pe care vrem să-l căutăm. Începem a-i număra mai întâi pe Crugul Lunii și în vârful degetului mic, acolo unde este Crugul Lunii 1 (unu), zicem 1941 (adică anul 1941, din acest Indict sau Ciclu PASCAL 15) și ne rotim pe Crugul Lunii până ajungem la anii pe care îi căutăm noi. Și în punctul=nodul unde am găsit acel an, îl însemnăm și numărăm iarăși de la Crugul Lunii 1 să vedem în ce Crug Lunar suntem în acel an. Crugul Lunii când S-a NĂSCUT DOMNUL IISUS HRISTOS 4) Adică la

anul 5508 de la ADAM. Împărțim această sumă la Crugul Lunii 19 și Restul ce va rămâne, acela va fi Crugul Lunii, din anul NAȘTERII DOMNULUI IISUS HRISTOS. 5508 : 19 = 289 Rest 17 Așadar, cât de ușor am aflat matematic faptul că MÂNTUITORUL IISUS HRISTOS S-a Născut când era pe cer sau stăpânea Crugul Lunii 17. 1 Cartea a fost scrisă în 2002 SCARA SFINTELOR PAȘTI 69 În ce Crug Solar S-a Născut DOMNUL IISUS HRISTOS. 5) Împărțim anii de la Facerea Lumii și până la Nașterea MÂNTUITORULUI, care sunt 5508 la 28. Și Restul 20, care va rămâne, va fi Crugul Soarelui din anul 5508. 3) 7510 : 19=395 57 181 171 =100 95 =5 4) 5508 : 19=289 38 170 152 =188 171 =17 5) 5508 : 28=196 28 270 252 =188 168 =20 Deci, așa am aflat, pe cale matematică, Crugul Soarelui 20, pentru anul 5508. Tot același Crug Solar 20 se obține și cu calculul pe mâna dreaptă. La fel vom proceda și pentru anul 2002, al cărui Crug Solar este 6, după cum am arătat mai sus, atât

pe mână, cât și pe cale matematică, la capitolul CRUGUL SOARELUI. Mîna anului când s-a născut Domnul 6) Cum știm că Mâna Anului 2003 este 1? Mâna Anului se calculează pe Crugul Soarelui, numărând din Crugul Solar 1 cu Mâna Anului 1 și așa mai departe, până la Crugul Solar 28 cu Mâna Anului 7. Cum se mai află Mâna Anului? Împărțim CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 70 anii de la HRISTOS la 4 prima dată, adică 2003 : 4 = 500 rest 3, rest care se neglijează. Apoi Câtul 500 îl adunăm iarăși cu anii de la HRISTOS, care sunt 2003, adică 2003 + 500 = 2503. Din această sumă de 2503 scădem un număr de 3, adică 2503 – 3 = 2500, apoi acel număr îl împărțim la Mâna Anului 7, adică 2500 : 7 = 357 Rest 1. Cifra 7 reprezintă cea mai mare „Mână a Anului”, iar cifra 3 reprezintă cel mai mare număr de ani comuni la rând (adică numărul maxim de ani consecutivi nebisecți), cât și Numărul SFINTEI TREIMI. Mai revedeți capitolul

cu Mâna Anului și Epactele lunilor anului NATURAL. După ce am aflat toate acestea, trecem la calcularea altor date fixe ori schimbătoare ce se așază ori se reazemă în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”. În ce zi S-a Născut MÂNTUITORUL IISUS HRISTOS. 7) adunăm Epacta lunii Decembrie, care este 7, pe toți anii cât va fi Lumea, cu 5, Mâna Anului 5509 de la ADAM ori anul 1 după HRISTOS (care este momentul 0 (zero) sau sfârșitul VECHIULUI TESTAMENT și Începutul NOULUI TESTAMENT sau începutul anului 1, ori primul an d.Hr), adică 7 + 5 = 12 Acum ne ducem pe degetul arătător de la mâna stângă și zicem pe prima încheietură de lângă palmă, la baza ori rădăcina degetului arătător, unde stăpânește în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, SLOVA Pascaliei Ps, sau începe săptămâna cu Ziua ÎNVIERII DOMNULUI IISUS HRISTOS, și numărăm: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 11 și 12. Iar în punctul unde am zis 12, zicem iarăși 1 (care este întâi Decembrie în cazul

nostru, dar așa se procedează pentru a se verifica toate zilele anilor) și numărăm pe degetul arătător până la 25 de zile ale lunii Decembrie, când S-a Născut DOMNUL IISUS HRISTOS. Pe dosul mâinii stângi, pe degetul arătător, se vor enumera zilele săptămânii după cum urmează (a se vedea și figura 8). Săptămâna, în VECHIUL TESTAMENT, începe cu Duminica, care este și Ziua Întâi a Creației, și se termină cu Sâmbăta, ziua a 7-a. Ziua 1 din VECHIUL TESTAMENT, Duminica, devine Ziua a 8-a din NOUL TESTAMENT, fiind Ziua ÎNVIERII DOMNULUI. SCARA SFINTELOR PAȘTI 71 Pe prima încheietură a degetului arătător de la mâna stângă se așază Duminica, unde este SLOVA PASCALĂ Ps în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” și în „CALENDARUL ORTODOX DE RĂSĂRIT nr. 11 al BISERICII ORTODOXE DE RĂSĂRIT, pentru toată Creștinătatea” cât va fi Lumea, după desenul din figura 8. Apoi, de aici din Ziua ÎNVIERII care este Duminica, ne suim pe dosul degetului

arătător de la mâna stângă, la a doua încheietură și zicem Luni, la a treia, Marți, iar în vârful degetului, Miercuri, de aici ne coborâm pe fața degetului, sub vârf, și zicem Joi, la a doua zicem Vineri, iar la ultima încheietură, respectiv cea de lângă palmă, zicem Sâmbătă și, astfel, aflăm că 25 Decembrie cade Duminică, în anul 5509. Așa aflăm că DOMNUL S-a Născut Duminică și nu ziua, ci în noaptea Sâmbetei spre Duminică, cum scrie în DUMNEZEIASCA EVANGHELIE, că ajungând la Bethleem, DUMNEZEIASCA FECIOARĂ MARIA și MAICA DOMNULUI IISUS HRISTOS a Născut pe DOMNUL. Prin NAȘTEREA DOMNULUI se împlinesc proorociile VECHIULUI TESTAMENT, iar cu toate Semnele și Minunile de la și după NAȘTEREA DOMNULUI Începe NOUL TESTAMENT și Noua LEGE. Se adeverește aceasta prin faptul că era noaptea, după Steaua pe care au văzut-O păstorii, iar Magii au urmat-O noapte și zi până la găsirea Pruncului IISUS. De aceea S-a Născut noaptea, arătând

că a venit să ne tragă pe noi, oamenii, dintru întuneric, la Lumină. La aceeași oră sau ceas a ÎNVIAT din Mormânt (din morți) și la același ceas (MATEI 25, 6, plus trimiterile) și vreme, va veni la Înfricoșata Judecată, Întru Slava TATĂLUI și cu toți Sfinții Săi Îngeri! Amin. Toate acestea trebuie știute pe dinafară, adică pe de rost. „CALENDARUL DIVIN” sau „CALENDARUL NATURAL AL OMENIRII” este atât Primul, Unicul, cât și Ultimul Calendar perfect din Lume. Acest Calendar se alcătuiește pe baza celor 3 (trei) perioade = măsuri ori mărimi calendaristice fundamentale: 1) Ziua de 24 ore; 2) Luna lunară de 29,5308510639 zile calendaristice după mersul Lunii Cerești; CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 72 3) Anul Luni–Solar de 365,25 zile calendaristice după mersul Lunii și Soarelui deopotrivă. De aceea, pentru orice om de bună credință și cu frică de DUMNEZEU, indiferent cu care dintre aceste trei măsuri fundamentale (luate

separat ori toate trei la un loc) se calculează, trebuie să se obțină unul și același rezultat, pentru dată, lună și zi, din orice an trecut, prezent sau viitor. Acest Calendar „NATURAL ori DIVIN” este Lucrarea CREATORULUI SUPREM, precum foarte clar ne arată SFÂNTA SCRIPTURĂ începând cu FACEREA Lumii. De aceea poate fi întâlnit în toate locurile de pe Pământ și în toate timpurile de la ADAM și până astăzi. (De revăzut partea I și a II-a a Introducerii = Cuvânt introductiv + Cuvânt înainte.) Sunt cunoscute astăzi foarte multe scrieri și calendare, până la acele „Temple Calendar”, ce se apropie sau corespund cu Datele Reale ale CALENDARULUI NATURAL = DIVIN. După cum am prezentat mai sus, că nici Luna Lunară = Lunație, nici anul nu conțin un număr întreg de zile calendaristice, din această cauză, pentru diferite calcule exacte, aceste unități de măsură nu pot fi luate separat. Dar, luate după Cicluri: Lunare, Solare ori Pascal de 532

ani, putem afla numere întregi de zile calendaristice de 24 ore, luni calendaristice sau sinodice de 29,5308510639 zile, ori ani lunii-solari de 365,25 zile calendaristice NATURALE – cum puteți vedea foarte clar în calculele ce urmează. Voi reaminti pe scurt, încă o dată, câteva ere și date pentru a le putea compara și dumneavoastră cu cele relatate în toată cartea ori a le vedea direct, pe bolta cerească. Exemple: „Piatra din Palermo” și „Papirusul regal” de la muzeul din Turin (cu lista a 220 regi, începând cu Menes din anul 3000 î.Hr); era Alexandrină Anianus – 5501 î.Hr și Panadoros – 5493 îHr; era Kali Yuga care începe de la 18 februarie 3102 î.Hr etc; împăratul Chinei Huang Di (2696 – 2597 î.Hr) a aprobat calendarul având durata anului, atunci, de 365,25 zile și luna de 29,530864 zile, în timpul domniei sale; calendarul maya prin „0. 0 0 0 0 4 Achau 8 Kumhu”, datând din 12 august 3113 î.Hr foloseau următoarele valori: pentru an

– 365,25 zile și pentru lună – 29,530200 până la 29,530860 zile; calendarul roman avea SCARA SFINTELOR PAȘTI 73 anul lunar de 12 luni cu 354 – 355 zile până la anul lunar de 13 luni cu 384 – 385 zile, iar durata medie a anului de 365,25 zile; calendarul indian, cu anul de 365,25876 zile; calendarul chinez cu durata anului între 365,25 și 365,2502 zile; calendarele japonez, musulman, agricol, babilonian, evreiesc, cambodgian, aztek, al Greciei antice etc., cu durate de la 365 zile, 5 ore, 48 min., 45 sec, până la 365 zile, 6 ore, 9 min. și 10 sec, iar unele până la 365 zile, 6 ore, 12 minute și 56 secunde, media fiind de 365,25 zile. În plus față de exemplele de dinainte, se numără calendarul gregorian cu 365,2422 zile și calendarul reformat ori iulian cel nou, cu durata anului de 365,2422 zile, acestea fiind eronate, având un adaos +26 zile. Mai sunt multe astfel de proiecte, reforme, perioade sau cicluri ca: meton, callip, hipparh, arab, saros, în

care se produc 86 de eclipse, dintre care 43 de Soare și 43 de Lună. Numele lunilor și lungimea anilor, se știe de mii de ani, înainte de Împăratul Iulius Cezar, iar falsurile trebuie îndreptate. Oare, de ce se tot încearcă atât de mult a se strica ordinea zilelor, lunilor și anilor, prin crearea artificială a diferitelor calendare neperpetue sau neuniversale? Dar foarte multe dintre ele nu țin cont de anii de la CREAȚIE care sunt 7528 (5508+2020) ani până astăzi, anul 2020, iar altora nu le convine nici numărătoarea anilor 2020 de la IISUS HRISTOS până astăzi, deoarece vor să desființeze Începutul Erei Creștine = Timpul (Anii) Mântuirii Neamului Omenesc. Amin! Semnalez un SOS, în atenția întregii omeniri, de reținut, analizat și comparat de către fiecare creștin și necreștin în parte, următoarele precizări: DUMNEZEU A CREAT Întregul Univers, Cerurile, Planetele, Stelele, Soarele, Luna, Pământul cu toate cele dinăuntru și de dinafară

(printre care se găsește și omul muritor, trecător sub timp) și pe fiecare Le-a denumit; Pământul, în Întregul Univers este ca un punct invizibil; Asemenea și omul, în comparație cu mărimea Pământului, este tot un punct invizibil. Și atunci, oare de ce noi, oamenii, așa de mici și muritori, vrem a ne măsura cu CREATORUL sau, și mai mult, chiar de a-L depăși, și, mai grav, de a-L corecta, pe DUMNEZEU CEL VEȘNIC ȘI ATOTPUTERNIC, prin toate acele atât de multe calcule și calendare false sau prin multe alte invenții și născociri omenești și CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 74 necreștinești, menite să strice Regulile DIVINE și Adevărata Credință Mântuitoare, a tuturor? Ajunge domnilor atei.? Pentru faptul că mai toate persoanele cu răspundere publică, laică și religioasă, cu care am discutat, recunosc că au cunoștință de aceste probleme, zicând că așa ar fi bine să fie și în realitate (exact așa cum le-am prezentat eu,

lor, și celorlalți în această lucrare), toți exclamau: „ce putem noi face? Ateii, au stricat, ei să repare.” Dacă Lucifer, numai cât a comentat și a dorit să fie șef, mai presus cu scaunul lui, decât TRONUL DUMNEZEIESC, a căzut (și după el, Cetele Îngerilor nevinovați), devenind șeful celor întunecați care căzuseră după Satan (legat de atunci în iad), atunci, toți ÎNGERI fiind, dar, azi, noi, oamenii, care săvârșim atât de multe păcate și fărădelegi, ce am merita?! Suntem sau nu suntem creștini cu adevărat, după cum fiecare dintre noi susținem? „Omul care spune minciuni va pieri” (PILDE 19, 9) și „Noi am auzit și știm că IISUS HRISTOS este cu Adevărat Mântuitorul lumii” (IOAN 4, 42). ALTE DATE DIN SCARA SFINTELOR PAȘTI CU BAZĂ ÎN DATA DE 22 MARTIE Trebuie să știm că Crugul Soarelui și Lunii intră la 1 Martie. Din această cauză trebuie să fim foarte atenți cu Mâna Anului pentru lunile Ianuarie și Februarie, deoarece

aceste două luni aparțin anului trecut, din punct de vedere „NATURAL”, sunt lunile 11 și 12, iar „artificial ori politic” așa cum este acum din data de 1 Ianuarie, cum au făcut împărații bizantini a începe „Anul Politic” de la 1 (întâi) Ianuarie? ÎNSĂ SFINȚII PĂRINȚI AU LĂSAT ACESTEA FACULTATIV SAU DE VOIE. De ce oare nu au îndreptat în anul 325 la lucrările Primului SINOD ECUMENIC, pe lângă toate celelalte bine Rânduite atunci, și începutul anului politic, din data de 1 Ianuarie artificial, dar oficial? Deci, nu l-au adus înapoi la data de 1 Martie NATURAL din Binecuvântare DIVINĂ, cât și din aceste cauze: Datorită sărbătorilor laice ca „Anul Nou”, de ar fi în Postul SFINTELOR PAȘTI la data de 1 Martie, în fiecare an se strică Rânduiala Postului Mare, omenirea iubind mai mult pe cele SCARA SFINTELOR PAȘTI 75 trupești, decât pe cele duhovnicești. De aceea nu au îndreptat și această dată politică ce aducea sau producea

mai mult rău decât bine etc. Așadar, celor înțelepți și învățați să le fie cunoscute acestea că: Crugul Soarelui intră la 1 (unu) Martie, iar Crugul Lunii intră (începe) tot la 1 Martie NATURAL. Crugul Soarelui fiind mai lung decât Crugul Lunii, adică nr. 28 este mai lung decât 19 Deci, este firesc ca Crugul Soarelui să nu meargă la fel cu Crugul Lunii pentru toți anii dintrun CICLU PASCAL de 532 ani. Mai știm, că ele au pornit împreună în ziua a 4-a, dar după 19 ani sau al 19-lea Crug, Luna inte în al 20-lea an din nou cu Crugul Lunar 1 (unu) și Soarele merge înainte în al 20-lea Crug Solar. Din această cauză trebuie acordată o atenție deosebită lunilor Ianuarie (a 11-a lună din an) și Februarie (a 12-a lună din an), adică aceste două luni aparțin anului trecut. Și din această cauză, când calculăm orice zi, dată ori sărbătoare din lunile Ianuarie ori Februarie, ca numărul de zile al „Câșlegilor de iarnă ori Dulcele

Crăciunului” când începe Triodul, Lăsata Secului de carne pentru Postul Mare al SFINTELOR PAȘTI etc., avem nevoie de Mâna Anului trecut care începe din prima lună din an care este Martie și se sfârșește cu luna a 12-a din an, Februarie, având toate aceste 12 luni, una și aceeași Mână a Anului și respectiv aceeași SLOVĂ Pascală. Așa au fost așezate de DUMNEZEU și așa le-au primit și lăsat SET, împreună cu tatăl său ADAM, Lunile anului, Crugurile Soarelui cu Mâna Anului, Crugul Lunii cu Temelia Anului, Indictul, Epacta Mare a Anului și Epacta Mică a lunilor anului etc., tot așa au mers de atunci până astăzi și tot la fel trebuie păstrate pentru calcularea oricărei date și zile din „CALENDARUL DIVIN ori NATURAL al OMENIRII” și pe viitor, după cum au fost așezate dintru Început de DUMNEZEU. Iar ca urmare a intervenției treptate a oamenilor asupra calendarelor, care au mutat începutul anului de la 1 (întâi) Martie la 1 Ianuarie,

dându-se astfel rânduiala celor două luni peste cap, până astăzi se zice lunilor Ianuarie și Februarie că sunt lunile anului trecut, fapt pentru care Mâna Anului pentru cele două luni se ia cea a anului întreg = anul Natural. Orice lucrare sau, mai bine zis, îndreptare făcută de om Calendarului se numește artificială, în comparație cu LUCRAREA pe care a FăcutO și o va mai Face DUMNEZEU = Stăpânul tuturor. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 76 Anul Natural începe la 1 Martie și se termină la finalul lunii Februarie. Anul artificial începe la 1 Ianuarie și se termină la 31 Decembrie. Pentru a determina corect Mâna Anului, calculele se fac luând în considerare anul Natural. Așadar, lunile Ianuarie și Februarie ale noului an artificial fac, de fapt, parte din anul anterior Natural. Exemplu: lunile Ianuarie și Februarie ale anului artificial 2020, fac parte din anul Natural 2019. 1) Cum calculăm numărul de zile al Câșlegilor de iarnă? a) De

fiecare dată când SFINTELE PAȘTI cad cel mai devreme pe 22 Martie și acest lucru se întâmplă de 4 (patru) ori în 532 de ani și la 4 (patru) zile după Luna Plină Pascală a lunii Martie, în anii: 2010, 2105, 2200 și 2447, se dă drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” 32 de zile sau 4 săptămâni și 4 zile pentru anii comuni și 33 de zile sau 4 săptămâni și 5 zile pentru anii bisecți (se mai zice și cu cel mai puțin număr de zile), al Câșlegilor de iarnă. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci se numără înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, 32 de zile sau 4 săptămâni și 4 zile pentru anii comuni și 33 de zile sau 4 săptămâni și 5 zile pentru anii bisecți, până în SLOVA Pascaliei din anul respectiv sau DIVIN, și nu a anului artificial din cauza decalării acelor 13 zile ale stilului nou creat. b) Câșlegile cu cel mai mare număr de zile este atunci când SFINTELE PAȘTI cade cel mai târziu pe data de 25 Aprilie și acest lucru

se întâmplă tot de 4 ori în 532 de ani și la 11 (unsprezece) zile după Luna Plină Pascală a lunii Martie, în anii: 1983, 2078, 2173 și 2268, când se dă drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” 66 de zile sau 9 săptămâni și 3 zile pentru anii comuni și 67 de zile ori 9 săptămâni și 4 zile pentru anii bisecți. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci se numără înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în SLOVA Pascaliei date de Mâna Anului cu Temelia Anului DIVIN, nu a anului artificial, politic, civil sau stilul nou creat. c) Exemplu: Pentru anul 2003 artificial, numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” din SLOVA „A” pe zile până în SLOVA „Ia” a anului 2002 respectiv Mâna Anului care este 7 și nu 1, sau înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” din SLOVA „Che” pe zile, până în SCARA SFINTELOR PAȘTI 77 SLOVA „Ia” a anului 2002, respectiv Mâna Anului care este 7 și nu 1. Astfel aflăm că Câșlegile de iarnă

sunt de 63 zile pentru anul 2002 NATURAL ori anul 2003 artificial. De ce trebuie să specificăm artificial? Aceasta pentru a nu se greși la calcularea exactă a datelor și zilelor din cele două luni Ianuarie și Februarie, care ne atenționează că aparțin după Creația lor NATURALĂ, anului trecut și nu anului în curs. De reținut că toate datele din această lucrare sunt Date NATURALE, care sunt Numite ori Zidite de DUMNEZEU și nu vor fi însoțite de alte explicații, deoarece nimeni nu poate aduce îmbunătățiri ori a-L corecta pe DUMNEZEU ATOTȘTIUTORUL, decât rivalii și oamenii mincinoși. Iar pentru toate datele artificiale care nu corespund cu Denumirea ori Zidirea CREATORULUI, vor fi însemnate ori însoțite de artificial. Și tot la fel procedăm pentru toate datele ori sărbătorile din cele două luni Ianuarie și Februarie. Acum cele 63 de zile, le transformăm în săptămâni și zile, împărțim 63 de zile la 7 zile cât are o săptămână și obținem

9 săptămâni întregi. Așadar, Mâna Anului 2002 NATURAL este 7. Acum, din data de 1 Martie 2002 NATURAL și până în data de 28 Februarie 2003 Mâna Anului este 7, iar din data de 1 Martie 2003 DIVIN până în data de 29 Februarie 2004 Mâna Anului este 1. 2) Cum se calculează data și ziua când începe Triodul în anul 2004? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, respectiv în SLOVA „A” data de 11 Ianuarie pentru anii comuni, iar pentru anii bisecți dăm drept bază data de 12 Ianuarie. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” și tot înainte cu data zilelor, până în Mâna Anului NATURAL 2003 care este 1 în cazul nostru (nu 3, precum este pe stilul nou creat de forțele răului) sau până în SLOVA „Oa”, unde aflăm că Triodul se începe la data de 18 Ianuarie în anii comuni, și respectiv 19 Ianuarie în anii bisecți. Trebuie să știm

că Triodul sau Duminica Vameșului și a Fariseului începe pe 11 Ianuarie în anii comuni sau 12 Ianuarie în anii bisecți, numai atunci când Paștele cade la data de 22 Martie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, respectiv în SLOVA „Che” CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 78 Triodul care începe Duminică la data de 14 Februarie pentru anii comuni, iar pentru anii bisecți dăm drept bază Duminică data de 15 Februarie. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în Mâna Anului NATURAL 2003 care este 1 sau până în SLOVA „Oa”, iar în cazul nostru pentru anul artificial 2004, care este 3, unde aflăm că Triodul începe Duminică pe data de 19 Ianuarie în acest an sau în anii bisecți, și respectiv Duminică 18 Ianuarie în anii comuni. c) Pentru verificare se ia Mâna Anului NATURAL 2003 care este 1 și cu Epacta Mică a

lunii Ianuarie care este pururea 3 sau Februarie care este pururea 6, ce însumate dau un număr, în cazul nostru 1 + 3 = 4 și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Cifra 4 cade în vârful degetului arătător de la mâna stângă, unde zicem 1 (întâi) Ianuarie și de aici numărăm mai departe până în data de 19 Ianuarie, care cade Duminica. Mai sunt și alte feluri de calcul al zilelor, datelor și sărbătorilor religioase ori laice, dar explicația lor în cuvinte este mai grea și de aceea, voi arăta numai 5 (cinci) feluri de calcul, pe cele ce se reazimă în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”: două la alineatul a), două la alineatul b) și una la alineatul c), de la fiecare din cele 7+8+9 exemple, dau cele 24 de exemple după aceste 5 (I, II, III, IV și V) criterii: I) Cum aflăm în ce zi și dată cad cele căutate de noi în prima SLOVĂ Pascală „A”; II) Cum aflăm orice zi și dată ce cad în celelalte 33 de SLOVE Pascale

așezate între prima SLOVĂ „A” și ultima SLOVĂ „Che”; III) În ce zi și dată cad cele căutate de noi în ultima SLOVĂ Pascală „Che”; IV) La punctele I, II și III numărăm o dată înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” și a doua oară înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, până în SLOVA Pascaliei ori Mâna Anului respectiv; V) Cum se calculează și se verifică orice dată și zi a săptămânii (fără a greși nimic, pot zice și Ziua Întâi a Creației), prin DUMINICA ÎNVIERII ori ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI Nostru IISUS HRISTOS, când ne SCARA SFINTELOR PAȘTI 79 folosim de Mâna Anului respectiv NATURALĂ (nicidecum după Mâna Anului politic ori artificial) și Epacta Mică a lunilor anului respectiv. Mai reamintesc că toate datele, zilele și sărbătorile începând din data de 1 (Întâi) Martie și până la data de 31 Decembrie sunt „Date NATURALE Conform CREAȚIEI, CUVÂNTULUI Și După VOIA Lui DUMNEZEU”, iar datele și zilele

ultimelor două luni ale anului începând din data de 1 Ianuarie și până la data de 28 – 29 Februarie ce cad în anul viitor aparțin, de fapt și de drept, anului prezent (acesta este și motivul, pentru care ziua de bisect se adaugă mereu, la sfârșitul anului Natural și nu la sfârșitul anului politic=31 Decembrie). Dar în cazul când luăm separat primele două luni, Ianuarie și Februarie, din anul în care suntem ori dorim să îl calculăm, trebuie să știm că aceste două luni aparțin, de fapt și de drept, anului trecut și în ambele cazuri Mâna Anului pentru cele două luni este aceea care aparține anului NATURAL sau a celor 10 (zece) luni din an (de la 1 Martie până la 31 Decembrie), dintre cele 12 luni ale anului NATURAL. Natural, înseamnă că toate aceste date, ore și zile fără adaosuri de zile sau de ore, sunt NATURALE, adică așa cum au Fost, Sunt și vor mai Fi, după ZIDIREA lor conform CREAȚIEI Bunului DUMNEZEU. Artificiale înseamnă toate

acele date, zile sau ore pe care le adaugă știința ori oamenii cu intenția (să nu spun din rea-credință) de a strica Lucrarea DIVINĂ, deci toți acei oameni care nu-L mai iubesc pe DUMNEZEU decât cu gura, nu și din toată inima. Multe au fost încercările și ispitele celor spurcați, vicleni, de-a lungul timpului, în a-i îndepărta pe oameni de la DUMNEZEU și de a-i atrage din Lumină spre întuneric total. Cele mai puternice lovituri date omenirii la modul general, luândule și foarte mult timp, 5508-46=5462 ani, slujitorilor vicleni, este schimbarea începutului de an, din data de 1 Martie NATURAL, în data de 1 Ianuarie artificial, dar fără a avea efectul scontat. Apoi după alți 1582+46=1628 ani de ispite, folosindu-se tot de știința oamenilor, pentru a instaura HAOSUL și a discredita atât BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată Creștinătatea și LUCRĂRILE SINODULUI ÎNTÂI ECUMENIC din anul 325 de la Niceea, s-au introdus treptat 9 zile, apoi 10 zile,

până la cele 13 zile de acum. Aceste 13 (treisprezece) zile sunt CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 80 adăugate la „CALENDARUL NATURAL AL OMENIRII”, fără niciun suport real ori logică matematică. Dar și din punct de vedere științific (astonomic), adăugarea lor este total eronată: cu +26 zile înainte d.pdv astronomic și cu +13 zile înainte dpdv Canonico Dogmatic Se poate vedea foarte clar acest lucru printr-un simplu, să nu zic banal, calcul băbesc, pentru toți aceia care nu cunosc operații de adunare și de înmulțire, astfel: pentru pretinsa îndreptare a Calendarului Iulian, astronomii au luat ca punct de plecare 0 (zero), chiar Lucrările SINODULUI ÎNTÂI ECUMENIC de la Niceea din anul 325. Ei conideră că la fiecare 400 de ani, Calendarul Iulian a luat-o înainte cu 3 zile, astfel că din 325 până în 1924 a luat-o înainte cu 13 zile. Politicienii au „îndreptat” calendarul adăugând 13 zile în timp ce astronomii susțineau că cele 13

zile trebuiau scăzute, nu adăugate. În realitate, Calendarul Iulian, fiind perfect, nu a luat-o înainte și nu trebuia îndreptat nici prin adăugare nici prin scădere. Chiar și Fazele Lunii îi demască drept mincinoși și înșelați pe cei care au susținut „îndreptarea” Calendarului Iulian. Și vom zice astfel: Oare cum este posibil ca toată omenirea să fie prostită și să accepte această îndreptare a calendarelor din toată lumea până astăzi?! Dar și mai grav în tot acest timp de aproape 1000 de ani de la marea schismă din 1054, apoi din 1582, când adevărata eroare trebuia pusă pe seama ultimilor (1582+46=)1638 ani, știința susținea că lungimea anului tropic este mai mică cu 11 minute și 15-16 secunde pe an, față de lungimea anului NATURAL, fiind una și aceeași cu lungimea anului după Calendarul vechi Iulian, care a copiat sau a urmat întocmai „CALENDARUL DIVIN” cu excepția numerotării lunilor anului politic sau a începutului de an.

În decurs de 128-133 de ani, oamenii de știință susțin că acel Calendar Iulian o ia înainte cu o zi. Iar în cei 1638 de ani cu 13 zile sau în 2020 – 325 = 1695 de ani, Calendarul Iulian ar fi luat-o înainte cu 13 zile și ceva sau 16 zile, de la introducerea lui oficial din anul 46 î.Hr Acum vă întreb unde este știința sau calculul matematic, când în loc să se îndrepte calendarul după cum urma să se realizeze, ei s-au dus cu alte +13 zile înainte, peste acea măsură mai mare socotită tot de știință și nu de alt cineva. Deci, băbește înseamnă: dacă acest calendar vechi iulian era în 1924, înainte cu +13 zile, față de anii tropici (de SCARA SFINTELOR PAȘTI 81 pe timpul SINODULUI I ECUMENIC sau cu +16 zile de la introducerea calendarului vechi iulian), de ce atunci, când se dorea îndreptarea calendarului iulian, s-au mai adăugat alte 13 zile, peste celelalte +13 zile, în plus, calculate de aceiași oameni de știință?! Ce fel de

știință? Fiindcă, nu văd, nu găsesc și nici nu există urmă de știință, în toate aceste «îndreptări calendaristice»! Când, de fapt și de drept, acele 13 zile trebuie scăzute efectiv din lungimea anilor iulieni, nicidecum a adăuga alte +13, cum au procedat toți oamenii de știință și, culmea!, tot ei recunosc că la fiecare 400 de ani trebuie scăzute un număr de 3 (trei) zile, atât din calendarul vechi iulian, cât și din cel nou gregorian. Astfel, ar rezulta că lungimea anului iulian este una și aceeași cu lungimea anului gregorian, care este iar o aberație științifică și nu greșesc deloc când afirm acest lucru, după toate datele și susținerile oamenilor de știință, din anul 1582 până azi. De aici reiese că dușmanii Adevărului DIVIN au comandat, iar oamenii păcătoși (atei/ vicleni) au executat (ca primarii), fără să gândească ori să calculeze corect. Și cel mai grav pentru toată această perioadă este faptul că vrăjmașul

acum a dat lovitura de bază întregii omeniri, stricându-se ordinea datei lunilor, zilelor săptămânii, zilelor de post din săptămână, a posturilor de peste an, fărâmițând în mai multe părți BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată Creștinătatea etc. Ultima lovitură de grație realizată de vrăjmașii lui HRISTOS, chiar mai mare decât mutarea înapoi a începutului de an cu acele două luni (de la 1 Martie la 1 Ianuarie) și acea introducere de plus 13 zile, este prin acea banală, oră de vară, introdusă, care strică încă o dată rânduiala zilelor săptămânii din cele 7 luni ale anului (între Martie și Septembrie), oră, ce mutilează / strică și prăznuirea celei mai mari sărbători religioase = ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS, pe care majoritatea o începe de Sâmbăta la ora 23,00 în cele mai multe cazuri și de multe ori se întâmplă în aceeași zi de Sâmbătă cu iudeii, încălcându-se alte două REGULI din cele patru ale SINODULUI ÎNTÂI

ECUMENIC de la Niceea sau Rânduiala PASCALĂ pentru cât va fi Lumea, ori 11 Reguli din cele CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 82 paisprezece expuse în această carte capitolul «Aflarea Sfintelor Paști». Dar oamenii de știință și, mai grav, preoții și conducătorii BISERICILOR nu văd sau nu vor să vadă toate aceste spurcăciuni impuse de vrăjmașul cel neadormit prin mâna ori lucrarea omului viclean și impuse forțat omenirii, arătându-se preoții nepregătiți duhovnicește să-i apere și conducă pe enoriași. Oare câți dintre creștini nu caută mereu un duhovnic bun , un psihoterapeut? Altfel, nu ar fi un pelerinaj atât de frecvent, de la o Biserică la alta, de la un duhovnic la altul și de la un cult la altul! Așadar, acceptarea orei de vară de mulți oameni păcătoși fără să-și dea seama că aceasta este cea mai mare realizare a satanei pentru stricarea SFINTELOR PAȘTI, fiind cea mai mare sărbătoare a Creștinătății până

astăzi, iar toți oamenii au căzut și cad sub blestemul tuturor SINOADELOR: APOSTOLICE, ECUMENICE și Locale, prin încălcarea Canoanelor și, mai grav, a LUCRĂRII SFÂNTULUI DUH. „Acest păcat nu va fi iertat în veci, Zice DOMNUL DUMNEZEU SAVAOT” (ISAIA 22, 14). SCARA SFINTELOR PAȘTI 83 3) Cum aflăm data și ziua de Lăsata Secului de carne pentru Postul Mare din anul 2006? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” data de 25 Ianuarie pentru anii comuni, iar data de 26 Ianuarie pentru anii bisecți. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, până în Mâna Anului NATURAL 2005, care este 4 sau SLOVA „Ște”, în cazul nostru și pentru anul 2006 artificial, unde aflăm că Lăsata Secului de carne începe Duminică, pe data de 13 Februarie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm

drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” data de 28 Februarie pentru anii comuni, iar data de 29 Februarie pentru anii bisecți. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, până în Mâna Anului NATURAL 2005, care este 4 sau până în SLOVA „Ște”, în cazul nostru și pentru anul 2006 artificial, unde aflăm că Lăsata Secului de carne începe Duminică, pe data de 13 Februarie. Vedeți fig 12 c) Pentru a calcula mai ușor, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului artificial 2006 care este 4, nu 5, și cu Epacta Mică a lunii Februarie care este pururea 6, ce însumate dau un număr, în cazul nostru 4 + 6 = 10 și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 10 cade sub vârful degetului arătător de la mâna stângă, partea spate, unde zicem 1 (Întâi) Februarie și de aici numărăm mai departe până în data de 13 Februarie care cade Duminica. 4) Cum aflăm

data și ziua de Lăsata Secului de brânză pentru Postul Mare din anul 2006? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” data de 1 Februarie pentru anii comuni, iar data de 2 Februarie pentru anii bisecți. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în Mâna Anului NATURAL 2005 care este 4 sau până în SLOVA „Ște”, în cazul nostru, și pentru anul 2006 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 84 artificial, unde aflăm că Lăsata Secului de brânză începe Duminică, pe data de 20 Februarie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” data de 7 Martie pentru anii comuni, iar data de 8 Martie pentru anii bisecți. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în Mâna Anului NATURAL

2005, în cazul nostru, și pentru anul artificial 2006, care este 4, nu 5 sau SLOVA Ște, unde aflăm că Lăsata Secului de brânză începe Duminică pe data de 20 Februarie. c) Pentru a calcula mai ușor, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2006 artificial, care este 4, nu 5 și cu Epacta Mică a lunii Februarie, care este pururea 6, ce însumate dau un număr, în cazul nostru 4 + 6 = 10 și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 10 cade sub vârful degetului arătător de la mâna stângă, partea spate, unde zicem 1 (întâi) Februarie și de aici numărăm mai departe până în data de 20 Februarie care cade tot Duminica (revedeți fig. 13) 5) Cum aflăm data și ziua când cade SFÂNTA CUVIOASĂ EVDOCHIA în anul 2008 NATURAL? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFÂNTA EVDOCHIA – Ziua de Duminică a 4-a

săptămână din Post. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului NATURAL 2008 care este 1 sau SLOVA „Oa”, în cazul nostru, și pentru anul artificial 2008, unde aflăm că SFÂNTA EVDOCHIA cade Vineri, în prima săptămână din Post, adică pe data de 1 Martie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFÂNTA EVDOCHIA – Ziua de Luni din săptămâna brânzei. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte pe zilele săptămânii până în Mâna Anului NATURAL 2008 care este 1 sau SLOVA „Oa” în cazul nostru și SCARA SFINTELOR PAȘTI 85 pentru anul artificial 2008, unde aflăm că SFÂNTA EVDOCHIA cade Vineri, în I-a săptămână din Post, adică pe data de 1 Martie. c) Pentru a calcula mai ușor, dar

a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2008 NATURAL, care este 1, și nu a anului artificial 2008, care este 2, și cu Epacta lunii Martie care este pururea 5, ce însumate dau un număr, în cazul nostru 1 + 5 = 6 și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 6 cade la a II-a încheietură de la vârful degetului arătător de la mâna stângă, partea față, unde zicem 1 (întâi) Martie și care cade tot într-o zi de Vineri.  – La 8 zile după SFÂNTA EVDOCHIA se sărbătoresc SFINȚII 40 de MUCENICI, iar la alte 8 zile se sărbătorește SFÂNTUL ALEXIE și la alte 8 zile se sărbătorește BUNA VESTIRE sau BLAGOSLOVENIILE, care cad pururea la data fixă de 25 Martie, dar în zile diferite (de la an la an), asta în funcție de Tainele DIVINE: Temelia și Mâna Anului respectiv. 6) Cum aflăm data și ziua când se sărbătoresc SFINȚII 40 de MUCENICI în anul 2010 NATURAL? a) Când Paștele cade cel mai devreme la

data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFINȚII 40 de MUCENICI – Ziua de Luni a 6-a săptămână din Post. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului 2010 care este 3 sau SLOVA „A” în cazul nostru pentru anul 2010, unde aflăm că SFINȚII 40 de MUCENICI se sărbătoresc Luni a 6a săptămână din Post, adică pe data de 9 Martie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFINȚII 40 de MUCENICI – Ziua de Marți, prima săptămână din Post. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv 2010 NATURAL care este 3 sau SLOVA „A” în cazul nostru pentru anul 2010, unde aflăm că SFINȚII 40 de

MUCENICI se sărbătoresc Luni a 6-a săptămână din Post, adică pe data de 9 Martie. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 86 c) Pentru a calcula mai ușor, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2010 care este 3 și cu Epacta Mică a lunii Martie care este pururea 5, ce însumate dau un număr, astfel 3 + 5 = 8 și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Iar 8 cade pe prima încheietură de la baza degetului arătător de la mâna stângă, partea spate, unde zicem 1 (întâi) Martie și de aici numărăm mai departe până în data de 9 Martie, care cade tot Luni. 7) Cum aflăm data și ziua când se sărbătorește SFÂNTUL ALEXIE în anul 2012 NATURAL? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFÂNTUL ALEXIE – Ziua de Marți din săptămâna Mare. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA

SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv 2012 care este 6 sau SLOVA „C” în cazul nostru pentru anul 2012, unde aflăm că SFÂNTUL ALEXIE se sărbătorește Vineri, a 5-a săptămână din Post, adică pe data de 17 Martie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che” dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFÂNTUL ALEXIE – Ziua de Miercuri a 2-a săptămână din Post. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv care este 6 sau SLOVA „C”, în cazul nostru pentru anul 2012, unde aflăm că SFÂNTUL ALEXIE cade Vineri, a 5-a săptămână din Post, adică pe data de 17 Martie. c) Pentru a calcula mai ușor, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2012, care este 6, și cu Epacta Mică a lunii Martie, care este pururea 5, ce însumate

dau un număr, în cazul nostru 6 + 5 = 11 și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 11 cade pe vârful degetului arătător de la mâna stângă, unde zicem Întâi Martie, și de aici numărăm mai departe până în data de 17 Martie, ce cade tot Vineri. SCARA SFINTELOR PAȘTI 87 8) Cum aflăm data și ziua când cade BUNA VESTIRE în 2015? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru BUNA VESTIRE sau BLAGOSLOVENIILE – Ziua de Miercuri din Săptămâna Luminată. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului 2015 care este 2 sau SLOVA „Z”, în cazul nostru pentru anul 2015, unde aflăm că BUNA VESTIRE cade Marți în Săptămâna Mare, adică pe data de 25 Martie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori

SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru BUNA VESTIRE – Ziua de Joi a 3-a săptămână din Post. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte pe zilele săptămânii până în Mâna Anului 2015 care este 2 sau SLOVA „Z”, în cazul nostru pentru anul 2015, unde aflăm că BUNA VESTIRE cade Marți în Săptămâna Mare, adică pe data de 25 Martie. c) Pentru a calcula mai ușor, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2015, care este 2, și cu Epacta Mică a lunii Martie, care este pururea 5, ce însumate dau un număr, în cazul nostru 2 + 5 = 7 și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 7 cade pe prima încheietură de lângă palmă a degetului arătător de la mâna stângă, partea față, unde zicem 1 (întâi) Martie, și de aici numărăm mai departe până în data de 25 Martie, care cade tot Marți. AȘEZAREA PE

MÂNĂ A LUNILOR Așezarea în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” a Lunilor după această ÎNVĂȚĂTURĂ DIVINĂ, folosind calculul pe mână al lunilor anului NATURAL, mereu va începe cu luna întâi a anului din data de 1 (întâi) Martie și se încheie la sfârșitul lunii a 12-a din anul DIVIN [nu anul politic, vezi și fii foarte atent la anul artificial (anul artificial zicem numai pentru calculul de orice fel, a celor două luni din an, adică luna Ianuarie CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 88 și Februarie, care sunt la începutul anului politic de stilul nou sau artificial și la sfârșitul anului NATURAL)], fiind luna Februarie, cu 28 de zile pentru ani comuni și de 29 zile pentru ani bisecți, după desenul din figura 9. Așezarea pe mână a lunilor anului se face exact așa cum au fost și sunt Zidite de CREATORUL lor, cât și a acestei Reguli de calcul pe mâinile noastre, noduri, special Zidite de DUMNEZEU. Dacă DUMNEZEU a Făcut atât Lumina care sunt

zilele, cât și Întunericul, care sunt nopțile, Soarele, Luna și stelele, Pământul etc. inclusiv omul, conform capitolului 1 al Facerii din SFÂNTA SCRIPTURĂ, atunci ce are omul cu DUMNEZEU, și de ce se dorește oare așa de mult să se strice Rânduiala și Rostul acestor Creații DIVINE?! NAȘTEREA ȘI ȘTIRBIREA LUNILOR Ca să putem afla Nașterea Lunilor după „SCARA SFINTELOR PAȘTI” ori după MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN, mai întâi trebuie să calculăm și să așezăm Temelia Anului. Pentru că toate Lunile Noi ale unui an încep de la data de 1 Martie a anului prezent până la data de 28–29 Februarie a anului viitor și toate se Nasc în Temelionul Anului DIVIN ori NATURAL, respectiv (ca în figura 10 pentru luna Martie din anul 2003 NATURAL) și se Știrbesc în Rădăcina Temeliei, ca în figura 11 pentru luna Martie din anul 2003 NATURAL. (Figura 10 SCARA SFINTELOR PAȘTI 89 și 11, pentru luna Martie a anului 2003, o putem folosi, la orice

multiplu de 19 Cruguri, care au același Temelion 9, din anii: 2022, 2041, 2060, 2079, 2098, 2117, 2136 etc) Nașterea Lunilor Cerești este momentul când Luna începe să crească de la zero și să se Lumineze treptat, după cum o privim noi, oamenii de pe Pământ (după ce răsare), apoi începe zilnic să se vadă formarea secerei căreia i se mai zice și CRAI Nou. La 7 (șapte) zile după Naștere, Luna ajunge la Faza Lunară = Primul Pătrar. După alte 7 zile ajunge la Faza de LUNĂ PLINĂ și în ziua următoare ori a 15-a zi de la Naștere, Luna se Știrbește, adică a fost sau a avut momentul maxim de Luminare. Din acel moment de la Faza de LUNĂ PLINĂ începe a scade treptat, după cum o privim noi, oamenii de pe Pământ, și după alte 7 zile ajunge în Faza de Ultimul Pătrar și, tot așa, scade mai departe până la următoarea Naștere de Lună. Acum, pentru a se calcula timpul după Calendarul Lunar, mai întâi se calculează pe mână ori matematic Crugul

Lunii, al anului respectiv NATURAL care dă TEMELIONUL sau se ia direct din tabelul Pascal de 532 de ani (pagina 139). După aflarea TEMELIONULUI anului dorit, trecem la așezarea LUI în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, apoi se ia pentru calcul luna sau lunile anului NATURAL, după caz, după desenul din figura 9 și se numără începând cu nr. 1 (unu) din acea lună, până pe ultima lună a anului Februarie și de aici sărim sau se pășește în DUMINICA ÎNVIERII DOMNULUI din Data de 1 Aprilie, (unde este SLOVA PASCALIEI „Ps” sau Temelionul 15), și se numără până pe nodul unde am așezat Temelionul anului calculat. Ce dată am aflat pe nodul cu acel Temelion, în acea Dată sau Zi, va fi și LUNA NOUĂ a acelei luni. De ce se sare de pe nodul unde este însemnată luna Februarie sau Data de 30 Martie, în 1 Aprilie și nu se numără cursiv din nodul cu Temelionul 17 și pe nodul din podul palmei unde este așezat Temelionul 16, aceasta, fiindcă LUNA din cele 29 de

Temelioane stăpânește doar 19 Temelioane, iar pe acel Temelion 16 îl sare, cât și pe următoarele Temelioane: 2; 5; 8; 10; 13; 19; 21; 24 și 27. {Nimeni nu poate comenta de ce DUMNEZEU a Însemnat acest Temelion 17 – asta poate explica faptul că FIUL Lui CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 90 DUMNEZEU trebuia să se Nască și S-a Născut când stăpânea acel Temelion, iar Temelionul 15 cu ZIUA ÎNVIERII} Revedeți fig. 7 Numai după calcularea datei când este LUNĂ NOUĂ se poate calcula mai departe și ȘTIRBIREA aceleiași LUNI care este imediat după LUNĂ PLINĂ. Așadar, din Temelionul anului căutat unde am zis în ce dată ale acelei luni a fost LUNA NOUĂ se pășește sau se sare din nou în DUMINICA ÎNVIERII DOMNULUI de la SLOVA PASCALĂ „Ps” și de aici iarăși se numără, de această dată până în RĂDĂCINA Temelionului, adică unde este așezat Primul Temelion (nr. 1) și în ce dată va cădea pe acel nod, în acea dată se ȘTIRBEȘTE

și LUNA Plină respectivă. Trebuie știut, că, pentru calcularea sărbătorilor religioase, aproape toată populația Pământului se folosește fie „după Calendarul Lunar”, fie „după calendarul vechi iulian, care copiază CALENDARUL DIVIN”, fie „după urmărirea directă a Fazelor Lunii”. Mai arăt că, pentru măsurarea ori calcularea lungimii timpului, numai după „Calendarul Lunar” în 7980 de ani, calculul este atât de precis încât nu avem eroare de nici o zi, iar părerile oamenilor SCARA SFINTELOR PAȘTI 91 de știință, conducătorilor religioși și politici, cu privire la „Calendarul Lunar”, care ar avea eroare de o zi, între 200 și 300 de ani, pică sau dispare cu desăvârșire. Adevăratele motive pentru care s-a schimbat calendarul sunt seștiința și negarea Lucrării Bunului DUMNEZEU, și reaua voință a hulitorilor Ortodoxiei, care este Dreapta Credință Mântuitoare. De peste 2000 ani, elita iudeilor masoni care L-au Răstignit

pe HRISTOS DUMNEZEU= Adevăratul Mesia sau Fiul Lui DUMNEZEU TATĂL, au căutat să strice Dreapta Credință Mântuitoare. Noi trebuie să iubim Ortodoxia și să ne păzim de Noua Eră Mondial-masonică, care luptă cu tărie pentru a orbi lumea cu cipul=666 sau cu corona virus= antihrist. Tabelul Perpetuu cu Nașterea lunilor, este perfect 100%. La fel și cel cu Știrbirea lunilor (doar luna februarie, crește cu o zi sau scade cu o zi, în funcție de anii bisecți, din 4 în 4 ani). Oamenii care cunosc sau care învață să calculeze timpul numai „după Calendarul Lunar” pot combate toate părerile științifice, politice etc. ale oamenilor și nu numai, iar în cazul în care învață să calculeze timpul după „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, atunci ar putea foarte ușor combate toate calculele greșite ale preoților de astăzi: fie ortodocși de stilul nou, fie catolici (sau pot combate elita din Vatican, ce a născocit erezia sau inovația gregoriană) sau ai oricăror

secte și culte cu privire la datele lunilor și zilele săptămânilor, ba chiar pot combate orice calendar greșit din trecut, prezent sau viitor. Dacă un om privește LUNA de pe anumite piscuri sau locuri mai înalte, observă că aceasta, în jumătate de zi, adică în 12 ore, își păstrează același moment de „Fază Lunară” sau același fel de LUMINARE. În cele 12 ore, deși Luna avansează dpdv a fazei lunare, într-o jumătate de zi acest lucru este insesizabil cu ochiul liber. Privitorul poate observa că Luna urmărește un aparent semicerc, atât noaptea cât și ziua, indiferent dacă merge înaintea SOARELUI sau în urma lui. Este extrem de curios faptul că indiferent dacă Luna este înaintea sau în urma SOARELUI, Fazele Lunii se manifestă exact în același mod. Mai exact, un privitor care urmărește Fazele Lunii emisfera nrdică, observă că LUNA scade de CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 92 la dreapta spre stânga și crește tot de la

dreapta spre stânga indiferent dacă este înaintea sau în urma SOARELUI. Tabelul 5 SCARA SFINTELOR PAȘTI 93 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 94 Acest lucru (fenomen) ar explica faptul că toate Fazele pe care le parcurge LUNA de la o Naștere de Lună, până la următoarea Naștere de Lună, nu au nicio influență din partea SOARELUI ori a Pământului. Dacă „timpul” de pe Pământ este măsurat de oameni cu ceasul fie de mână, de masă, electronic, atomic etc., putem lua în comparație și Întreg Universul tot ca pe un „Mare ceas”, în care Soarele, Luna, Pământul etc. sunt niște rotițe (rubine) puse în mișcare de Un Singur Meșter și nimeni altul decât DUMNEZEU CREATORUL LOR. FACERE 1, 14 – 18. Atunci, orice fel de ceas făcut de oameni, ca să fie bun și precis, nu trebuie să ignore, nici să adauge, nici să scadă zile sau ore la „Timpul DIVIN” deoarece „Timpul” este dat și lăsat în curgerea Sa de acel ceas uriaș care

pune în mișcare Întreg Universul. Iar omul poate face ce vrea cu ceasul lui, dar nu are voie să impună tuturor oamenilor inovația lui sau să afirme despre ce a făcut omul, că este un lucru mai bun decât ce a Lăsat și Făcut DUMNEZEU perfect pentru OM. De CUVÂNTUL Lui DUMNEZEU ascultă Întreaga Creație și toate lucrurile din Univers, numai omul mason, ateu sau îndrăcit, nu prea ÎL ascultă pe DUMNEZEU și, inventând fel și fel de aberații (pentru care vor primi plata focului veșnic), precum impunerea calendarului gregorian de stil nou creat, Bisericilor și creștinilor. „Căci adevărat zic vouă: Înainte de a trece cerul și pământul, o iotă sau o cirtă din Lege nu va trece, până ce se vor face toate”. MATEI 5, 18. Să nu le dau prea mult de gândit ori de lucru oamenilor (decât un lucru bun și sănătos), prin a măsura Timpul și a-și face pentru calculul zilelor, săptămânilor, lunilor și anilor un sistem, o invenție sau niște rotițe cu

câte 365 – 366 de dinți (după caz), reprezentând zilele fiecărui an în parte pentru anii comuni de 365 dinți (zile), iar pentru cei bisecți de 366 dinți/ zile, apoi să pună în mișcare la început 4 bucăți care reprezintă cei 4 ani în care se produce (apare) acea zi în plus sau diferența de o zi la fiecare al 4-lea an, când cade acea zi de bisect plus ceva sau minus ceva. Apoi 128 de rotițe la rând, dintre care 96 a câte 365 dinți și 32 a câte 366 de dinți care să dea cele 32 zile de bisect în 128 de ani, la care se mai adaugă acel plus ceva sau minus ceva de la fiecare 4 SCARA SFINTELOR PAȘTI 95 ani, adică plus sau minus acea „zi cu pricina, inventată din calcule” în cei 128 de ani, unde prima pusă în mișcare să o învârtă pe cealaltă, și tot așa, până la ultima care ar indica acea diferență de zile eronate, cu similar, același număr de zile, dintre calendarul vechi iulian sau, al anilor de stil nou sau gregorieni cu anii

tropici sau acea eroare de ± o zi în 128 de ani și astfel se va vedea cu adevărat că îndreptarea calendarului gregorian nu s-a realizat nici științific, nici matematic, ci mai rău s-a stricat prin punerea greșită în practică, adică să fie scăzute efectiv acele 13 zile, nicidecum adăugate prin a omite cele 3 zile la 400 de ani iulieni (ce atestă azi eroarea celor +26 zile) Astfel s-a realizat dezbinarea dintre oameni și DUMNEZEU și între „Timpul Real Făcut de DUMNEZEU” și timpul cu anii, lunile, zilele, datele și orele artificiale, special a discredita Ortodoxia = Credința cea Mântuitoare, pe care nu o suportă Satan și slugile lui. „Și vă îndemn, fraților, să vă păziți de cei ce fac dezbinări și sminteli împotriva ÎNVĂȚĂTURII pe care ați primit-o. Depărtați-vă de ei. Căci, unii ca aceștia nu-I slujesc DOMNULUI Nostru IISUS HRISTOS, ci pântecelui lor, și, prin vorbele lor frumoase și măgulitoare, înșeală inimile celor fără

de răutate”. Romani 16, 1718 Analizați cu luare aminte, cele ce urmează și toată cartea, apoi treceți la treabă, și poate astfel veți primi vreun premiu pentru cea mai bună invenție, ca să nu spun Premiul Nobel. Fiindcă Gheorghe Luca nu speră să primescă Premiul Nobel, dar lucrarea ar merita cel mai mare premiu, deoarece prezintă în detaliu, cel mai clar și exact calendar din lume, ce include toate posibilitățile de calcul separat sau include foarte bine toate perioadele fundamentale de timp: ora, ziua, săptămâna, luna, anul, Ciclul Lunar, Ciclul Solar, Ciclul Astral sau Ciclul PASCAL de 532 ani., mileniu, inclusiv Veacul Mare de 7980 de ani, fără erori, după mișcarea aparentă a Soarelui, cât și a Lunii, ținânduse cont în primul și în primul rând și de VOIA, RÂNDUIALA și LUCRAREA CREATORULUI SUPREM, a Bisericii Milenar Strămoșești, cât și a tuturor Sfintelor Canoane Ecumenice ș.amd CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 96 CÂTEVA

REGULI GENERALE  – Trebuie să știm că Luna NATURALĂ parcurge pe cer 29 de zile, o jumătate de zi, o jumătate de ceas (oră), a 5-a parte dintr-un ceas, și iarăși a 5-a parte din ultima fracțiune de 12 minute, și apoi se Naște următoarea Lună NATURALĂ.  – Luna Plină este la vârsta de 14 zile de la Naștere.  – Totdeauna în a 15-a zi de la Naștere, Luna se Știrbește.  – Totdeauna, când o Lună se Naște la data de 1 ale lunii, se mai Naște alta la data de 30 ale aceleiași luni și se întâmplă acest lucru de 7 ori în 19 ani (ori odată la 30 de luni) Va să zică, avem două Luni Cerești în aceeași lună sau mai precis două Nașteri de Lună în aceeași lună calendaristică și aceea din urmă Lună este a acelei luni, iar prima lună este atribuită împlinirilor ori plusurilor de lună restante.  – Anul Ceresc Lunar se formează după cursul Lunii pe cer și anii cu 12 Lunații au: 354 – 355, iar anii cu 13 Lunații au: 384

– 385 de zile.  – Acest număr îl aflăm astfel: știm că sunt 12 luni pe an. Acum înmulțim 29,5 cu 12 luni și obținem acel aparent an Lunar de 354 zile format din 12 Luni sau 12 Lunații și de 384 zile format din 13 luni sau 13 Lunații, iar realitatea ori media la 2 ani și 7 luni este de 365,25 zile calendaristice, sau direct după observarea atentă a Lunilor Cerești.  – Mai știm că într-un Ciclu Lunar de 19 ani, 19 ani x 12 luni (Lunații) + 7 Lunații sunt 235 de Lunații, așa a Rânduit DUMNEZEU de la Început pentru Luminătorul cel Mic al nopților, iar Luminătorul cel Mare, fiind Soarele pentru Luminarea zilelor noastre.  – Mai știm că într-un Ciclu Lunar de 19 ani, 7 luni sunt cu câte două Nașteri de Lună, iar la fiecare 4 Cicluri Lunare, totalizând 76 de ani, sunt 940 de Lunații (semnele vremurilor) complete.  – Mai știm că la fiecare 2 ani și 7 luni, o Lună are două Nașteri de Lună și în acel an, de fiecare dată în

aceste condiții, anul Lunar are 384 – 385 de zile, iar media este de 365,25 zile calendaristice.  – Anul Solar se formează după cursul Soarelui și are 365,25 de zile calendaristice. SCARA SFINTELOR PAȘTI 97  – Cum se formează aparent anul Lunar Ceresc de 354 – 355 zile, cam la fel se formează și anul Solar, după cum urmează: la anul Lunar Ceresc de 354 – 355 zile i se mai adaugă un număr de 11 și ne dă anul cu 365 – 366 de zile care se numește anul „Luni–Solar”.  – Acum adăugăm cele 12 jumătăți de ceasuri de la anul ceresc Lunar. Cele 12 jumătăți de ceasuri fac 6 (șase) ceasuri sau ore, care adunate la anul Solar fac 365 de zile și 6 ore, iar la fiecare 4 (patru) ani ne dă anul bisect, adică cu 366 de zile. Media fiecărui an „Luni – Solar” este de 365 zile și 6 ore sau 365,25 zile calendaristice. 1) – Anul NATURAL începe din data de 1 Martie, apoi Aprilie, Mai, [], Decembrie, Ianuarie și se încheie pe data de

28 – 29 Februarie. 2) – Anul PASCAL începe din ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS a oricărui an și până la cea a anului următor, respectiv din SLOVA Pascală a anului dorit până în cea a anului următor, iar explicația SLOVELOR Pascale începe cu NAȘTEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS, respectiv de la data de 25 Decembrie a anului trecut și se încheie pe data de 24 Decembrie a anului actual, după cum veți vedea la cele 35 de SLOVE PASCALE prezentate în carte de la paginile 39 – 44 și explicarea Slovelor pag:159 – 189. 3) – Anul POLITIC sau artificial ori îndreptat începe din data de 1 Ianuarie, apoi Februarie, Martie, [], Octombrie, Noiembrie și se încheie pe data de 31 Decembrie. Mai putem preciza că anii sunt grupați în 3 categorii, adică formează 3 unități mai mari. Cea mai mare unitate de ani se numește mileniu, care are o mie de ani. Apoi, urmează secolul, care are o sută de ani. Iar veacul mic are 50 de ani, care în justiție poartă numele de

veșnic. O viață în justiție reprezintă 25 de ani, în cazul celor osândiți în închisori pentru fapte grave. După cum am arătat mai sus, nici Luna Lunară și nici anul Luni–Solar nu au un număr de zile întregi permanent, iar pentru calculele mai precise se iau perioade mai mari de timp de la 4 Cicluri Lunare., până la UN CICLU PASCAL de 532 ani. Pentru a convinge cititorul de autenticitatea celor de mai sus, explicate în cuvinte, voi prezenta câteva calcule matematice, pentru a se vedea și a se crede cu Adevărat că DUMNEZEU A FOST, ESTE ȘI VA FI ATOTȘTIUTOR și că toate cele scrise mai sus despre LUCRĂRILE și CUVÂNTUL Bunului CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 98 DUMNEZEU SUNT ADEVĂRATE și corespund cu Realitatea astrală actuală, trecută ori viitoare.  – 1 C. L de 19 ani are 235 Lunații, totalizând 6940 de zile calendaristice. 19 ani: 4 ani = 4,75 zile pentru anii bisecți 365 zile x 19 ani + 4,75 zile = 6939,75 zile. 6939,75 zile:

235 Lunații = 29,5308510639 zile calendaristice.  – 4 C. L de 19 ani are 76 de ani și 940 Lunații și exact 27759 de zile calendaristice. 76 ani: 4 ani = 19 zile pentru anii bisecți 365 zile x 76 ani + 19 zile = 27.759 zile 27.759 zile: 940 Lunații = 29,5308510638297872340425531914894 zile calendaristice – (sau 29,5308510639 zile calendaristice)  – 1 C. P de 532 ani are 6580 Lunații și exact 194313 de zile calendaristice. 532 ani: 4 ani = 133 zile pentru anii bisecți 365 zile x 532 ani +133 zile = 194.313 zile 194.313 zile: 6580 Lunații = 29,5308510639 zile calendaristice  – 14 C. P de 532 ani are 7448 ani și 92120 Lunații și exact 2.720382 de zile 7448 ani: 4 ani = 1862 zile pentru anii bisecți 365 zile x 7448 ani + 1862 zile = 2.720382 zile 2.720382 zile: 92120 Lunații = 29,5308510639 zile calendaristice  – 15 C. P de 532 ani are 7980 ani sau 98700 Lunații și exact 2.914695 de zile calendaristice 7980 ani: 4 ani = 1995 zile pentru anii

bisecți. 365 zile x 7980 ani + 1995 zile = 2914695 zile 2.914695 zile: 98700 Lunații = 29,5308510639 zile calendaristice  – Astfel, numărul de zile ale 1 C. L=(Ciclu Lunar), 4 C L, 1 C P= (Ciclu Pascal), 14 C. P sau 15 C P : (împărțit) la Numărul de ani = Numărul exact de zile pentru un an întreg și avem: 27.759 zile: 76 ani = 365,25 zile pe an. 194313 zile: 532 ani = 365,25 zile pe an 2.720382 zile: 7448 ani = 365,25 zile pe an Și 2914695 zile : 7980 ani = 365,25 zile pe an. (Am socotit 15 CP de la Facerea Lumii, că noi trăim în al 15 C.P de 532 ani, între 1941- 2473 dHr) SCARA SFINTELOR PAȘTI 99 Tate intervențiile omenirii, care au drept scop de a- L corecta pe CREATOR sau a prigoni creștinii și Biserica / altele asemănătoare din ce au făcut, ce fac ateii, vor plăti pentru genocidul creat omenirii. „Așadar, fiecare din noi va da seama despre sine Lui DUMNEZEU”. ROMANI 14, 12. AFLAREA SFINTELOR PAȘTI Cea mai mare Sărbătoare a

Creștinătății este ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS. Această Sărbătoare a SFINTELOR PAȘTI cade în aceeași zi a săptămânii și de fiecare dată Duminica, dar la date diferite pentru fiecare an în parte. Deci, are un număr de 35 de date schimbătoare (de la cea mai devreme dată de 22 Martie, până la cea mai târzie dată de 25 Aprilie inclusiv) De aceea pentru aflarea și calcularea „SFINTELOR PAȘTI ALE LEGII CELEI NOI”, orice persoană trebuie să respecte cele patru ÎNVĂȚĂTURI sau HOTĂRÂRI DIVINE conform SFINTEI SCRIPTURI – NUMERII Capitolul 9, 3: „LA VREMEA LOR, DUPĂ LEGEA LOR, DUPĂ REGULILE LOR ȘI DUPĂ GENEZA LOR ”, din care rezultă cele 15 HOTĂRÂRI sau REGULI (plus cele 4 de mai sus = 19): 1) DUPĂ ÎMPLINIREA VREMII (ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS) 2) DUPĂ ZIUA SÂMBETEI (7 = Sabatul) adică DUMINICA. 3) DUPĂ ÎNCEPUTUL ZILEI, ORA ZERO LOCAL = NATURAL (O = 24) 4) DUPĂ ECHINOCȚIUL DE PRIMĂVARĂ. 5) DE LA DATA DE 22 Martie – cel mai

devreme. 6) PÂNĂ LA DATA DE 25 Aprilie – cel mai târziu. 7) DUPĂ LUNA PLINĂ PASCALĂ A LUNII MARTIE. 8) DE LA 4 ZILE DUPĂ LUNA PLINĂ PASCALĂ – cel mai devreme, respectând Creația = Ziua a 4-a de la Facerea Lumii. 9) PÂNĂ LA 11 ZILE DUPĂ LUNA PLINĂ PASCALĂ – cel mai târziu. 10) LA BINECUVÂNTAREA TATĂLUI CERESC, prin SFÂNTA LUMINĂ de la SFÂNTUL MORMÂNT 2020 – 32 = 1988 de ori până CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 100 astăzi a venit LUMINA în ZIUA/ Data și numai la Adevărata ÎNVIERE, adică la Ortodocși. 11) ÎN ZI DE DUMINICĂ ORI ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI IISUS HRISTOS {Prima Zi a CREAȚIEI, 1 = CREAȚIE pentru VECHIUL TESTAMENT și respectiv 8 = Prima Zi de ÎNVIERE pentru NOUL TESTAMENT ORI ZIUA ÎNVIERII}. 12) DUPĂ PESAHUL iudeilor din LEGEA UMBREI care era între (17 Adar = 17 Martie, minim și 14 Nisan = 14 Aprilie, maxim). 13) DE LA 1 (UNA) ZI DUPĂ iudei – cel mai devreme. 14) PÂNĂ LA 7 (ȘAPTE) ZILE DUPĂ iudei – cel mai

târziu. 15) CONFORM celor 35 de SLOVE PASCALE și a celor 35 de Date DIVINE sau cele 35 de Calendare Universal Perpetuu ale Bisericii Ortodoxe de Răsărit, valabile până la Sfârșitul Lumii sau pentru cât va exista Soarele și Luna, pe Bolta Cerească. Amin! SFINTELE PAȘTI stabilesc Ordinea și Rânduiala tuturor Duminicilor cu Tipicul Lor, dintr-un întreg an de zile, până la următoarea Zi a SFINTELOR PAȘTI. Pe cât de complicată pare unora calcularea exactă a celor 35 de Date schimbătoare a SFINTELOR PAȘTI ori a celor 35 de SLOVE Pascale care alcătuiesc „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, conform celor 15+4=19 REGULI sau 19 RÂNDUIELI ori 19 puncte de mai sus pe de o parte, tot atât de ușor este calcularea sau aflarea celor 35 de Date schimbătoare ori a celor 35 de SLOVE sau cele 35 Date Pascale care alcătuiesc „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pe de altă parte. Aceasta, datorită Bunelor TAINE, REGULI și RÂNDUIELI în Așezarea tuturor Lucrurilor, Datelor și Zilelor

ZIDITE de DUMNEZEU TATĂL care, alegând pe cele mici, simple și ușor de aflat, pentru a-i rușina pe cei înțelepți prin cei mai simpli oameni și simple calcule, dar și pentru a scoate în Lumină pe cele tari și complexe. 1 CORINTENI 1, 27 Deci, numai prin așezarea celor două TAINE DUMNEZEIEȘTI, care sunt TEMELIONUL și Mâna Anului în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” rezultă toate aceste 15+4=19 REGULI de mai sus astfel: SCARA SFINTELOR PAȘTI 101 Crugurile Lunii Nasc Temelioanele, pe care le așezăm în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, precum în Fig. 7 Apoi, luăm Mâna Anului, calculată după Crugul Soarelui ori matematic, și o așezăm în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, pe degetul cu Temelionul Anului respectiv. Din fața acelui deget, de la bază, începem să numărăm pe noduri Mâna Anului respectiv, care nu trebuie să cadă pe nodul cu Temelionul, dar, nici să treacă peste acesta. În cazul când Mâna Anului nu încape până în nodul unde am așezat

Temelionul, atunci de fiecare dată trecm pe următorul deget din dreapta celui cu Temelionul. Apoi începem să numărăm Mâna Anului din fața degetului, de la bază, pe noduri, până terminăm de numărat Mâna Anului. Pe nodul unde am terminat de numărat, acolo cade sau este Mâna Anului respectiv, ori ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI (cu SLOVA PASCALĂ din SCARA SFINTELOR PAȘTI) sau SFINTELE PAȘTI în acel an, fără niciun fel de greșeală în toți cei 1988 de ani +32 de ani (vârsta DOMNULUI, ce avea 33 la Răstignire) = 2020 ani.  – Exemplu: Cum aflăm data și ziua când cad SFINTELE PAȘTI în anul 2019? Avem: C.S = 23; M.A = 7; CL = 3; TA = 6. Deci, Temelionul 6 cade pe dosul degetului mijlociu, la prima încheietură, sub vârf. Mâna Anului 2019 este 7, și nu încape pe degetul mijlociu până în Temelion, ba mai mult, trece peste Temelion. Când Mâna Anului trece peste Temelion, însemnă că SFINTELE PAȘTI ar CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 102

cădea înaintea iudeilor, iar dacă Mâna Anului se termină, sau cade pe nodul cu Temelionul, în acel an SFINTELE PAȘTI se prăznuiește în aceeași zi cu iudeii. În cele două situații menționate, Creștinii ar încălca 3 Reguli dintre cele 4 de la Niceea și 12 din cele 15 de mai sus. Atunci, în cazuri asemănătoare, începem să numărăm Mâna Anului respectiv, pe degetul din dreapta celui pe care este așezat Temelionul. În cazul anului 2019, temelionul, 6, cade pe degetul mijlociu, iar Mîna Anului, 7, trece peste temelion pe degetul mijlociu. În acest caz, începem de numărat Mâna Anului pe degetul din dreapta, adică pe degetul inelar, și terminăm de numărat la baza degetului inelar, pe spate (vedeți calculul pe mână din figura 14). În acest an, 2019, SFINTELE PAȘTI cad pe data de 15 Aprilie NATURAL la SLOVA Pascală „Ț” ori Calendarul nr. 25 În anul 2019, Luna NOUĂ a lunii Martie este pe data de 22 Martie NATURAL, iar Luna PLINĂ Pascală a lunii

Martie este pe data de 6 Aprilie și SFINTELE PAȘTI cade pe 15 Aprilie, adică la 9 zile după Luna Plină Pascală. Adevărata Sărbătoare a SFINTELOR PAȘTI are 35 de SLOVE PASCALE ori 35 de DATE PASCALE cuprinse între 22 Martie, cel mai devreme, și 25 Aprilie, cel mai târziu. ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS nu este legată de Paștele iudeilor (care au 29 de date schimbătoare cuprinse între 17 Martie = 17 Adar I și o singură dată la 19 ani va fi și Adar II și până la 14 Aprilie = 14 Nisan), ci trebuie doar să se respecte cu sfințenie „REGULILE DIVINE” pe care le-am primit prin LUCRAREA SFÂNTULUI DUH. Numai în acea Zi avem BINECUVÂNTAREA TATĂLUI prin SFÂNTA LUMINĂ de la SFÂNTUL MORMÂNT, care vine numai la Data și Ziua corect calculată pentru fiecare an în parte. Așadar, oricând poporul iudeu poate veni la Adevărata Credință a BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată lumea și Creștinătatea, numai prin a-și recunoaște greșeala înaintașilor

sau strămoșilor care L-AU RĂSTIGNIT acum 1988 de ani pe FIUL Lui DUMNEZEU, MÂNTUITORUL Nostru, IISUS HRISTOS, care a Fost, Este și Va Fi JUDECĂTORUL Întregii Omeniri, a creștinilor, a SCARA SFINTELOR PAȘTI 103 necreștinilor, cât și ai iudeilor deopotrivă. Iar în cazul fețelor bisericești, de pe stilul nou, ale catolicilor, sectelor sau ai altor frați ai noștri întru Hristos, nu încape îndoială că nu vor reveni cu dragoste la DREAPTA CREDINȚĂ după toate Datele, Zilele și REGULILE DIVINE! Fiindcă toate cultele, sectele, creștinii, necreștinii, cărțile, scrierile Sfinte, CUVINTELE Lui DUMNEZEU și ale demonilor, toate au spus, spun și recunosc că până la urmă Va Fi Numai O Singură Turmă și Un SINGUR PĂSTOR, și așa va fi! Amin. AFLAREA ALTOR DATE CARE SE SCHIMBĂ NUMAI ÎN FUNCȚIE DE SFINTELE PAȘTI DIN ORICE AN 1) Cum aflăm data și ziua ÎNJUMĂTĂȚIRII PRAZNICULUI ÎMPĂRĂTESC din anul 2020? a) Când Paștele cade cel mai devreme la

data de 22 Martie sau SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru ÎNJUMĂTĂȚIREA Praznicului Împărătesc, data de 15 Aprilie. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în Mâna Anului respectiv, care este 2, sau SLOVA „O”, în cazul nostru pentru anul 2020, unde aflăm că ÎNJUMĂTĂȚIREA cade Miercuri, pe data de 30 Aprilie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru ÎNJUMĂTĂȚIRE, data de 19 Mai. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în Mâna Anului respectiv care este 2 ori SLOVA „O” în cazul nostru, pentru anul 2020, unde aflăm că ÎNJUMĂTĂȚIREA cade Miercuri, pe data de 30 Aprilie. c) Pentru a calcula mai ușor ÎNJUMĂTĂȚIREA, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2020, care este 2, și Epacta

Mică a lunii Aprilie (pururea 1). În cazul nostru 2 + 1 = 3 și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI după desenul din figura 8. Numărul 3 cade sub vârful degetului arătător de la mâna stângă, în dos, unde zicem 1 (întâi) CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 104 Aprilie și de aici numărăm mai departe până în data de 30 Aprilie care cade tot Miercuri. 2) Cum aflăm data și ziua ÎNĂLȚĂRII DOMNULUI – anul 2021? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie sau SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru ÎNĂLȚAREA DOMNULUI, data de 30 Aprilie. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în Mâna Anului respectiv care este 3 ori SLOVA „Ă”. În cazul nostru, pentru anul 2021, aflăm că ÎNĂLȚAREA DOMNULUI cade Joi pe data de 28 Mai. Vedeți și modul de calcul pe mână din figura 15 b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie

ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru ÎNĂLȚAREA DOMNULUI, data de 3 Iunie. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în Mâna Anului respectiv care este 3 ori SLOVA „Ă”, în cazul nostru pentru anul 2021, unde aflăm că ÎNĂLȚAREA DOMNULUI cade tot într-o zi de Joi și tot pe data de 28 Mai. c) Pentru a calcula mai ușor ÎNĂLȚAREA DOMNULUI, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2021, care este 3, și cu Epacta Mică a lunii Mai (pururea 3) care însumate dau numărul 6, în cazul nostru 3 + 3= 6. Se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI după desenul din figura 8. Numărul 6 cade la a doua încheietură de la vârful degetului arătător de la mâna stângă, în față, unde zicem 1 (întâi) Mai, SCARA SFINTELOR PAȘTI 105 și de aici numărăm mai departe până în data de 28 Mai, care cade tot Joi. 3) Cum aflăm data și ZIUA POGORÂRII

SFÂNTULUI DUH din anul 2022? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „U”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru POGORÂREA SFÂNTULUI DUH sau DUMINICA MARE = DUMINICA CINCIZECIMII ori DUMINICA TEIULUI, data de 10 Mai. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI” până în Mâna Anului respectiv, care este 4 ori SLOVA „U”. Pentru anul 2022 aflăm că POGORÂREA SFÂNTULUI DUH cade Duminica, pe data de 30 Mai. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în SCARA SFINTELOR PAȘTI pentru POGORÂREA SFÂNTULUI DUH, data de 13 Iunie. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe SCARA SFINTELOR PAȘTI până în Mâna Anului respectiv care este 4 sau SLOVA „U” în cazul nostru pentru anul 2022, unde aflăm că POGORÂREA SFÂNTULUI DUH sau DUMINICA MARE cade Duminică, pe data de 30 Mai. Vedeți și desenul

din figura 16. c) Pentru a calcula mai ușor DUMINICA MARE sau POGORÂREA SFÂNTULUI DUH, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2022, care este 4, și cu Epacta Mică a lunii Mai (pururea 3), care CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 106 însumate dau numărul 7. In cazul nostru, 4 + 3 = 7, și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 7 cade la a treia încheietură de la vârful degetului arătător de la mâna stângă, partea față sau prima de lângă palmă, unde zicem 1 (întâi) Mai și de aici numărăm mai departe până în data de 30 Mai, care cade tot Duminică. 4) Cum aflăm data și ziua SFÂNTULUI MARE MUCENIC GHEORGHE din anul 2024? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFÂNTUL MARE MUCENIC GHEORGHE, ziua de Joi a 5-a săptămână după SFINTELE PAȘTI. Dacă Paștele cade la alte date, atunci

numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi, pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este 7 ori SLOVA „Ia”. Pentru anul 2024, aflăm că SFÂNTUL MARE MUCENIC GHEORGHE se sărbătorește Luni, pe data de 23 Aprilie din Săptămâna Luminată. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFÂNTUL MARE MUCENIC GHEORGHE, ziua de Vineri, din Săptămâna Mare. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte, pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este 7 ori SLOVA „Ia”. În cazul nostru, pentru anul 2024, aflăm că SFÂNTUL MARE MUCENIC GHEORGHE se sărbătorește Luni, pe data de 23 Aprilie, din Săptămâna Luminată. c) Pentru a calcula mai ușor ziua SFÂNTULUI MARE MUCENIC GHEORGHE din anul 2024, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2024,

care este 7, și cu Epacta Mică a lunii Aprilie (pururea 1), care însumate dau numărul 8, în cazul nostru 7 + 1 = 8, și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI după desenul din figura 8. Numărul 8 cade în dosul degetului, la prima încheietură, la baza degetului arătător de la mâna stângă, partea spate, unde zicem 1 (întâi) Aprilie. De aici numărăm mai departe până în data de 23 Aprilie, care SCARA SFINTELOR PAȘTI 107 cade tot Luni, în a doua Zi a SFINTELOR PAȘTI sau cum am zis mai sus, în ziua de Luni, din Săptămâna Luminată. 5) Cum aflăm data și ziua când se sărbătorește SFÂNTUL APOSTOL IOAN EVANGHELISTUL CUVÂNTĂTORUL de DUMNEZEU din anul 2028? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, ziua de Vineri, a 7-a săptămână după SFINTELE PAȘTI. Dacă Paștele cade la alte date, numărăm înainte pe „SCARA

SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv ori SLOVA „L”. Pentru anul 2028, aflăm că SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL se sărbătorește Duminică, în a 6-a săptămână după SFINTELE PAȘTI. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, ziua de Sâmbătă, a 2-a săptămână după SFINTELE PAȘTI. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este 5 ori SLOVA „L”, în cazul nostru. Pentru anul 2028, aflăm că SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL se sărbătorește Duminică, a 6-a săptămână după SFINTELE PAȘTI. c) Pentru a calcula mai ușor ziua când se sărbătorește SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2028, care este 5, și cu Epacta

Mică a lunii Mai care este pururea 3, ce însumate dau un număr. În cazul nostru 5 + 3 = 8, se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 8 cade în dos, la prima încheietură de la baza degetului arătător de la mâna stângă, unde zicem 1 (întâi) Mai, și de aici numărăm mai departe până în data de 15 Mai, care cade tot Duminică. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 108 6) Cum aflăm Lăsata Secului de Postul SFINȚILOR APOSTOLI din anul 2030? a) Când SFINTELE PAȘTI cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA Pascaliei „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru Lăsata Secului de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, data de 17 Mai. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este 7 ori SLOVA „Ț”, în cazul nostru. Pentru anul 2030, aflăm că Lăsata Secului de Postul

SFINȚILOR APOSTOLI cade Duminică, pe data de 10 Iunie. b) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru Lăsata Secului de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, data de 20 Iunie. Iar dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, și tot înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este 7 ori SLOVA „Ț”, în cazul nostru. Pentru anul 2030, aflăm că Lăsata Secului de Postul SFINȚILOR APOSTOLI cade Duminică, pe data de 10 Iunie, iar Postul are 18 zile. c) Pentru a calcula mai ușor ziua pentru Lăsata Secului de Postul SFINȚILOR APOSTOLI din anul 2030, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului 2030, care este 7 și cu Epacta Mică a lunii Iunie care este pururea 6, ce însumate dau numărul 13. În cazul nostru 7 + 6 SCARA SFINTELOR PAȘTI 109 = 13, și se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după

desenul din figura 8. Numărul 13 cade pe fața degetului la a doua încheietură de la vârful degetului arătător de la mâna stângă, unde zicem 1 (întâi) Iunie și de aici numărăm mai departe până în data de 10 Iunie care cade tot într-o Duminică. Vedeți și figura 17 7) Cum aflăm numărul minim de 8 zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI, care se întâmplă de 4 ori în 532 de ani, anume în anii 1983, 2078, 2173 și 2268? a) Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru calcularea Postului SFINȚILOR APOSTOLI, cel mai mic număr de zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI, care este de 8 (opt) zile. {Nu există post de 7, 6, 5, 4, 3, 2 și de o zi}. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe numărul de zile până în Mâna Anului respectiv, care este 4 ori SLOVA „Che”. În cazul nostru, pentru anii: 1983, 2078,

2173 și 2268, aflăm că Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 8 zile sau o săptămână și o zi, și începe întotdeauna într-o zi de Luni. Vedeți și calculul pe mână din figura 18. b) Dar pentru anul 2032? Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru calcularea Postului SFINȚILOR APOSTOLI cel mai mic număr de zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI, care este de 8 (opt) CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 110 zile. Iar dacă Paștele cade la alte date în loc de 25 Aprilie, atunci numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este 3 ori SLOVA „Ă”. În cazul nostru, pentru anul 2032, sau pentru ceilalți ani dintr-un Ciclu Pascal de 532 ani, când SFINTELE PAȘTI cad la aceeași dată de 19 Aprilie, unde este Mâna Anului 3 cu SLOVA „Ă” aflăm că Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 14 zile și

începe întotdeauna într-o zi de Luni. Dar pentru anul 2038? Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru calcularea Postului SFINȚILOR APOSTOLI, cel mai mic număr, care este de 8 (opt) zile. Dacă Paștele cade la alte date în loc de 25 Aprilie, atunci numărăm înapoi, pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte pe numărul de zile până în Mâna Anului respectiv, care este tot 3 ori SLOVA „F”. În cazul nostru, pentru anul 2038, sau pentru ceilalți ani dintr-un Ciclu Pascal de 532 ani, când SFINTELE PAȘTI cad la aceeași dată de 12 Aprilie cu Mâna Anului 3 și SLOVA „F”, aflăm că Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 21 de zile sau trei săptămâni și începe întotdeauna Luni. c) Pentru a calcula mai ușor data și prima zi a Postului SFINȚILOR APOSTOLI pentru anii: 1983, 2078, 2173 și 2268, dar a se verifica și cele de mai sus, se ia Mâna Anului din anii 1983, 2078,

2173 și 2268 care este 4 și cu Epacta Mică a lunii Iunie, care este pururea 6. Însumate dau numărul 10, în cazul nostru 4 + 6 = 10, care se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 10 cade la prima încheietură, de la vârful degetului arătător, de la mâna stângă, partea din dos, unde zicem 1 (întâi) Iunie și de aici numărăm mai departe până în data de 21 Iunie care cade tot Luni. Așadar, 20 Iunie Lăsata Secului, 21 Iunie prima zi de post + 7 zile sau 20 + 8 = 28 Iunie și pe 29 este Ziua SFINȚILOR APOSTOLI PETRU și PAVEL. 8) Cum aflăm numărul maxim de 42 zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI, care se întâmplă tot de 4 (patru) ori în 532 de ani, anume în anii: 2010, 2105, 2200 și 2447? a) Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie, ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pentru calcularea SCARA SFINTELOR PAȘTI 111 Postului SFINȚILOR APOSTOLI din anii: 2010, 2105, 2200

și 2447, cel mai mare număr de zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI, care este de 42 (patruzeci și două) de zile. Dacă Paștele cade la alte date, atunci numărăm înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este 3 ori SLOVA „A”. În cazul nostru, pentru anii: 2010, 2105, 2200 și 2447, aflăm că Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 42 de zile sau 6 săptămâni și începe întotdeauna într-o zi de Luni. Vedeți și figura 19 Pentru a transforma Numărul de zile aflat, în săptămâni, acesta se împarte la 7, adiă 42 : 7=6. b) Dar pentru anul 2055? Când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie ori SLOVA „A”, dăm drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, pentru calcularea Postului SFINȚILOR APOSTOLI, cel mai mare număr de zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI, care este de 42 (patruzeci și două) de zile. Dacă Paștele cade la alte date în afară de 22 Martie, atunci numărăm

înainte pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înapoi pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este 3 ori SLOVA „N”. În cazul nostru, pentru anul 2055, dar și pentru ceilalți ani dintr-un Ciclu Pascal de 532 ani, când SFINTELE PAȘTI cad la aceeași dată de 5 Aprilie, cu Mâna Anului 3 și SLOVA „N”, aflăm că Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 28 de zile sau patru săptămâni și începe întotdeauna într-o zi de Luni. Dar pentru anul 2083? Când Paștele cade cel mai târziu la data de 25 Aprilie ori SLOVA „Che”, dăm CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 112 drept bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, pentru calcularea Postului SFINȚILOR APOSTOLI, cel mai mic număr de zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI care este de 8 (opt) zile. Dacă Paștele cade la alte date în loc de 25 Aprilie, numărăm înapoi pe „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, dar înainte pe zilele săptămânii până în Mâna Anului respectiv, care este tot 3 ori SLOVA

„K”. În cazul nostru pentru anul 2083, sau pentru ceilalți ani dintr-un Ciclu Pascal de 532 ani, când SFINTELE PAȘTI cade la aceeași dată de 29 Martie, cu Mâna Anului 3 și SLOVA „K”, aflăm că Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 35 de zile sau cinci săptămâni și începe întotdeauna într-o zi de Luni. c) Pentru a calcula mai ușor data și prima zi a Postului SFINȚILOR APOSTOLI pentru anii: 2010, 2105, 2200, 2447, dar și pentru a se verifica cele de mai sus, se ia Mâna Anului pentru anii: 2010, 2105, 2200, 2447, care este 3 pentru toți cei patru ani, și Epacta Mică a lunii Mai, care este pururea 3. Acestea însumate, în cazul nostru, 3 + 3 = 6, se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI, după desenul din figura 8. Numărul 6 cade la a doua încheietură de la vârful degetului arătător de la mâna stângă, partea din față, unde zicem 1 (întâi) Mai, și de aici numărăm mai departe până în data de 17 Mai, care cade Luni, când Postul SFINȚILOR

APOSTOLI are 42 de zile. 9) Cum aflăm data fixă de 29 Iunie și ziua SFINȚILOR APOSTOLI PETRU și PAVEL din anul 2051? Pentru a calcula ziua SFINȚILOR APOSTOLI PETRU și PAVEL, care în fiecare an cade la aceeași dată fixă de 29 Iunie, se va calcula și verifica prin Duminica ÎNVIERII DOMNULUI IISUS HRISTOS din „SCARA SFINTELOR PAȘTI”. Se ia Mâna Anului 2051, care este 5, cu Epacta Mică a lunii Iunie care este pururea 6. Acestea, însumate dau un număr, în cazul nostru 5 + 6 = 11, care se numără din Duminica ÎNVIERII DOMNULUI după desenul din figura 8. Numărul 11 cade pe încheietura din vârful degetului arătător de la mâna stângă, unde zicem 1 (întâi) Iunie, și de aici numărăm mai departe până în data de 29 Iunie, care cade într-o Miercuri. SCARA SFINTELOR PAȘTI 113 CALCULUL TUTUROR ZILELOR ANULUI REGULĂ GENERALĂ Pentru calcularea tuturor zilelor și sărbătorilor de peste an, se ia Mâna Anului respectiv și Epacta Mică a lunii (în

care se găsește acea dată, zi ori sărbătoare) pe care le adunăm și obținem acel „Număr” ce îl trecem sau îl verificăm prin ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS din „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, după desenul din figura 8. Pe nodul unde cade acel „Număr”, întotdeauna va fi și data de 1 (întâi) a lunii respective și, mai exact, a acelei luni NATURALE din an, căreia îi aparține acea Epactă Mică a lunii respective, în care se află acea sărbătoare, zi ori dată, pe care dorim să o calculăm fiecare dintre noi după trebuință din Anul NATURAL. Alt mod de calcul, prin folosirea următoarei formule: Pentru calculul tuturor zilelor anului artificial, începând din data de 1 (întâi) Ianuarie și până în data de 31 Decembrie (prin modul cel mai simplu, direct, dar separat de toate celelalte date și calcule prezentate mai sus) se poate folosi formula nr. 10 10) X = [ AH + (AH - 1) : 4 + T + 5 ] : 7. De această dată, calculul se referă

pentru anul politic, anul civil sau anul artificial ori pentru stilul nou, unde rezultatul final indică la fel pentru toate datele și zilele NATURALE din an, după CALENDARUL DIVIN sau neîndreptat. Formula, necesită o atenție foarte mare în alegerea exactă a tuturor zilelor anului scurse, de adăugat lui „T„ - cât și a cifrelor și operațiilor din formulă, care este pentru tot anul. Toate calculele din carte, sunt bazate strict pe operații matematice simple. Vedeți formula de calcul a tuturor zilelor aplicată anului 2000 și 2001, neîndreptat, astfel: CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 114  X = [AH + (AH - 1) : 4 + T + 5] : 7 = [ 2000 + (2000 - 1) : 4 + T + 5] : 7 = (2000+499 + T + 5) : 7 = (2499 + T + 5) : 7 = (2504 + T) : 7 =  X = [AH + (AH - 1) : 4 + T + 5] : 7 = [ 2001 + (2001 - 1) : 4 + T + 5] : 7 = (2001 + 500 + T + 5) : 7 = (2506 + T) : 7 = []. Această ultimă formulă este pentru calculul matematic al oricărei zile (X) a

săptămânii din an, ce corespunde cu CALENDARUL NATURAL astfel: * AH = numărul anului (exemplu 2000 și 2001). * T = numărul de zile scurse de la începutul anului politic, respectiv de la data de 1 Ianuarie și până în ziua X căutată, inclusiv. Restul împărțirii fracției (A H - 1) : 4 se neglijează. Iar Restul de la rezultatul final, ori prin împărțirea la 7, indică zilele săptămânii după cum urmează: 1 este ziua Duminicii, apoi 2 pentru Luni, 3 pentru Marți, 4 pentru Miercuri, 5 pentru Joi, 6 pentru Vineri și 0 sau 7 (0 = 7) pentru Sâmbătă. Duminica este ziua întâi a CREAȚIEI din Vechiul Testament ori ziua cea dintâi a săptămânii, când a ÎNVIAT DOMNUL, respectiv ziua a 8-a (opta) din Noul Testament, sfințită de IISUS HRISTOS, nestricându-se nici Legea Veche, nici NOUA LEGE de la IISUS HRISTOS până astăzi și până la Sfârșitul Lumii. Fie că folosim formula nr. 10, fie că folosim Mâna Anului și Epacta Mică a lunilor anului, fie că

ne folosim de SCARA SFINTELOR PAȘTI cu desenul din figura 8, obținem același rezultat. Prin aceasta, se demonstrează corectitudinea calculului. Toate zilele și sărbătorile din an sau din toți anii, le putem verifica prin ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI IISUS HRISTOS sau prin aplicarea acelor REGULI care se dau Drept Bază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, conform celor 24 (douăzeci și patru) de exemple relatate mai sus, în această lucrare. Cartea poate fi socotită cel mai corect și mai explicit „Proiect de Calendar ”. Cu acesta se poate calcula orice fel de măsurare a timpului: fie după Calendarul Lunar, fie după SCARA SFINTELOR PAȘTI 115 Calendarul Luni-Solar, fie după CREAȚIA DIVINĂ, fie după toate Regulile SFINȚILOR APOSTOLI și SFINȚILOR PĂRINȚI, fie pe mână, fie matematic, fie prin observare directă a Fazelor Lunii. Cu fiecare dintre metodele prezentate se obține același rezultat. Pentru corecta măsurare a timpuli se ține cont de următoarele

unități de măsură și fenomene: ora, ziua, săptămâna de 7 zile, luna, anul, Fazele Lunii, cum au fost așezate canonic de Sinții Părinți. Pentru ca măsurarea timpului să fie corect corelată cu Creația DIVINĂ, cu cele 4 anotimpuri (primăvară, vară, toamnă și iarnă) și cele 4 fenomene NATURALE (echinocțiul de primăvară, solstițiul de vară, echinocțiul de toamnă și solstițiul de iarnă) toate zilele și datele trebuiesc readuse înapoi la realitate. Acest lucru se poate face doar prin reintroducerea în uz a Calendarului Iulian, desăvârșit la sinodul I de la Niceea din anul 325 d.H Nădăjduim că, prin revenirea la calendarul Sfinților Părinți ne aflăm în Adevăr, mai aproape de Mântuirea sufletului. Calendarul gregorian folosit la această dată (anul 2021) conduce la date greșit calculate, înainte cu +13 zile față de Calendarul NATURAL, ori cu +26.27 de zile înainte față de anul tropic! Pe scurt, să respectăm datele astronomice, și

cultura umană. AȘEZAREA CELOR 532 DE ANI PE CICLUL SOLAR Un Un Ciclu Solar sau Crug Solar are 28 de ani, iar un Ciclu Pascal are 532 de ani. Într-un Ciclu Pascal se reia Ciclul Solar de 19 ori (28 x 19 = 532). Așezarea ori numărarea pe mână a sutelor de ani, dintr-un CICLU PASCAL, pe Ciclul Solar, este de o mare simplitate pentru cei ce doresc să calculeze anii de la ADAM sau de la IISUS HRISTOS până astăzi ori până la Sfârșitul Lumii. Vedeți explicarea numerotării anilor unui Crug Solar, pe mână, din unu în unu, de la 1 la 28 în figura 3, și numerotarea anilor unui Ciclu Pascal pe Crugul Solar, pe mână, din sută în sută, de la 1 până la 532 de ani, în figura 20. Figura 20 s-a obținut prin numărarea ca în figura 3, de la 1 la 532, și marcarea locurilor unde cad sutele de ani. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII Fig. 20 – Mâna dreaptă Așezarea celor 532 de ani din sută în sută pe Ciclul Solar 200 – fața mâinii; 532 – dosul

mâinii 116 Fig. 21 – Mâna dreaptă Așezarea celor 532 de ani din sută în sută pe Crugurile Lunii 532 – fața mâinii AȘEZAREA CELOR 532 DE ANI PE CICLUL LUNAR Un Un Ciclu Lunar sau Crug Lunar are 19 de ani, iar un Ciclu Pascal are 532 de ani. Într-un Ciclu Pascal se reia Ciclul Lunar de 28 ori (28 x 19 = 532). Așezarea ori numărarea pe mână a sutelor de ani, dintr-un CICLU PASCAL, pe Ciclul Lunar, este de o mare simplitate pentru cei ce doresc să calculeze, pe mână, anii de la ADAM sau de la IISUS HRISTOS până astăzi ori până la Sfârșitul Lumii. Vedeți explicarea numerotării anilor unui Crug Lunar, pe mână, din unu în unu, de la 1 la 19 în figura 5, și numerotarea anilor unui Ciclu Pascal pe Ciclul Lunar, pe mână, din sută în sută, de la 1 până la 532 de ani, în figura 21. Figura 21 s-a obținut prin numărarea ca în figura 5, de la 1 la 532, și marcarea locurilor unde cad sutele de ani. INDICTUL INDICTUL este format dintr-un șir de

Numere de la 1 la 15, pe care le întâlnim în fiecare TABEL PASCAL de la Începutul Creației, adică de la ADAM, pe întreg parcursul anilor. În Tabelul Pascal perpetuu SCARA SFINTELOR PAȘTI 117 de 532 de ani de mai jos (tabelul 7), Indictul este indicat în coloana a 4a după. Coloanele de la 1 la 4 reprezintă: 1 - Numărul anului din CICLU PASCAL. Ciclul Pascal este produsul dintre Ciclul Solar și Ciclul Lunar, adică 28 x 19 = 532 de ani. 2 - Numărul anilor de la ADAM. 3 - Numărul anilor de la IISUS HRISTOS. 4 - Numărul INDICTULUI, care se repetă de la 1 la 15 neîncetat. VEACUL MARE, este produsul dintre Ciclul Solar, Ciclul Lunar și INDICT (28 x 19 x 15 = 7980 de ani), adică este produsul dintre CICLUL PASCAL și INDICT (532 x 15 = 7980 de ani). INDICTUL începe cu numărul 1 de la ADAM și se încheie cu numărul 15. Anul 1 pentru Ciclul Solar, Ciclul Lunar și Indict a coincis o singură dată la facerea lumii și vor mai coincide din nou doar după 7980 de

ani, adică în anul 7981 de la facerea lumii (de la Adam). Numărarea INDICTULUI din 1 în 1, pe mână, pentru un număr mare de ani, ar fi de greu de obținut cu precizie. Pentru evitarea greșelilor de numărare se pot folosi formulele nr. 11 și nr 12: 11) (Formula întreagă) IA = (AA + AH) : 15. Exemplu: IA = (5508 + 2020) : 15 = 7528 : 15 = 501. Rest 13; 12) (Formula pe jumătate) IH = (AH – 12) : 15. Exemplu: IH = (2020 – 12) : 15 = 2008 : 15 = 133. Rest 13 IA și IH = numărul INDICTULUI de la ADAM și de la HRISTOS, iar Restul 13 este INDICTUL anului 2020. AA și AH = numărul anilor de la ADAM și de la HRISTOS. Numele de INDICT cred că spune tot pentru cei care au ochi de văzut și urechi de auzit. „Credința noastră este dreapta mărturisire a Părinților noștri. Cu ea, noi nădăjduim să ne înfățișăm înaintea DOMNULUI și să primim iertarea păcatelor; iar fără de ea, nu știu ce fel de cuvioșie ne-ar putea izbăvi de chinul cel veșnic.” „În

materie de Credință nu există concesie.” CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 118 „Chestiunile Credinței nu admit iconomia. Asta ar fi egal cu a spune: Taie-ți capul și du-te unde vrei.” „Vom mărturisi până la ultima suflare cu toată cutezanța acea bună chezășie a Sfinților Părinți – Credința mărturisitoare pe care o cunoaștem din copilărie căreia la început i-am dat glas și cu care, la sfârșit, vom pleca de aici, luând cu noi cel puțin ORTODOXIA!” În poveste se spune că Atlas pe umeri ține tăria, dar, într-adevăr, Marcu pe umeri ține Ortodoxia. {SFÂNTUL MARCU EUGENICUL, mitropolitul Efesului ( 1444), singurul apărător al Ortodoxiei la sinodul „unionist” de la Ferrara-Florența (1438–1439)} SCARA SFINTELOR PAȘTI 119 CEI ȘAPTE STÂLPI AI ORTODOXIEI CEI ȘAPTE STÂLPI AI ORTODOXIEI sunt Reguli Tipice ale BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată Creștinătatea. STÂLPII ORTODOXIEI sunt în număr de 7 (șapte)

STÂLPUL întâi este al PENTICOSTARULUI care începe întotdeauna când Paștele cade cel mai devreme la data de 22 Martie cu Glasul 1 și EVANGHELIA Întâi A ÎNVIERII. STÂLPUL 1 al PENTICOSTARULUI intră întotdeauna la Duminica SFÂNTULUI APOSTOL TOMA și ține opt săptămâni, până la Duminica TUTUROR SFINȚILOR, servindu-se de EVANGHELIILE Praznicale sau ale Praznicelor care sunt în legătură cu Svetilnele sau Luminândele Glasurilor respective. STÂLPII, după alcătuirea LOR pe MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN, se așază pe degetul arătător de la mâna stângă, ca în desenul din figura 22, astfel: STÂLPUL 1 = STÂLPUL 1 al PENTICOSTARULUI; STÂLPUL 2 = STÂLPUL 1 al OCTOIHULUI; STÂLPUL 3 = STÂLPUL 2 al OCTOIHULUI; STÂLPUL 4 = STÂLPUL 3 al OCTOIHULUI; STÂLPUL 5 = STÂLPUL 4 al OCTOIHULUI; STÂLPUL 6 = STÂLPUL 5 al OCTOIHULUI și STÂLPUL 7 = STÂLPUL 6 al OCTOIHULUI. Duminicile anului se așază pe amândouă mâinile ca în cele două desene sau figurile 23

și 24. Îi numărăm pe degete, începând cu degetul arătător de la mâna stângă, partea din spate, unde pe fiecare nod zicem Duminică. Începând de la baza degetului arătător de la mâna stângă vom zice Duminica TOMII. Pe nodul de la baza degetului mijlociu de la mâna stângă vom zice Duminica SFINTELOR MIRONOSIȚE. Pe nodul de la baza degetului inelar de la mâna stângă vom zice Duminica SLĂBĂNOGULUI. Pe nodul de la baza degetului mic de la mâna stângă vom zice Duminica a 4-a, A SAMARINENCEI. Acum trecem mai departe pe mâna dreaptă, pe nodul de la baza degetului mic și numărăm în continuare zicând Duminica a 5-a, A ORBULUI. Pe nodul de la baza degetului inelar de la mâna dreaptă vom zice Duminica a 6-a, A SFINȚILOR PĂRINȚI de la Niceea. Pe nodul de la baza degetului mijlociu de la mâna dreaptă vom CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 120 zice Duminica a 7-a, A POGORÂRII SFÂNTULUI DUH. Pe nodul de la baza degetului arătător de la mâna

dreaptă vom zice Duminica a 8-a, A TUTUROR SFINȚILOR și cu aceasta a luat sfârșit STÂLPUL PENTICOSTARULUI. Pe al doilea rând de noduri începe STÂLPUL 1 al OCTOIHULUI. Pe al treilea rând de noduri de sub vârf, partea din spate, începe STÂLPUL al 2-lea al OCTOIHULUI. Pe vârful degetelor începe STÂLPUL al 3-lea al OCTOIHULUI. Pe rândul întâi de sus (sub vârful degetelor), pe nodurile din față ale ambelor mâini începe STÂLPUL al 4-lea al OCTOIHULUI. Pe rândul de noduri din mijlocul degetelor, partea din față începe STÂLPUL al 5-lea al OCTOIHULUI. Pe rândul cu noduri de jos, al falangelor din podul palmelor (partea din față) începe al 6-lea STÂLP al OCTOIHULUI. Și cu aceasta au luat sfârșit STÂLPII OCTOIHULUI. AȘEZAREA STÂLPILOR, ÎN LEGĂTURĂ CU SFINTELE PAȘTI, EVANGHELIILE, GLASURILE ȘI SVETILNA GLASURILOR Vom începe cu STÂLPUL 1 al PENTICOSTARULUI: STÂLPUL 1 al PENTICOSTARULUI, când Paștele cade cel mai devreme la 22 Martie, începe la 29

Martie cu Glasul 1, EVANGHELIA I și Svetilna I A ÎNVIERII. Cum putem ști când va începe STÂLPUL 1 al PENTICOSTARULUI în anul 2054? Dăm ca bază 29 Martie, acolo unde am zis 22 Martie în „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, și numărăm până în Mâna Anului 2054 care este 2 sau SLOVA „Gi”. Și numărând după Regula explicată vedem că STÂLPUL 1 al PENTICOSTARULUI în anul 2054 începe la 27 Aprilie cu Glasul 1 și EVANGHELIA I A ÎNVIERII care este pe nodul de jos, în dos, al degetului arătător de la mâna stângă. Acum pășim pe nodul de jos al degetului mijlociu de la mâna stângă și zicem 27 Aprilie. Cu 7 (de la cele 7 zile ale săptămânii), ajungem în 4 Mai, în Duminica SFINTELOR MIRONOSIȚE cu Glasul al 2-lea, EVANGHELIA Praznicului din cele 11 și Svetilna în legătură cu SCARA SFINTELOR PAȘTI 121 EVANGHELIA ÎNVIERII. Pășim pe nodul de jos al degetului inelar și zicem 4 Mai + 7 = 11 Mai, în Duminica SLĂBĂNOGULUI cu Glasul al 3-lea,

EVANGHELIA SLĂBĂNOGULUI din cele 11 ale ÎNVIERII și Svetilna în legătură cu EVANGHELIA după Tipicul arătat în PENTICOSTAR. Acum trecem pe nodul de jos al degetului mic de la mâna stângă și zicem 11 Mai + 7 = 18 Mai, în Duminica a 4-a, A SAMARINENCEI, cu Glasul al 4-lea, EVANGHELIA Praznicului din cele 11 ale ÎNVIERII și Svetilna după Tipicul arătat în PENTICOSTAR. De aici ne ducem pe nodul de jos al degetului mic de la mâna dreaptă și zicem 18 Mai + 7 fac 25 Mai, în Duminica a 5-a, A ORBULUI, cu Glasul al 5-lea, EVANGHELIA Praznicului din cele 11 ale ÎNVIERII și Svetilna după Tipicul arătat în PENTICOSTAR. De aici ne ducem pe nodul de jos al degetului inelar de la mâna dreaptă și zicem 25 Mai + 7 fac 1 Iunie, în Duminica a 6-a, A SFINȚILOR PĂRINȚI, cu Glasul al 6lea, EVANGHELIA ÎNVIERII din cele 11 și Svetilna după Tipicul arătat în PENTICOSTAR. Apoi ne ducem pe nodul de jos al degetului mijlociu de la mâna dreaptă și zicem 1 Iunie + 7 fac 8

Iunie, în Duminica POGORÂRII SFÂNTULUI DUH cu Glasul al 7-lea al Praznicului, EVANGHELIA ÎNVIERII din cele 11 și Svetilna după Tipicul arătat în PENTICOSTAR. Acum ne ducem pe nodul de jos al degetului arătător de la mâna dreaptă și zicem 8 Iunie + 7 fac 15 Iunie, în Duminica TUTUROR SFINȚILOR, sau 1 după CINCIZECIME, cu Glasul al 8-lea, EVANGHELIA I A ÎNVIERII și Svetilna I A CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 122 ÎNVIERII. Și astfel am sfârșit STÂLPUL PENTICOSTARULUI la 15 Iunie când va începe Lăsatul Secului pentru Postul SFINȚILOR APOSTOLI. STÂLPUL 1 al OCTOIHULUI, când Paștele cade la 22 Martie, începe la 24 Mai cu Glasul 1 și EVANGHELIA a 2-a A ÎNVIERII. Cum putem afla când va începe STÂLPUL 1 al OCTOIHULUI în anul 2054? Dăm ca bază 24 Mai, acolo unde în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” este 22 Martie, și numărăm până în Mâna Anului respectiv, care este 2, și aflăm că la 22 Iunie va începe STÂLPUL 1 al OCTOIHULUI cu

Glasul 1, EVANGHELIA a 2-a și Svetilna a 2-a A ÎNVIERII. Acum urmăm, după cum am văzut, adunând cu 7 la data STÂLPULUI, pe nodul al doilea din mijlocul degetului mijlociu de la mâna stângă și zicem 22 Iunie + 7 fac 29 Iunie cu Glasul al 2-lea, EVANGHELIA a 3-a și Svetilna a 3-a A ÎNVIERII. Pe nodul al doilea din mijlocul degetului inelar de la mâna stângă zicem 29 Iunie + 7 fac 6 Iulie, în Duminica a 4a după POGORÂREA SFÂNTULUI DUH sau Duminica a 4-a după RUSALII, cu Glasul al 3-lea, EVANGHELIA a 4-a și Svetilna a 4-a A ÎNVIERII. De aici sărim pe nodul degetului mic de la mâna stângă și zicem 6 Iulie + 7 fac 13 Iulie sau Duminica a 5-a după POGORÂREA SFÂNTULUI DUH cu Glasul al 4-lea, EVANGHELIA a 5-a și Svetilna a 5-a A ÎNVIERII. De aici pășim pe nodul din mijloc al degetului mic de la mâna dreaptă și zicem 13 Iulie + 7 fac 20 Iulie sau Duminica a 6-a după POGORÂREA SFÂNTULUI DUH, cu Glasul al 5-lea, EVANGHELIA a 6-a și Svetilna a 6-a A

ÎNVIERII. Acum trecem pe nodul din mijloc al degetului inelar de la mâna dreaptă și zicem 20 Iulie + 7 fac 27 Iulie sau Duminica a 7-a după POGORÂREA SFÂNTULUI DUH, cu Glasul al 6-lea, EVANGHELIA a 7-a și Svetilna a 7-a A ÎNVIERII. Acum, mergem mai departe pe nodul din mijloc al degetului mijlociu de la mâna dreaptă și zicem 27 Iulie + 7 fac 3 August, sau Duminica a 8-a după POGORÂREA SFÂNTULUI DUH, cu Glasul al 7lea, EVANGHELIA a 8-a și Svetilna a 8-a A ÎNVIERII. Acum mergem mai departe pe nodul din mijloc al degetului arătător de la mâna dreaptă și zicem 3 August + 7 fac 10 August sau Duminica a 9-a după POGORÂREA SFÂNTULUI DUH, cu Glasul al 8-lea, EVANGHELIA a 9-a și Svetilna a 9-a A ÎNVIERII. Astfel se încheie STÂLPUL 1 al OCTOIHULUI și tot așa se procedează și pentru ceilalți 5 (cinci) SCARA SFINTELOR PAȘTI 123 STÂLPI. Acum ați văzut modelul de căutare al celor 6 STÂLPI ai OCTOIHULUI. Mai explic încă o dată pentru o mai bună

înțelegere, și voi da numai începutul fiecărui STÂLP. Știind Regula de căutare, veți urma modelul de mai sus pentru o adevărată lămurire a STÂLPILOR de la început și până la sfârșitul Anului PASCAL: – STÂLPUL 1 al PENTICOSTARULUI, când Paștele cade la 22 Martie, începe la 29 Martie cu Glasul 1, EVANGHELIA I și Svetilna I a ÎNVIERII. Ca să aflăm când va începe în anul 2054, dăm ca bază 29 Martie, acolo unde în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” este 22 Martie, și numărăm până în Mâna Anului căutat sau SLOVA Pascaliei. – STÂLPUL ÎNTÂI al OCTOIHULUI, când Paștele cade la 22 Martie, începe la 24 Mai cu Glasul 1, EVANGHELIA a 2-a și Svetilna a 2-a A ÎNVIERII. Ca să aflăm când va începe în anul 2054, dăm ca bază 24 Mai, acolo unde în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” este 22 Martie și numărăm până în SLOVA Pascaliei sau Mâna Anului căutat. – STÂLPUL al 2-lea al OCTOIHULUI, când Paștele cade la 22 Martie, începe la 19 Iulie, cu

Glasul 1, EVANGHELIA și Svetilna a 10-a A ÎNVIERII. Ca să aflăm când va începe în anul 2054, dăm ca bază 19 Iulie, acolo unde în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” este 22 Martie și numărăm până în Mâna Anului căutat sau SLOVA Pascaliei. – STÂLPUL al 3-lea al OCTOIHULUI, când Paștele cade la 22 Martie, începe la 13 Septembrie, cu Glasul 1, EVANGHELIA a 7-a și Svetilna a 7-a A ÎNVIERII. Ca să aflăm când va începe în anul 2054, dăm ca bază 13 Septembrie, acolo unde în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” este 22 Martie și numărăm până în Mâna Anului căutat. – STÂLPUL al 4-lea al OCTOIHULUI, când Paștele cade la 22 Martie, începe la 8 Noiembrie, cu Glasul 1, EVANGHELIA a 4-a și Svetilna a 4-a A ÎNVIERII. Ca să aflăm când va începe în anul 2054, dăm ca bază 8 Noiembrie, acolo unde în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” este 22 Martie și numărăm până în Mâna Anului căutat. – STÂLPUL al 5-lea al OCTOIHULUI, când Paștele cade la 22 Martie,

începe la 3 Ianuarie, cu Glasul 1, EVANGHELIA I și Svetilna I A ÎNVIERII. Ca să aflăm când va începe în anul 2054, dăm ca bază 3 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 124 Ianuarie, acolo unde în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” este 22 Martie și numărăm până în Mâna Anului căutat. – STÂLPUL al 6-lea al OCTOIHULUI, când Paștele cade la 22 Martie, începe la 28 Februarie, cu Glasul 1, EVANGHELIA a 9-a și Svetilna a 9-a A ÎNVIERII. Ca să aflăm când va începe în anul 2054, dăm ca bază 28 Februarie, acolo unde în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” este 22 Martie și numărăm până în Mâna Anului căutat. Trebuie să mai știm că EVANGHELIILE și Svetilnele ÎNVIERII pe MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN merg întocmai ca în „EVANGHELISTAR” numai până la a 11-a, și când ajung la 11, nu zicem în continuare a 12-a EVANGHELIE A ÎNVIERII, ci începem iarăși de la capăt, mergând pe toți STÂLPII exact cum am precizat mai sus. Numai Numărul

Duminicilor se schimbă după POGORÂREA SFÂNTULUI DUH ori A RUSALIILOR și merg ierarhic până la Duminica VAMEȘULUI și a FARISEULUI, unde se termină cu Numărul 33. Acest Număr 33, este când Paștele cade la data de 22 Martie, deoarece Câșlegile de iarnă sunt numai de patru săptămâni și patru zile sau de 32 de zile. Iar când Câșlegile de iarnă sunt mai lungi, spre exemplu cum sunt în anul 2054, când sunt de 61 de zile, scădem din cele 61 de zile cele 32 de zile, și iată că sunt la mijloc 29 de zile sau 4 săptămâni și o zi, ceea ce ar însemna că Duminica VAMEȘULUI ar veni în a 38-a Duminică după CINCIZECIME. Ea își păstrează fixarea ei întotdeauna și în săptămânile de Câșlegi dinaintea Duminicii VAMEȘULUI și A FARISEULUI, ce au Tipic special la „EVANGHELISTAR”. În „EVANGHELIA DE PRISTOL” cele mai lungi Câșlegi de iarnă sunt de 66 de zile pentru anii comuni și de 67 de zile pentru anii bisecți, atunci când SFINTELE PAȘTI

cad cel mai târziu, la data de 25 Aprilie. Cele mai lungi câșlegi (zilele de mâncare de carne) plus săptămâna brânzei, de 10 săptămâni și 3 zile pentru anii comuni sau 10 săptămâni și 4 zile pentru anii bisecți, fac în total 73 de zile pentru anii comuni, și 74 de zile pentru anii bisecți 73 : 7 = 10 Rest 3. Cele mai mici câșlegi de iarnă sunt de 32 zile pentru anii comuni și 33 de zile pentru anii bisecți, adică 4 săptămâni și 4 zile pentru anii comuni, și 4 săptămâni și 5 zile pentru anii bisecți, atunci când SFINTELE PAȘTI cad cel mai devreme la data de 22 Martie. Cele mai SCARA SFINTELOR PAȘTI 125 mici câșlegi plus săptămâna brânzei sunt de 39 de zile pentru anii comuni și de 40 de zile pentru anii bisecți. După Numărul ierarhic, adică al Duminicilor de după POGORÂREA SFÂNTULUI DUH, Duminica de Lăsata Secului de brânză, adică a lăsatului de sec pentru Postul Mare, este a 41-a Duminică în anul 2053. Trebuie să mai

știm că anul are 52 de săptămâni și 52 de Duminici, drept care Duminica DUMNEZEIEȘTILOR PAȘTI este aceea care fixează ori schimbă toate Duminicile anului până la următoarea Duminică A SFINTELOR PAȘTI, după cum urmează: – Duminica SFINTELOR PAȘTI, – Duminica TOMEI, – Duminica SFINTELOR MIRONOSIȚE, – Duminica SLĂBĂNOGULUI, – Duminica SAMARINENCEI, – Duminica ORBULUI, – Duminica SFINȚILOR PĂRINȚI, – Duminica POGORÂRII SFÂNTULUI DUH. În anul 2053, după Duminica a 8-a, a POGORÂRII SFÂNTULUI DUH, urmează încă 41 de Duminici până la Sfântul și Marele Post din anul următor. Acum zicem 8+41=49 de Duminici de la Duminica SFINTELOR PAȘTI până la SFÂNTUL și MARELE POST. Apoi urmează: – Duminica I A MARELUI POST. – Duminica a II-a A MARELUI POST. – Duminica a III-a A MARELUI POST. – Duminica a IV-a A MARELUI POST. – Duminica a V-a A MARELUI POST. – Duminica a VI-a A MARELUI POST. Acum zicem 49+6=55 de Duminici de la SFINTELE

PAȘTI din 2053 până la SFINTELE PAȘTI din 2054. Cu acest Număr de Duminici se încheie „Anul PASCAL”. Aceasta se întâmplă pentru că în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” a anului 2053, Paștele va fi la data de 31 Martie. Dacă am număra iarăși până în Mâna Anului ori SLOVA Pascaliei, adică dacă și în anul 2054 Paștele ar cădea tot la 31 Martie CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 126 am avea exact 52 Duminici pentru anul Solar ori anul Luni-Solar, cât și pentru Anul PASCAL. Dar SFINTELE PAȘTI în anul 2054 cade peste 3 săptămâni, adică la data de 20 Aprilie, și nu la 31 Martie. Aceasta este și diferența dintre anii PASCALI cu 55 de Duminici și anii Solari ori Luni–Solari cu 52 de Duminici. Vedeți așezarea Duminicilor de peste an în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pe STÂLPII ORTODOXIEI din figurile: 22, 23 și 24. „A DOMNULUI Este Mântuirea și peste norodul TĂU BLAGOSLOVENIA TA! ” SCURTĂ RECAPITULARE A SĂRBĂTORILOR ȘI DUMINICILOR

DE PESTE AN Pentru orice Praznic sau Sărbătoare statornică, cu dată fixă a lunii de peste an, care „de-a pururea cade”, poți afla în ce zi a săptămânii va cădea, folosind metoda următoare: se ia Epacta Mică a lunii în care se află Praznicul sau Sărbătoarea pe care o cauți, și adunând-o cu Mâna Anului respectiv se obține un „Număr”. Pentru a-l verifica, trebuie să începem a-l număra pe mâna stângă, ca în figura 8, de la baza degetului unde este așezată ziua de Duminică. SCARA SFINTELOR PAȘTI 127 „numărătoarea”. În acea zi va începe data de întâi din luna în care cade Praznicul sau Sărbătoarea căutată. Apoi, în ziua în care cade data de întâi, spunem 1 și numărăm până în data lunii la care cade Sărbătoarea. În ce zi a săptămânii va cădea, pe figura 8, numărul zilei din lună cu Praznicul căutat, atunci va fi și ziua Praznicului sau a Sărbătorilor căutate din vremea ta, ori din trecut sau viitor. De

exemplu: Dacă ai vrea să știi în ce zi va cădea ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI din anul 7840 de la ADAM sau 2332 de la HRISTOS. ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI este cu dată fixă și se Prăznuiește la de 14 Septembrie NATURAL. Se ia Mâna Anului 2332 care este 7 și se adună cu 7 care este Epacta lunii Septembrie (7 + 7 = 14). În acest caz Mâna Anului adunată cu Epacta lunii Septembrie dau Numărul 14, ca și data zilei în care cade ÎNĂLȚAREA SFINTEI CRUCI. Începem a număra de la baza degetului unde este așezată ziua de Duminică, după desenul din figura 8, și în ce zi a săptămânii se va termina de numărat acel „Număr 14”, întru acea zi va începe și data de Întâi a lunii Septembrie. Acolo se pune ziua 1 și se numără până în ziua 14 a lunii Septembrie. Observăm că numărarea se oprește în dreptul zilei de Vineri. Sau mai putem zice și astfel: Numărând acel „Număr 14” aflăm că se termină Sâmbăta și în această zi va fi și începerea

lunii Septembrie, după care vom socoti așa: Sâmbătă 1, apoi adunând 7 zile rezultă Sâmbătă 8, și mai departe Sâmbătă 15. Dar, în cazul nostru, sărbătoarea este în ziua 14, deci după ce socotești Sâmbătă 8 (opt), zici mai departe: Duminică 9, Luni 10, Marți 11, Miercuri 12, Joi 13 și Vineri 14. În această zi se va nimeri Praznicul ÎNĂLȚĂRII SFINTEI CRUCI în anul 2332 la SLOVA Pascaliei „R”, fiind an bisect. Astfel se va proceda și pentru toate celelalte zile și date fixe sau statornice din an, fapt pentru care mai redau încă o dată tabelul cu Epacta Mică a lunilor anului cu numărul de zile al fiecărei luni în parte, după ordinea lor din anul DIVIN sau NATURAL: Tabelul 6 Luna M A M I I A S O N D I F Epacta 5 1 3 6 1 4 7 2 5 7 3 6 Nr. zile 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31 31 28-29 Nr. de* 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nr. de * = Numărul de ordine al celor 12 luni ale anului NATURAL. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 128 ALT FOLOS

LEGAT DE MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN Cu această ÎNVĂȚĂTURĂ, „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, sau MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN putem afla toate Rânduielile Bisericești care nu rămân în fiecare an la aceeași zi a săptămânii sau la aceleași date ale lunilor anului. Calculul pe Mâna Sfântului Ioan Damaschin, se bazează pe anul NATURAL care începe la 1 Martie și se termină cu 28 Februarie, sau 29 Februarie, dacă anul este bisect. Dar anul ARTIFICIAL, care se folosește în calendarul politic și religios actual, începe la 1 Ianuarie și se termină la 31 Decembrie. Din această cauză calculul unui an de zile este de două feluri: a) În cazul anului NATURAL, cele 12 luni ale sale, Martie.Februarie, fac parte din anul căutat, deci pentru toate cele 12 luni calculul este NORMAL. b) În cazul anului ARTIFICIAL, pentru primele două luni ale sale, Ianuarie și Februarie, calculul este SPECIAL. Adică în calcule, cele două luni se consideră că aparțin anului

NATURAL trecut. Iar pentru următoarele 10 luni ale sale (Martie, Aprilie, Mai, Iunie, Iulie, August, Septembrie, Octombrie, Noiembrie și Decembrie), calculul este normal, adică se consideră că aceste luni aparțin anului NATURAL căutat. Când anul nu este bisect, acesta are de-a pururea 365 de zile și 6 (șase) ceasuri, sau 52 de săptămâni, o zi și 6 ceasuri. Iar atunci când anul este bisect, acesta are de-a pururea 366 de zile, ori 52 de săptămâni și 2 (două) zile. Adaosul de o zi la fiecare al 4-lea an se întâmplă ca urmare a acelor 6 ceasuri de la fiecare an comun, din care rezultă acele 24 ceasuri sau o zi și o noapte, și din această cauză la fiecare al 4-lea an i se mai adaugă o zi în plus la ultima lună NATURALĂ a anului, care este luna Februarie, care are 29 de zile, când anul NATURAL crește cu acea zi și o noapte (din care cauză devine acel an bisect), apoi întorcându-se iarăși cu o zi și o noapte mai puțin pentru fiecare an din următorii

3 ani comuni la rând. SCARA SFINTELOR PAȘTI 129 Deci, la fel cu adaosul de o zi și o noapte la tot anul bisect. Începând din Ajunul NAȘTERII Lui IISUS HRISTOS, ziua NAȘTERII trece cu o zi mai înainte pentru fiecare SLOVĂ Pascală. În același chip și STÂLPII Glasurilor sau ai Voscreasnelor, când se încep în Ianuarie și Februarie, cu o zi pășesc înainte, la fel și Duminicile, începutul Triodului și Lăsatul Secului de carne pentru Postul Mare. De aceea și Duminicile se schimbă după Rânduiala fiecărui an și după SLOVELE Pascale, mutându-se înainte sau înapoi, fapt pentru care și Glasurile, EVANGHELIILE, Svetilnele și Voscreasnele se schimbă după Regula fiecărei SLOVE Pascale în parte. De exemplu: Duminica de dinaintea ÎNĂLȚĂRII SFINTEI CRUCI din anul 2325, la SLOVA Pascaliei „”, cade pe data de 11 Septembrie cu Glasul al 4-lea, Svetilna a 2-a și EVANGHELIA a 2-a A ÎNVIERII. Aceeași Duminică în anul 2326 urmând SLOVA Pascaliei

„S” nu mai rămâne la data de 11 Septembrie, ci se schimbă îndărăt la 10 Septembrie, având Glasul al 6-lea, Svetilna a 4-a și EVANGHELIA a 4-a A ÎNVIERII. Lângă această Duminică de dinaintea ÎNĂLȚĂRII SFINTEI CRUCI la SLOVA Pascaliei „” cade Duminica a 13-a după Rusalii, iar la SLOVA Pascaliei „S” cade Duminica a 15-a după Rusalii. Trebuie să mai știm că toate cele 35 de SLOVE Pascale încep din Ajunul NAȘTERII Lui IISUS HRISTOS. Duminicile încep din Duminica de după BOBOTEAZĂ, și înconjurând tot anul se sfârșesc în Duminica de dinaintea BOBOTEZEI din anul următor. Acesta este Adevăratul motiv pentru care cei 318 SFINȚI PĂRINȚI care au participat la Lucrările SINODULUI ÎNTÂI ECUMENIC de la Niceea, nu au îndreptat și începutul anului politic, care de 371 de ani începea din 1 (întâi) Ianuarie artificial sau politic. a) Când SFINTELE PAȘTI cad la 22, 23 și 24 Martie, atât pentru anii comuni cât și pentru cei bisecți,

Duminica de după BOBOTEAZĂ rămâne prima Duminică a Triodului. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 130 b) Când SFINTELE PAȘTI cad la 25, 26, 27, 28, 29 sau 30 Martie, numai Duminica de după BOBOTEAZĂ rămâne în afara Triodului și Duminica următoare se începe Triodul. c) Când SFINTELE PAȘTI cad între 1 și 7 Aprilie și nu se întâmplă să fie an bisect, după Duminica de după BOBOTEAZĂ urmează Duminica 31 după RUSALII când se citește EVANGHELIA a 15-a de la LUCA, iar următoarea duminică începe Triodul. Dar, întâmplându-se ca SFINTELE PAȘTI să cadă pe 7 Aprilie și ar fi an bisect, atunci între Duminica de după BOBOTEAZĂ și Duminica cu începerea Triodului sunt două săptămâni, deci două Duminici. În cea dintâi se va citi EVANGHELIA a 12-a de la LUCA din Duminica a 29-a după RUSALII: „Intrând IISUS într-un sat, L-au întâmpinat pe EL 10 leproși []”, iar în cea de a 2-a se citește cea mai dinainte EVANGHELIE, a 15-a, de la

LUCA, și în Duminica următoare se începe Triodul. Mai precis, după Bobotează, a 4-a Duminică începe Triodul d) Când Paștele cade la 8, 9, 10, 11, 12, 13 și 14 Aprilie și nu se întâmplă să fie an bisect, două Duminici intră și se citesc EVANGHELIILE însemnate mai sus, la punctul c). Întâmplându-se ca Paștele să cadă pe 14 Aprilie și ar fi an bisect, atunci sunt 3 Duminici, unde pentru cele două de mai dinainte, se vor zice EVANGHELIILE de la punctul c), iar în a 3-a Duminică se citește EVANGHELIA a 11-a după RUSALII, A SAMARINENCEI. Mai precis, după Bobotează, a 5-a Duminică începe Triodul. e) Când Paștele cade între 15 și 21 Aprilie și nu se întâmplă să fie an bisect sunt numai 3 Duminici și se citesc EVANGHELIILE mai sus însemnate la punctul d) bisect. Întâmplându-se ca Paștele să cadă pe data de 21 Aprilie și ar fi an bisect, atunci sunt intră 4 Duminici, pentru adaosul acelei zile de bisect. În cea dintâi Duminică de după

Duminica după Bobotează, se va citi EVANGHELIA a 12-a de la LUCA, în a 2-a, EVANGHELIA a 14-a de la LUCA, în a 3-a Duminică, se citește EVANGHELIA a 15-a de la LUCA, din Duminica a 32-a după RUSALII, iar în a 4-a Duminică EVANGHELIA a 17-a de la MATEI A SAMARINENCEI, iar Duminica următoare începe Triodul. Mai precis, după Bobotează, a 6-a Duminică începe Triodul. SCARA SFINTELOR PAȘTI 131 După SLOVA Pascaliei „A”, urmează mai întâi Duminicile Triodului, apoi Duminicile PENTICOSTARULUI și cele ale OCTOIHULUI, ce cad după RUSALII care sunt ca un Îndreptar, când ar vrea oricine să afle vreo Duminică, Voscreasnă, EVANGHELIE și Glas. Cunoașterea Rânduielilor, a Glasurilor, a Voscreasnelor, a Duminicilor și a EVANGHELIILOR înseamnă a cunoaște slujba ce cade în oricare Duminică de peste an care se află foarte ușor prin această ÎNVĂȚĂTURĂ, „SCARA SFINTELOR PAȘTI, sau MÂNA SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN”. Cum aflăm a câta Duminică după

RUSALII cade Duminica de dinaintea ÎNĂLȚĂRII SFINTEI CRUCI? Mai întâi trebuie știut la ce dată (zi și lună) începe Duminica întâi după RUSALII. La SLOVA Pascaliei „A” Duminicile după RUSALII intră la 17 Mai. Vom așeza acum data de 17 Mai la SLOVA Pascaliei „A”, la „B” 18 Mai, la „V” 19, la „D” 20 Mai etc. și vom număra așa la rând zilele lunii, pe toate încheieturile degetelor din „SCARA SFINTELOR PAȘTI” ca în figura 1, până în Mâna Anului sau SLOVA Pascaliei a anului respectiv, și de am terminat zilele lunii Mai și nu am ajuns la SLOVA Pascaliei a anului căutat, vom începe să numărăm și zilele următoarei luni, până pe SLOVA Pascaliei. Dar, să zicem că ar nimeri să fie SLOVA „R”, unde aflăm că Duminica cea după RUSALII la SLOVA Pascaliei „R” începe în 3 Iunie. De vrem să știm la SLOVA Pascaliei „R”, Duminica de dinaintea ÎNĂLȚĂRII SFINTEI CRUCI care Duminică pică în 9 Septembrie, a câta

Duminică după RUSALII este? Zicem: Duminica întâia după RUSALII cade în 3 Iunie, apoi a 2-a Duminică în 10 Iunie, iar a 3-a Duminică în 17 Iunie, a 4-a Duminică în 24 Iunie, a 5-a Duminică în ziua de 1 Iulie, a 6-a Duminică în ziua de 8 Iulie, a 7-a Duminică în ziua de 15 Iulie, a 8a Duminică în ziua de 22 Iulie, a 9-a Duminică în ziua de 29 Iulie, a 10-a Duminică în ziua de 5 August, a 11-a Duminică în ziua de 12 August, a 12-a Duminică în ziua de 19 August, a 13-a Duminică în ziua de 26 August, a 14-a Duminică în ziua de 2 Septembrie, apoi a 15-a Duminică în ziua de 9 Septembrie. Așa afli că Duminica de CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 132 dinaintea ÎNĂLȚĂRII SFINTEI CRUCI, ce cade în data de 9 Septembrie la SLOVA „R”, este în rândul Duminicilor după RUSALII, a 15-a. Poate să se întâmple să știi numai ziua din lună, când cade orice Duminică și în minte să nu-ți vină a câta Duminică ar fi după RUSALII, și

atunci te vei uita mai sus după acest meșteșug urmând învățăturile pe care le-am arătat. De exemplu: Pentru anul 2336 care are SLOVA Pascaliei „”, nu știi a câta după RUSALII este Duminica din data de 31 Decembrie, urmând Învățătura de mai sus, vei afla că Duminica ce cade la data de 31 Decembrie 2336, este a 26-a Duminică după RUSALII. Pentru că sunt tipărite multe EVANGHELII care nu au trecute numerele fiecărei Duminici după RUSALII, nici Glasurile nu le arată, nici Svetilna și nici Voscreasna, trebuie să știi să afli Duminicile după Învățătura cea de mai sus, ori după cei 4 STÂLPI ai Voscreasnelor care se încep la SLOVA Pascaliei „A” astfel: – Cel dintâi STÂLP începe în data de 17 Mai și se sfârșește în data de 26 Iulie. – Al doilea STÂLP începe în data de 2 August și se sfârșește în data de 11 Octombrie. – Al 3-lea STÂLP începe în data de 18 Octombrie și se sfârșește în data de 27 Decembrie. – Al 4-lea

STÂLP începe în data de 3 Ianuarie, iar la Voscreasna I (întâi) Lângă aceștia mai sunt 6 STÂLPI ai Glasurilor. – Cel dintâi se începe din data de 24 Mai la prima SLOVĂ Pascală „A” cu Glasul 1, și se sfârșește STÂLPUL acesta în data de 12 Iulie, cu Glasul al 8-lea. – Al 2-lea STÂLP începe la 19 Iulie și se sfârșește în 6 Septembrie. – Al 3-lea STÂLP începe la 13 Septembrie și se sfârșește în 1 Noiembrie. – Al 4-lea STÂLP începe la 8 Noiembrie și se sfârșește în 27 Decembrie. SCARA SFINTELOR PAȘTI 133 – Al 5-lea STÂLP începe la 3 Ianuarie și se sfârșește în 21 Februarie. – Al 6-lea STÂLP, ultimul, începe la 28 Februarie. Aceștia sunt cei 6 STÂLPI ai Glasurilor și ai Voscreasnelor care se rotesc peste tot anul. Această carte este scrisă de mine păcătosul și nevrednicul cerului și al pământului, Luca I. Gheorghe, președinte al Uniunii ,,BORNA” și director al Editurii ,,BORNA”, după această

ÎNVĂȚĂTURĂ DIVINĂ, „SCARA SFINTELOR PAȘTI”, pe care am învățat-o de la tatăl meu, Luca D. Ion, iar tata a învățat-o de la Părintele profesor Alexandru I. Antoniu De aceea cer iertare cititorului pentru cuvintele mai directe sau tăioase, dar Adevărul DIVIN trebuie mărturisit curat, cu tărie și așa cum a Fost, Este și va Fi până la Sfârșitul Lumii, fapt pentru care îi mai rog din suflet pe cititori, ca la rugăciunile lor către Bunul DUMNEZEU, să mă pomenească și pe mine păcătosul Gheorghe Luca, cu familia, cât și pentru cei cărora le dau numele în această carte, vorbindu-i, fie de bine, fie de rău. Toți suntem frați întru HRISTOS și toți ar trebui să avem aceeași credință, predată de Unicul HRISTOS- DUMNEZU, Sf Apostoli, Sf Părinți = mărturisitorii Unei Singure Credințe Adevărate. PASCALIA PERPETUĂ ÎNCEPÂND CU ANUL 1938 PÂNĂ LA ANUL 2473 PASCALIA PERPETUĂ PE TOȚI ANII SE ÎNTOCMEȘTE CU AJUTORUL CRUGURILOR ȘI AL

SLOVELOR PASCALE DUPĂ CUM URMEAZĂ: Indictul, Crugul Soarelui, Mâna Anului, Crugul Lunii, Temelia Anului, Epactele, Nașterea Lunii = Lună Nouă și Știrbirea Lunii = Lună Plină, sunt identice pentru 15 ani la rând, o singură dată într-un Veac Mare de 7980 ani. Într-un Ciclu Pascal (Răstimp) de 532 ani, Crugul Soarelui nr. 1 al anului nr 1 și Crugul Lunii nr. 1 al anului nr 1, ale oricărui Ciclu Pascal, întorcându-se o singură dată pentru fiecare an în parte, arată CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 134 STÂLPUL și SLOVA cea Dintâi a Pascaliei Perpetue P, apoi B, F, L, Iu, R, I [] ale anilor:1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 []. Așa merg împreună în primii 19 ani la rând dintr-un Ciclu Pascal. Iar la finalul Ciclului Pascal, STÂLPII și SLOVELE Pascale ale anilor: 528, 529, 530, 531 și 532 se sfârșesc cu Z, Ă, U, E și Ț. Acest Ciclu Pascal de 532 ani, sa întors de 14 ori de la ZIDIREA Lumii până astăzi. Al 15-lea Ciclu Pascal merge cu SLOVELE

Pascaliei Ș a anului 2000 de la HRISTOS ori anul 7508 de la ADAM, apoi SLOVA: C, Ia, Oa, K, Ște, T, D [] pentru anii MÂNTUIRII Neamului omenesc: 2001, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007 []. TOATE CIFRELE, DATELE ȘI DENUMIREA ZILELOR SĂPTĂMÂNII ȘI A LUNILOR ANULUI DIN CALENDARUL IULIAN, SUNT DIVINE SAU NATURALE, DEOARECE SUNT EXACT AȘA CUM AU FOST, SUNT ȘI VOR MAI FI ZIDITE DE DUMNEZEU, CREATORUL TUTUROR VĂZUTELOR ȘI NEVĂZUTELOR, PENTRU VEACUL MARE DE 7980 ANI! AMIN. Datele fixe și schimbătoare la catolici, la stilul nou sau la alte secte, sunt artificiale, pentru că acestea și-au făcut un stil al lor. Spre exemplu, catolicii și cei de stilul nou etc. se conduc după calendarul reformat sau reîndreptat, făcut de omul viclean și contrar DUMNEZEIEȘTILOR TAINE. Asemenea și datele țigănești pentru sărbătorirea paștilor cailor, ce cad mereu în ziua de Joi din Săptămâna Luminată, sunt false și necreștinești, după CUVÂNTUL TUTUROR SFINȚILOR APOSTOLI ȘI

SFINȚILOR PĂRINȚI ȘI ALE CELOR 7 SINOADE ECUMENICE. Scrierea celor 35 de SLOVE PASCALE PERPETUE sunt LUCRAREA și Inspirarea SFÂNTULUI DUH descoperite Sfinților noștri Părinți de-a lungul vremii, întărite prin multe viziuni și minuni până astăzi. Sfintele Canoane numesc lepădături și eretici pe cei ce șterg ori adaugă o iotă sau cirtă Lucrării DIVINE. Asfel, din cuvintele Lui HRISTOS, cei care folosesc calendarul de stil nou reformat, sunt blestemați pe vecie. La fel și toți care mută date, zile și SCARA SFINTELOR PAȘTI 135 sărbători precum: Buna Vestire, Schimbarea la Față, Ziua Sf. Cruci, Posturile de peste an, Nașterea, Botezul etc., sau adaugă inovații lumești în Biserică cinstind minciuna, în loc de Adevăr. În cele 15 (cincisprezece) coloane ale următorului TABEL PASCAL sunt prezentate doar câteva din TAINELE DUMNEZEIEȘTI care stau la baza întocmirii, fie a PASCALIEI, fie a TABELELOR PASCALE sau a REGULILOR BISERICEȘTI până la

calcularea Fazelor Lunii (Nașterea Lunii = Lună Nouă, Primul Pătrar, Știrbirea Lunii = Lună Plină și Ultimul Pătrar) DUPĂ LUNA PLINĂ PASCALĂ este UNA dintre REGULILE DIVINE care stă la baza calculului nostru din vremuri străvechi (cu mult timp înainte) a Datelor și Zilei când trebuie să sărbătorim Întreaga Creștinătate ÎNVIEREA DOMNULUI sau SFINTELE PAȘTI. Iar dacă aceste calcule sunt Adevărate și Autentice, corespund și CU BINECUVÂNTAREA TATĂLUI prin SFÂNTA LUMINĂ din NOAPTEA ÎNVIERII DOMNULUI DE LA SFÂNTUL MORMÂNT, DE ATUNCI, ÎN FIECARE AN PÂNĂ ASTĂZI! Coloanele 1-15 din TABELUL PASCAL conțin următoarele date: 1. – Numărul curent cu anii de la 1 la 532, câți ani cuprinde un Ciclu Pascal, unde anii subliniați sunt anii bisecți cu 366 de zile, iar anii nesubliniați sunt anii nebisecți sau anii comuni, cu 365 de zile. 2. – Numărul curent cu anii de la ADAM (înainte de HRISTOS – î Hr. și după HRISTOS – d Hr) 3. – Numărul

curent cu anii de la NAȘTEREA Lui HRISTOS 4. – Numărul curent cu Indictul 115, care se încheie cu Indictul al 15-lea la sfârșitul anului NATURAL 7980 de la ADAM sau Anul MÂNTUIRII neamului omenesc 2472 de la HRISTOS. 5. – Numărul curent cu Crugurile Soarelui de la 1 la 28 6. – Mâna Anului de la 1 la 7 (sărind cu +2 la anul bisect) 7. – Numărul curent cu Crugurile Lunii de la 1 la 19 8. – Temelia Anului, începând cu primul Temelion 14 (129) CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 136 9. – Epacta Anului de la 7 până la 18, începe cu: 7, 26, 15, 4, 23, 12, 1, 20, 9, 28, 17, 6, 25, 14, 3, 22, 10, 29, și ultima Epactă 18. 10. – Data cu Nașterea Lunii = Luna Nouă a lunii Martie = M pentru acel an. Luna Martie are într-un Ciclu Lunar (adică 19 ani) două Nașteri de LUNĂ la (¹/30). Prima Lună Cerească se Naște pe data de 1 Martie și este a împlinirilor (restanțelor) de Lună, iar a doua, se naște pe data de 30, care este Adevărata Naștere

de Lună a lunii Martie din acel an. După această a doua Naștere de Lună se socotește mai departe LUNA PLINĂ PASCALĂ. 11. – Data cu Știrbirea Lunii Pascale = Luna Plină a Lunii Martie = M. Martie este Prima LUNĂ PLINĂ din an (sau a celor 12 luni ale anului NATURAL) și LUNĂ PASCALĂ. Aceasta are loc de la 18 Martie NATURAL, cel mai devreme, și ajunge până în data de 14 Aprilie = A cel mai târziu, care înseamnă și 14 Nisan din Vechiul Testament. Aceste „Date și Faze” ale Lunilor de pe bolta cerească sunt ZIDIREA UNICULUI DUMNEZEU de la Facerea Lumii și până la Sfârșitul Lumii, drept pentru care nu au greșeli, nici abateri de zile, ore, minute sau secunde []. Deci, cu Adevărat zic și scriu că nu este creștinească intervenția omului pentru a schimba, a îndrepta sau a mutila LUCRAREA Lui DUMNEZEU, fie ea de orice fel {date, zile [] sau ore}! Toate intervențiile produc haosul, și mai mult, au dus la „Falsa îndreptare ori greșita reîndreptare

cu sau fără intenție a CALENDARULUI DIVIN”. Această reîndreptare, pe lângă neajunsurile pricinuite (posturile din an, zilele de post din săptămână, datele lunilor, Rânduiala Sfintelor slujbe), a dat naștere la mai multe EVANGHELII a Lui HRISTOS între culte, cât și între cele două Stiluri (Vechi și nou). Fiindcă de fiecare dată când Bisericile de pe stilul nou citesc diverse EVANGHELII, toate celelalte BISERICI ORTODOXE de RĂSĂRIT, păstrând Adevărata Rânduială, citesc cu totul alte SFINTE EVANGHELII, fapte deosebit de grave. GALATENI 1; 6-9 și 11-12 etc SCARA SFINTELOR PAȘTI 137 Oameni buni și frați creștini, cum oare este posibil să credeți și să mărturisiți semenilor și copiilor dumneavoastră, aceste date falsificate? Din această mărturisire falsă rezultă că: DUMNEZEU ar fi îmbătrânit, s-ar fi scăpat cu somnul, nu este desăvârșită Lucrarea SA, ar fi uitat data, numărul și numele zilelor, lunilor, anilor și mai nou a

orelor. „Cel ce păzește pe Israel, nu adoarme, nici nu doarme” PSALMII 120, 4. De aceea, acestea sunt socotite drept „hule împotriva Lui DUMNEZEU și a SFÂNTULUI DUH”, iar orice hulă și cuvânt „Împotriva DUHULUI SFÂNT, nu i se va ierta lui, nici în veacul acesta, nici în cel ce va să fie”. LUCA 12, 32 12. – SLOVA Pascaliei pentru fiecare an în parte O SLOVĂ Pascală este un Calendar Universal Perpetuu. De la SLOVELE A = Calendarul Nr. 1 până la Che = 35 (Cele 35 de SLOVE Pascale sunt egale cu cele 35 de CALENDARE PERPETUE pe toți anii pentru BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată lumea și Creștinătatea) 13. – Duminicile cu data de Lăsata Secului de carne pentru Postul Mare unde: I = Ianuarie și F = Februarie. 14. – Duminicile cu data Reală și Luna NATURALĂ, când este Ziua cu ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS, unde cifrele sunt Datele lunii, iar literele sunt lunile anului astfel: M = Martie și A = Aprilie. Apoi, tot în această coloană

sunt precizate numărul de zile, de la SFINTELE PAȘTI până în ziua SFÂNTULUI MARE MUCENIC GHEORGHE și în ce zi a săptămânii se sărbătorește SF. MARE MUCENIC GHEORGHE, astfel: 1) D = Duminică, 2) L = Luni, 3) m = Marți, 4) M = Miercuri {M este așa însemnat a se deosebi de M pentru luna Martie}, 5) J = Joi, 6) V = Vineri și 7) S = Sâmbătă. 15. – Duminicile cu data și luna de Lăsata Secului de carne pentru Postul SFINȚILOR APOSTOLI (Iun = Luna Iunie și Mai = Luna Mai) și Ziua Reală sau DIVINĂ a SFINȚILOR APOSTOLI pentru fiecare an în parte [1) D = Duminica, 2) L = Luni, 3) m = Marți, 4) M = Miercuri, 5) J = Joi, 6)V = Vineri și 7) S = Sâmbătă.] Duminica de Lăsata Secului de carne are o strânsă legătură cu nr. de zile al CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 138 Postului SFINȚILOR APOSTOLI, în funcție de ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS HRISTOS, care stabilește ordinea tuturor Duminicilor din acel an. În funcție de ÎNVIEREA DOMNULUI IISUS

HRISTOS se stabilește și câte zile are Postul SFINȚILOR APOSTOLI care este diferit pentru fiecare an în parte. Acesta are minim 8 zile atunci când SFINTELE PAȘTI cad cel mai târziu, adică pe data de 25 Aprilie, [de 4 (patru) ori în 532 ani și anume: 1983, 2078, 2173 și 2268] și maxim de 42 zile, atunci când SFINTELE PAȘTI cad cel mai devreme pe data de 22 Martie, [tot de 4 (patru) ori cade în 532 de ani și anume: 2010, 2105, 2200 și 2447]. Amin! SCARA SFINTELOR PAȘTI Tabelul 7. ULTIMUL TABEL PASCAL PERPETUU (1938 – 2472) 139 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 140 SCARA SFINTELOR PAȘTI 141 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 142 SCARA SFINTELOR PAȘTI 143 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 144 SCARA SFINTELOR PAȘTI 145 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 146 SCARA SFINTELOR PAȘTI 147 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 148 SCARA SFINTELOR PAȘTI 149 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL

AL OMENIRII 150 SCARA SFINTELOR PAȘTI 151 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 152 SCARA SFINTELOR PAȘTI 153 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 154 SCARA SFINTELOR PAȘTI 155 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 156 SCARA SFINTELOR PAȘTI 157 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 158 CELE 35 DE SLOVE PASCALE SAU CELE 35 DE CALENDARE PERPETUE Fiecare calendar perpetuu corespunde unui anumit an, în funcție de data la care se serbează Sfintele Paști. Calendarul nr 1 corespunde anului în care Paștile se srbează pe 22 Martie (cel mai devreme), iar calendarul nr. 35 corespunde anului în care Paștile se serbează pe 25 Aprilie (cel mai târziu). Pentru așezarea slovelor pascale pe mâna stângă, vedeți figurile 1 și 2. 1 De este an comun, adică nu este an bisect 2 De este an bisect 3 Mâna Anului diferențiază anii comuni de 365 zile, de anii bisecți de 366 zile. Pentru anii bisecți, ultima lună din anul Divin sau

Natural, adică Februarie, crește cu o zi. Drept aceea, în anii comuni luna Februarie are 28 de zile, iar în anii bisecți are 29 de zile. Mâna Anului se așază în „SCARA SFINTELOR PAȘTI” pe degetul cu Temelionul Anului respectiv, Mâna Anului arată sau devine una și aceeași cu Duminica SFINTELOR PAȘTI ori ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI IISUS HRISTOS! Amin. Pentru mai mute explicații vedeți capitolele despre Mâna Anului și Crugul Soarelui. La fiecare din cele 35 de SLOVE PASCALE, mai completez (din dragoste pentru Adevărata Credință Ortodoxă întru IISUS HRISTOS sau a Credinței Ortodoxe de Răsărit) în dreptul tuturor sărbătorilor, pe lângă zi, și data calendaristică cu luna respectivă, iar la altele, pe lângă dată și lună, completez și Ziua DIVINĂ ori NATURALĂ din săptămână. Având la îndemână toate Datele necesare, fiecare cititor poate verifica orice zi, dată, lună, sărbătoare cu dată fixă ori schimbătoare din an, sau orice dată din

trecut, prezent sau viitor, fie din Calendare Adevărate sau calendare false sau artificiale. Sau, cel mai simplu și direct, orice Date din orice timp trecut, prezent ori viitor, fără a se greși cu ceva. Slova A = Calendarul perpetuu nr. 1 = Paștile se serbează pe 22 Martie NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 4 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 11 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 25 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 1 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 4 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 12 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 26 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 2 Februarie 3 Mâna Anului 3. SFÂNTA EVDOCHIA, în Duminica a 4-a din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Luni, în a 6-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, în Marțea cea Mare. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 22 Martie BUNA VESTIRE, în Miercurea cea

Luminată, pe 25 Martie. ÎNJUMĂTĂȚIREA CINCIZECIMII, Miercuri, pe 15 Aprilie ori Miercuri, în a 4-a săptămână după PAȘTI. SFÂNTUL MARE MC GHEORGHE, Joi 23 Aprilie, a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 30 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 159 Aprilie. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Vineri, în a 7-a săptămână după PAȘTI DUMINICA CINCIZECIMII, pe 10 Mai. Lăsatul de carne la postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 17 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 6 săptămâni (adică cel mai lung de 42 zile), iar ziua lor este Luni 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 24 Mai cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 19 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 13 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 8 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 3 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia

Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 28 Februarie, iar de este an bisect – Duminică 27 Februarie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. B=2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 4 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 12 Ianuarie Lăsatul de carne a Postului Mare – Duminică 26 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 2 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de carne, 4 săptămâni și 6 zile. Triodul începe Duminică 13 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 27 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 3 Februarie 3 Mâna Anului 2. SFÂNTA EVDOCHIA, Sâmbătă, în a 4-a săptămână din post. SFINȚII 40 de MUCENICI, Duminică, în a 5-a săptămână din post SFÂNTUL ALEXIE în Lunea cea Mare. PAȘTELE Lui HRISTOS – Duminică 23 Martie BUNA VESTIRE, în Marțea Luminată. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 16 Aprilie SFÂNTUL MARE MUCENIC GHEORGHE, Miercuri 23

Aprilie, în a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 1 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Joi, în a 7-a săptămână după PAȘTI. DUMINICA CINCIZECIMII pe 11 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 18 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 5 săptămâni și 6 zile, iar ziua lor este Duminică 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică pe 25 Mai cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Înverii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 20 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 14 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 9 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 4 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 1 Martie, iar de va fi an bisect – Duminică 29 Februarie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 V=3 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie,

mâncare de carne, 4 săptămâni și 6 zile. Triodul începe Duminică 13 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 27 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 3 Februarie 1 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 160 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni. Triodul începe Duminică 14 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 28 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 4 Februarie 3 Mâna Anului 1. SFÂNTA EVDOCHIA, Vineri, în a 4-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Sâmbătă, în a 5-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, în Duminica Floriilor. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 24 Martie BUNA VESTIRE, în Lunea Luminată. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 17 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Marți 23 Aprilie, în a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 2 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Miercuri, a 7-a săptămână după PAȘTI. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 12 Mai Lăsatul de carne de

Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 19 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI, de 5 săptămâni și 5 zile, iar ziua lor, Sâmbătă 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 26 Mai cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 21 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 15 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4lea începe Duminică 10 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 5 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 2 Martie, iar de va fi bisect – Duminică 1 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 2 G=4 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni. Triodul începe Duminică 14 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică pe 28 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 4 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică

25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 15 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 29 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 5 Februarie 3 Mâna Anului 7. SFÂNTA EVDOCHIA, Joi, a 4-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Vineri, a 5-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, în Sâmbăta lui Lazăr, a 6-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 25 Martie. BUNA VESTIRE, în ZIUA de PAȘTI ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 18 Aprilie. SFÂNTUL GHEORGHE, Luni 23 Aprilie, a 5-a săptămână după PAȘTI SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, ÎNĂLȚAREA, Joi 3 Mai. DUMINICA CINCIZECIMII pe 13 Mai. Lăsatul de carne de postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică pe 20 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI, de 5 săptămâni și 4 zile, iar ziua lor este Vineri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 27 Mai cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 22 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a

10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 16 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 11 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5lea începe Duminică 6 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 161 STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 3 Martie, iar de este an bisect – Duminică pe 2 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. D=5 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 15 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 29 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 5 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică pe 16 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 30 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 6 Februarie 3 Mâna Anului 6. SFÂNTA

EVDOCHIA, Miercuri, în a 4-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Joi, în a 5-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Vineri, în a 6-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, în Sâmbăta Mare, pe 25 Martie. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 26 Martie ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 19 Aprilie. SFÂNTUL GHEORGHE, Duminică 23 Aprilie, în a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 4 Mai SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Luni, în a 7-a săptămână după PAȘTI. DUMINICA CINCIZECIMII – 14 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 21 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI este de 5 săptămâni și 3 zile, iar ziua lor, Joi 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 28 Mai cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 23 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 17 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4lea începe Duminică 12 Noiembrie cu Glasul

1 și Evanghelia a 4-a A Învierii STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 7 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 4 Martie, iar de va fi an bisect – Duminică pe 3 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 E=6 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 16 Ianuarie Lăsatul de carne, Duminică 30 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 6 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 17 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 31 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 7 Februarie 3 Mâna Anului 5. SFÂNTA EVDOCHIA, Marți, a 4-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Miercuri, a 5-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Joi, a 6-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, în Vinerea Mare, pe 25 Martie PAȘTELE Lui HRISTOS,

Duminică 27 Martie. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 20 Aprilie. SFÂNTUL GHEORGHE, Sâmbătă 23 Aprilie, a 4-a săptămână după PAȘTI ÎNĂLȚAREA, Joi 5 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, în Duminica a 7-a după PAȘTI. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 15 Mai Lăsatul de carne de Postul 1 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 162 SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 22 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 5 săptămâni și două zile, ziua lor, Miercuri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 29 Mai cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 24 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 18 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4lea începe Duminică 13 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 8 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 5 Martie, iar de va fi an bisect –

Duminică 4 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. J=7 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 17 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare, Duminică 31 Ianuarie. Lăsatul de brânză, Duminică 7 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 18 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare, Duminică 1 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 8 Februarie 3 Mâna Anului 4. SFÂNTA EVDOCHIA, Luni, în a 4-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Marți, în a 5-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Miercuri, în a 6-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, în Joia Mare pe 25 Martie PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică, pe 28 Martie. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 21 Aprilie. SFÂNTUL GHEORGHE, Vineri 23 Aprilie, în a 4-a săptămână după PAȘTI ÎNĂLȚAREA, Joi, pe 6 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL,

Sâmbătă, în a 6-a săptămână după PAȘTI. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 16 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI începe Duminică pe 23 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI durează 5 săptămâni și o zi, ziua lor, Marți 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică pe 30 Mai cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică pe 25 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică pe 19 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică pe 14 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică pe 9 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică pe 6 Martie, iar de va fi an bisect – Duminică pe 5 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 K=8 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 18 Ianuarie

Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 1 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 8 Februarie 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 163 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 19 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 2 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 9 Februarie 3 Mâna Anului 3. SFÂNTA EVDOCHIA, Duminică, a 3-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Luni, a 5-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Marți, a 6-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, în Miercurea Mare, pe 25 Martie PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 29 Martie. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 22 Aprilie. SFÂNTUL GHEORGHE, Joi 23 Aprilie, în a 4-a săptămână după PAȘTI ÎNĂLȚAREA, Joi, pe 7 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Vineri, a 6-a săptămână după PAȘTI. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 17 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 24 Mai. Postul SFINȚILOR

APOSTOLI, 5 săptămâni sau 35 de zile, iar ziua lor, Luni 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 31 Mai cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 26 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 20 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 15 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 10 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 7 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 6 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 2 Z=9 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 19 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 2 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 9 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și 6

zile. Triodul începe Duminică 20 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 3 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 10 Februarie 3 Mâna Anului 2. SFÂNTA EVDOCHIA, Sâmbătă, a 3-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Duminică, a 4-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Luni, a 6-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, în Marțea Mare, pe 25 Martie PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 30 Martie. ÎNJUMĂTĂȚIREA și SFÂNTUL GHEORGHE, Miercuri 23 Aprilie în a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 8 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Joi, a 6-a săptămână după PAȘTI DUMINICA CINCIZECIMII, pe 18 Mai. Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 25 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 4 săptămâni și 6 zile, iar ziua lor este Duminică 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 1 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 27 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii.

STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 21 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 16 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 51 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 164 lea începe Duminică 11 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 8 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 7 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. I = 10 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de carne, 5 săptămâni și 6 zile. Triodul începe Duminică 20 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 3 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 10 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni de zile. Triodul începe Duminică 21 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 4 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 11 Februarie 3 Mâna Anului 1. SFÂNTA EVDOCHIA, Vineri a 3-a

săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Sâmbătă, a 4-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Duminică, a 5-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, în Lunea Mare, pe 25 Martie PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 31 Martie. SFÂNTUL GHEORGHE, Marți 23 Aprilie, în a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 24 Aprilie ÎNĂLȚAREA, Joi 9 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Miercuri, a 6-a săptămână după PAȘTI. DUMINICA CINCIZECIMII pe 19 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 26 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 4 săptămâni și 5 zile, iar ziua lor este Sâmbătă 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 2 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 28 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 22 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 17 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A

Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 12 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 9 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 8 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 Ps = 11 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni de zile. Triodul începe Duminică 21 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 4 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 11 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 22 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 5 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 12 Februarie 3 Mâna Anului 7. SFÂNTA EVDOCHIA, Joi, a 3-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Vineri, a 4-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Sâmbătă, a 5-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, în Duminica Floriilor, pe 25 Martie. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică

1 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Luni 23 Aprilie, în a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 25 Aprilie SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Marți, a 6-a săptămână după PAȘTI. 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 165 ÎNĂLȚAREA, Joi 10 Mai. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 20 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 27 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 4 săptămâni și 4 zile, iar ziua lor este Vineri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 3 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 29 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 23 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 18 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 13 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 10 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 9 Martie

cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. C = 12 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 22 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 5 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 12 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 23 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 6 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 13 Februarie. 3 Mâna Anului 6. SFÂNTA EVDOCHIA, Miercuri, a 3-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Joi, a 4-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Vineri, a 5-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, în Sâmbăta lui Lazăr, pe 25 Martie PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 2 Aprilie. SFÂNTUL GHEORGHE, Duminică 23 Aprilie, în a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 26 Aprilie SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Luni, a 6-a săptămână

după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 11 Mai. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 21 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 28 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI, 4 săptămâni și 3 zile, iar ziua lor, Joi 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 4 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 30 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 24 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 19 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 14 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 11 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 10 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 L = 13 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 23 Ianuarie Lăsatul de carne 1

CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 166 pentru Postul Mare – Duminică 6 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 13 Februarie. 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 24 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 7 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 14 Februarie 3 Mâna Anului 5. SFÂNTA EVDOCHIA, Marți a 3-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Miercuri, a 5-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Joi, a 5-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Vineri pe 25 Martie, a 6-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 3 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Sâmbătă 23 Aprilie, în a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 27 Aprilie. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Duminică, a 6-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 12 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 22 Mai. Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 29 Mai. Postul

SFINȚILOR APOSTOLI are 4 săptămâni și două zile, iar ziua lor este Miercuri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 5 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 31 Iulie cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 25 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 20 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5lea începe Duminică 15 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 12 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 11 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. M = 14 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 24 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 7 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 14 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 6

săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 25 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 8 Februarie. Lăsatul de brânză Duminică 15 Februarie 3 Mâna Anului 4. SFÂNTA EVDOCHIA, Luni, a 3-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Marți, a 4-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Miercuri, a 5-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Joi, pe 25 Martie, a 6-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 4 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Vineri 23 Aprilie, în a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 28 Aprilie. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Sâmbătă, a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 13 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 23 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 30 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 4 săptămâni și o zi, iar ziua lor este Marți 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 6 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 1

August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 167 Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 26 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 21 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 16 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 13 Martie ; iar de va fi an bisect, Duminică 12 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. N = 15 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 25 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 8 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 15 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 26 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 9 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 16 Februarie 3

Mâna Anului 3. SFÂNTA EVDOCHIA, Duminică, a 2-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Luni, a 4-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Marți, a 5-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Miercuri, pe 25 Martie, a 6-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 5 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Joi 23 Aprilie în a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 29 Aprilie SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Vineri, a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 14 Mai. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 24 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 31 Mai. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 4 săptămâni sau 28 de zile, iar ziua lor este Luni 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 7 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 2 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 27 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe

Duminică 22 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 17 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 14 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 13 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 O = 16 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 26 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 9 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 16 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și 6 zile. Triodul începe Duminică 27 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 10 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 17 Februarie 3 Mâna Anului 2. SFÂNTA EVDOCHIA, Sâmbătă a 2-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Duminică, în a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Luni, a 5-a săptămână din post. BUNA

VESTIRE, Marți, pe 25 Martie, a 6-a 1 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 168 săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 6 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Miercuri 23 Aprilie, în a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 30 Aprilie. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Joi, a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 15 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 25 Mai. Lăsatul de carne pentru Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 1 Iunie Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 3 săptămâni și 6 zile, iar ziua lor este Duminică 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 8 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 3 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 28 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 23 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 18 Ianuarie cu Glasul 1 și

Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 15 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 14 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. P =17 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de carne, 6 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 27 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 10 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 17 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni. Triodul începe Duminică 28 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 11 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 18 Februarie 3 Mâna Anului 1. SFÂNTA EVDOCHIA, Vineri a 2-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Sâmbătă, în a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Duminică, a 4-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Luni, pe 25 Martie, a 6-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 7 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Marți 23 Aprilie, în a 3-a

săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 1 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Miercuri, a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 16 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 26 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 2 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 3 săptămâni și 5 zile, iar ziua lor este Sâmbătă 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 9 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2lea începe Duminică 4 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 29 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 24 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 19 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 16 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 15 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 169 R = 18

NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni de zile. Triodul începe Duminică 28 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 11 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 18 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 29 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 12 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 19 Februarie 3 Mâna Anului 7. SFÂNTA EVDOCHIA, Joi, a 2-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Vineri, în a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Sâmbătă, a 4-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Duminică, pe 25 Martie, a 5-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 8 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Luni 23 Aprilie, în a 3-a săptămână după Paști. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 2 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Marți, a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 17 Mai DUMINICA

CINCIZECIMII, pe 27 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 3 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 3 săptămâni și 4 zile, iar ziua lor este Vineri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 10 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 5 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 30 Septembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 25 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 20 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 17 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 16 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 S = 19 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 29 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 12 Februarie. Lăsatul de

brânză, Duminică 19 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 30 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 13 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 20 Februarie. 3 Mâna Anului 6. SFÂNTA EVDOCHIA, Miercuri, a 2-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Joi, în a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Vineri, a 4-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Sâmbătă, pe 25 Martie, a 5-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 9 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Duminică 23 Aprilie, în a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 3 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Luni, a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 18 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 28 1 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 170 Mai. Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 4 Iunie Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 3 săptămâni și

3 zile, iar ziua lor este Joi 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 11 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 6 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 1 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 26 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 21 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 18 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 17 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. T = 20 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 30 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 13 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 20 Februarie. 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și 3 zile. Triodul începe

Duminică 31 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 14 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 21 Februarie 3 Mâna Anului 5. SFÂNTA EVDOCHIA, Marți, a 2-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Miercuri, în a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Joi, a 4-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Vineri, pe 25 Martie, a 5-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 10 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Sâmbătă 23 Aprilie, în a 2-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 4 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Duminică, a 5-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 19 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 29 Mai. Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 5 Iunie Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 3 săptămâni și două zile, iar ziua lor este Miercuri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 12 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 7 August cu Glasul 1 și

Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 2 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 27 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 22 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 19 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 18 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 U = 21 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 31 Ianuarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 14 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 21 Februarie 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 171 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 1 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 15 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 22 Februarie 3 Mâna Anului 4. SFÂNTA

EVDOCHIA, Luni, a 2-a săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Marți, în a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Miercuri, a 4-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Joi, pe 25 Martie, a 5-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 11 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Vineri 23 Aprilie, în a 2-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 5 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Sâmbătă, a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 20 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 30 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 6 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 3 săptămâni și o zi, iar ziua lor este Marți 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 13 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 8 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 3 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 28 Noiembrie cu

Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 23 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 20 Martie; iar de va fi an bisect, Duminică 19 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 2 F = 22 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 1 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 15 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 22 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 2 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 16 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 23 Februarie 3 Mâna Anului 3. SFÂNTA EVDOCHIA, Duminică, prima săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Luni în a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Marți a 4-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Miercuri pe 25 Martie a 5-a

săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 12 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Joi 23 Aprilie, în a 2-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 6 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Vineri, a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 21 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 31 Mai Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 7 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 3 săptămâni sau 21 de zile, iar ziua lor este Luni 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 14 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 9 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 4 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 29 Noiembrie cu 1 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 172 Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 24 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea

începe Duminică 21 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 20 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. H = 23 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 2 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 16 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 23 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de carne, 7 săptămâni și 6 zile. Triodul începe Duminică 3 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 17 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 24 Februarie 3 Mâna Anului 2. SFÂNTA EVDOCHIA, Sâmbătă, prima săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Duminică, în a 2-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Luni, a 4-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Marți, pe 25 Martie, a 5-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 13 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Miercuri 23 Aprilie, în a 2-a săptămână după PAȘTI.

ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 7 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Joi, a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 22 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 1 Iunie. Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 8 Iunie Postul SFINȚILOR APOSTOLI este de două săptămâni și 6 zile, iar ziua lor este Duminică 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 15 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 10 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 5 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 30 Noiembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 25 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 22 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 21 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 Oa = 24 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de

carne, 7 săptămâni și 6 zile. Triodul începe Duminică 3 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 17 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 24 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni de zile. Triodul începe Duminică 4 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 18 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 25 Februarie 3 Mâna Anului 1. SFÂNTA EVDOCHIA, Vineri, prima săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Sâmbătă, în a 2-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Duminică, a 3-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Luni, pe 25 Martie, a 5-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 14 Aprilie SFÂNTUL 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 173 GHEORGHE, Marți 23 Aprilie, în a 2-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 8 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Miercuri, a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 23 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 2

Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 9 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are două săptămâni și 5 zile, iar ziua lor este Sâmbătă 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 16 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 11 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 6 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 1 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 26 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 23 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 22 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. Ț = 25 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni de zile. Triodul începe Duminică 4 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 18 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică

25 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 5 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 19 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 26 Februarie 3 Mâna Anului 7. SFÂNTA EVDOCHIA, Joi, prima săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Vineri, în a 2-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Sâmbătă, a 3-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Duminică, pe 25 Martie, a 4-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 15 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, Luni 23 Aprilie, în a 2-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 9 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Marți, a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 24 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 3 Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 10 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are două săptămâni și 4 zile, iar ziua lor este Vineri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 17

Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 12 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 7 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 2 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 27 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 24 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 23 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 Ci = 26 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 174 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 5 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 19 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 26 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 6

Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 20 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 27 Februarie. 3 Mâna Anului 6. SFÂNTA EVDOCHIA, Miercuri, prima săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Joi, în a 2-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Vineri, a 3-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Sâmbătă, pe 25 Martie, a 4-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 16 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, pe 23 Aprilie, în Duminica TOMEI sau a 2-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 10 Mai. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Luni, a 4-a săptămână după Paști. ÎNĂLȚAREA, Joi 25 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 4 Iunie. Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 11 Iunie Postul SFINȚILOR APOSTOLI are două săptămâni și 3 zile, iar ziua lor este Joi 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 18 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 13 August cu Glasul 1 și

Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 8 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 3 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 28 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 25 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 24 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 Ș = 27 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 6 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 20 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 27 Februarie. 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 7 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 21 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 28 Februarie 3 Mâna Anului 5. SFÂNTA EVDOCHIA, Marți, prima

săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Miercuri, în a 2-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Joi, a 3-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Vineri, pe 25 Martie, a 4-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 17 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, 23 Aprilie, în Sâmbăta Luminată. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 11 Mai SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Duminică a 4-a săptămână după PAȘTI. ÎNĂLȚAREA, Joi 26 Mai. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 5 Iunie Lăsatul de carne de 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 175 Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 12 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are 2-ă săptămâni și două zile, iar ziua lor este Miercuri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 19 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 14 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 9 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 4

Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 29 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 26 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 25 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. Ște = 28 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne 8 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 7 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 21 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 28 Februarie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 8 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 22 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 29 Februarie 3 Mâna Anului 4. SFÂNTA EVDOCHIA, Luni, prima săptămână din post SFINȚII 40 de MUCENICI, Marți, în a 2-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Miercuri, a 3-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Joi, pe 25 Martie,

a 4-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 18 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, 23 Aprilie, în Vinerea Luminată. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Sâmbătă, a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri, pe 12 Mai ÎNĂLȚAREA, Joi 27 Mai. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 6 Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 13 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are două săptămâni și o zi, iar ziua lor este Marți 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 20 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 15 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 10 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 5 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 30 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 27 Martie, iar de va fi an bisect,

Duminică 26 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 Ă = 29 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 8 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 22 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 1 Martie 1 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 176 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și 5 zile. Triodul începe Duminică 9 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 23 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 2 Martie 3 Mâna Anului 3. SFÂNTA EVDOCHIA, în Duminica brânzei, pe 2 Martie SFINȚII 40 de MUCENICI, Luni, în a 2-a săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Marți, a 3-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Miercuri, pe 25 Martie, a 4-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 19 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, 23 Aprilie, în Joia Luminată. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Vineri, a 3-a

săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 13 Mai ÎNĂLȚAREA, Joi 28 Mai. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 7 Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 14 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI, două săptămâni sau 14 zile, iar ziua lor este Luni 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 21 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 16 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 11 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 6 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 31 Ianuarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 28 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 27 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 2 Gi = 30 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Miercuri 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și 5 zile. Triodul

începe Duminică 9 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 23 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 2 Martie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și 6 zile. Triodul începe Duminică 10 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 24 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 3 Martie 3 Mâna Anului 2. SFÂNTA EVDOCHIA, Sâmbătă, în săptămâna brânzei SFINȚII 40 de MUCENICI, Duminică, în prima săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Luni, a 3-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Marți, pe 25 Martie, a 4-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică, 20 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, 23 Aprilie, Miercuri, în Săptămâna Luminată. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Joi, a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 14 Mai. ÎNĂLȚAREA, Joi 29 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 8 Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 15 Iunie. Postul SFINȚILOR

APOSTOLI are o săptămână și 6 zile, iar ziua lor cade Duminică 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 22 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 17 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 12 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 7 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. 1 SCARA SFINTELOR PAȘTI 177 STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 1 Februarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 29 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 28 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. Ge = 31 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Marți 25 Decembrie, mâncare de carne, 8 săptămâni și 6 zile. Triodul începe Duminică 10 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 24 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 3 Martie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie,

mâncare de carne, 9 săptămâni de zile. Triodul începe Duminică 11 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 25 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 4 Martie 3 Mâna Anului 1. SFÂNTA EVDOCHIA, Vineri, în săptămâna brânzei SFINȚII 40 de MUCENICI, Sâmbătă, în prima săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Duminică, a 2-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Luni, pe 25 Martie, a 4-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 21 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, 23 Aprilie, Marți, în Săptămâna Luminată. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Miercuri, a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 15 Mai. ÎNĂLȚAREA, Joi 30 Mai DUMINICA CINCIZECIMII, pe 9 Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 16 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are o săptămână și 5 zile, iar ziua lor cade Sâmbătă 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 23 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea

începe Duminică 18 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 13 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 8 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 2 Februarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 30 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 29 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 Ia = 32 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Luni 25 Decembrie, mâncare de carne, 9 săptămâni de zile. Triodul începe Duminică 11 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 25 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 4 Martie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 9 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 12 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 26 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 5 Martie 3 Mâna Anului 7.

SFÂNTA EVDOCHIA, Joi, în săptămâna brânzei SFINȚII 40 de MUCENICI, Vineri, în prima săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Sâmbătă, a 2-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Duminică, pe 25 Martie, a 3-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 22 Aprilie SFÂNTUL GHEORGHE, 23 Aprilie, Luni, în Săptămâna cea Luminată. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, 1 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 178 Marți, a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 16 Mai ÎNĂLȚAREA, Joi 31 Mai. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 10 Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 17 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are o săptămână și 4 zile, iar ziua lor cade Vineri 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 24 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 19 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 14 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A

Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 9 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 3 Februarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 31 Martie, iar de va fi an bisect, Duminică 30 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. Iu = 33 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Duminică 25 Decembrie, mâncare de carne, 9 săptămâni și o zi. Triodul începe Duminică 12 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 26 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 5 Martie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 9 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 13 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 27 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 6 Martie 3 Mâna Anului 6. SFÂNTA EVDOCHIA, Miercuri, în săptămâna brânzei SFINȚII 40 de MUCENICI, Joi, în prima săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Vineri, a 2-a

săptămână din post. BUNA VESTIRE, Sâmbătă, pe 25 Martie, a 3-a săptămână din post. PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 23 Aprilie SFÂNTUL MARE MUCENIC GHEORGHE este în aceeași zi cu SFINTELE PAȘTI. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Luni, a 3-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 17 Mai. ÎNĂLȚAREA, Joi 1 Iunie DUMINICA CINCIZECIMII, pe 11 Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 18 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are o săptămână și 3 zile, iar ziua lor cade Joi 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 25 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 20 August cu GGlasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 15 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 10 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 4 Februarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii.

STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 1 Aprilie, iar de va fi an bisect, Duminică 31 Martie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 Â = 34 SCARA SFINTELOR PAȘTI 179 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Sâmbătă 25 Decembrie, mâncare de carne, 9 săptămâni și două zile. Triodul începe Duminică 13 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 27 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 6 Martie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare de carne, 9 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 14 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 28 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 7 Martie 3 Mâna Anului 5. SFÂNTA EVDOCHIA, Marți, în săptămâna brânzei SFINȚII 40 de MUCENICI, Miercuri, în prima săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Joi, a 2-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Vineri, pe 25 Martie, a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL GHEORGHE, în Sâmbăta Mare PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 24 Aprilie.

SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Duminică, a 2-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 18 Mai ÎNĂLȚAREA, Joi 2 Iunie DUMINICA CINCIZECIMII, pe 12 Iunie. Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 19 Iunie. Postul SFINȚILOR APOSTOLI are o săptămână și 2ă zile, iar ziua lor cade Miercuri 29 Iunie STÂLPUL 1 începe Duminică 26 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 21 August cu Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 16 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4lea începe Duminică 11 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 5 Februarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 2 Aprilie, iar de va fi an bisect, Duminică 1 Aprilie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. 1 Che = 35 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Vineri 25 Decembrie, mâncare

de carne, 9 săptămâni și 3 zile. Triodul începe Duminică 14 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 28 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 7 Martie 2 NAȘTEREA Lui HRISTOS, Joi 25 Decembrie, mâncare de carne, 9 săptămâni și 4 zile. Triodul începe Duminică 15 Februarie Lăsatul de carne pentru Postul Mare – Duminică 29 Februarie. Lăsatul de brânză, Duminică 8 Martie 3 Mâna Anului 4. SFÂNTA EVDOCHIA, Luni, în săptămâna brânzei SFINȚII 40 de MUCENICI, Marți, în prima săptămână din post. SFÂNTUL ALEXIE, Miercuri, a 2-a săptămână din post. BUNA VESTIRE, Joi, pe 25 Martie, a 3-a săptămână din post. SFÂNTUL GHEORGHE, în VINEREA Mare PAȘTELE Lui HRISTOS, Duminică 25 Aprilie. SFÂNTUL IOAN EVANGHELISTUL, Sâmbătă, a 2-a săptămână după PAȘTI. ÎNJUMĂTĂȚIREA, Miercuri 19 Mai ÎNĂLȚAREA, Joi 3 Iunie. DUMINICA CINCIZECIMII, pe 13 Iunie Lăsatul de carne de Postul SFINȚILOR APOSTOLI, Duminică 20 Iunie. Postul

SFINȚILOR APOSTOLI are cel mai mic Număr de zile ori o săptămână și o zi sau minimum de 8 zile, iar ziua lor cade Marți 29 Iunie. STÂLPUL 1 începe Duminică 27 Iunie cu Glasul 1 și Evanghelia a 2-a A Învierii. STÂLPUL al 2-lea începe Duminică 22 August cu 1 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 180 Glasul 1 și Evanghelia a 10-a A Învierii. STÂLPUL al 3-lea începe Duminică 17 Octombrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 7-a A Învierii. STÂLPUL al 4-lea începe Duminică 12 Decembrie cu Glasul 1 și Evanghelia a 4-a A Învierii. STÂLPUL al 5-lea începe Duminică 6 Februarie cu Glasul 1 și Evanghelia Întâi A Învierii. STÂLPUL al 6-lea începe Duminică 3 Aprilie, iar de va fi an bisect, Duminică 2 Aprilie cu Glasul 1 și Evanghelia a 9-a A Învierii. PSALMII CE SE CITESC LA VREME DE PRIMEJDII Când se ridică vrăjmașii spre tine, Psalmii : 3, 19, 30, 31. Când auzi de ciumă, Psalmul 90. Când ai căzut în păcat, Psalmii: 50, 45, 46, 70, 72. Când

mergi la domni să te judeci cu cineva, Psalmii: 20, 75. Când va cădea vreo frică peste tine, Psalmii : 6, 66, 76. Când ai supărare de la dracul, Psalmul 37. Când cazi la închisoare sau la robie, Psalmul 69. Când vor fi trăznete sau fulgere și grindină, Psalmul 84. Când vei merge la război, Psalmul 27. Când vei începe la pâine nouă sau vin sau la orice fel de poame noi, Psalmul 33. Și așa mai departe SCARA SFINTELOR PAȘTI 181 TRADUCEREA DIN CHIRILIC ÎN ROMÂNĂ A SLOVELOR PASCALE ȘI A NUMERELOR DE LA 1 LA 10000 Voi prezenta, în copie, două pagini cu traducerea SLOVELOR PASCALE din alfabetul chirilic în română, dintr-o ediție mai veche. Astfel, se poate vedea că unele SLOVE PASCALE au mai multe sensuri, iar eu am găsit de cuviință pentru cele 35 de SLOVE PASCALE, ce stăpânesc cele 35 de Date Pascale ori cele 35 de Calendare Perpetue, această traducere de mai jos, începând de la Primul Calendar Perpetuu 1=A pentru data de 22 Martie până la

Ultimul Calendar Perpetuu 35=Che pentru data de 25 Aprilie. Aceste date și cele două copii sunt adăugate pentru a se putea verifica datele din această lucrare și după alte cărți mai vechi scrise în chirilică, atât a SLOVELOR PASCALE, precum și a cifrelor din alte tabele, cărți, calendare curente ori CALENDARE PERPETUE sau universale {formate din 5 părți: partea I cu Pascalia sau o parte din Pascalie, în a 2a cu calendarul anului respectiv, a 3-a cu lunile anului, a 4-a cu sărbătorile ce se schimbă în raport cu SFINTELE PAȘTI, precum și Glasurile și Voscreasnele Duminicilor de la PAȘTI înainte pe întregul an și partea a 5-a cu un tabel al Glasurilor și Voscreasnelor și altul al Nașterilor Lunilor Cerești dintr-un Ciclu Lunar }. Alăturat aveți traducerea cifrelor de la 1 la 10000 după cum urmează și traducerea în două pagini a SLOVELOR PASCALE: CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 182 SCARA SFINTELOR PAȘTI 183 CALENDARUL DIVIN SAU

NATURAL AL OMENIRII 184 EPILOG Calendarul Bisericesc a fost conceput de SFINȚII PĂRINȚI ca un îndrumător religios în timp, menit să rânduiască viața Bisericii, prin însăși natura lui, aparținând inclusiv Credinței Ortodoxe. El nu a fost gândit ca o invenție abstractă, izolată de viață, în general, sau de știință, în particular, ci a fost creat pentru a armoniza evenimentele vieții puse sub semnul SFINTEI SCRIPTURI. Așadar, Calendarul Bisericesc funcționează precum un cronometru duhovnicesc, fixat după ritmul evenimentelor scripturistice, în special al celor din Noul Testament. Se poate spune că numai BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT vorbește cu autoritate despre învingerea timpului, prin ÎNTEMEIETORUL EI, DUMNEZEU, STĂPÂNUL timpului, ca ,,Cel care este în afara timpului de când a Creat timpul și sub timp, de când S-a întrupat de bună voie din tine, Fecioară”. Mai mult, Calendarul BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT nu a contrazis niciodată

descoperirile științifice, el reprezentând, de fapt, un ajutor neprețuit pentru cei ce-L caută pe DUMNEZEU. Strict vorbind, Calendarul Bisericesc slujește la rânduirea Tipicului sărbătorilor de peste an, format din două cicluri: al sărbătorilor cu dată fixă: – ciclul Mineiului și al sărbătorilor cu dată schimbătoare – Ciclul Pascal, ultimul fiind numit astfel deoarece datele acestor sărbători depind de Data ÎNVIERII DOMNULUI, ce este variabilă între minim 22 Martie și maxim 25 Aprilie. În încercarea de a îmbina cele două cicluri ca acestea să formeze un întreg, SFINȚII PĂRINȚI au combinat calendarul iulian cu cel DIVIN sau NATURAL. Cel iulian, care copiază perfect Timpul Real, fiind folosit de către ei la stabilirea sărbătorilor cu dată fixă, iar cel DIVIN stând la baza calculelor pentru sărbătorile cu dată schimbătoare {și astăzi după 2020+46=2066 de ani, putem spune cu exactitate despre calendarul iulian că se suprapune exact cu

cel DIVIN, iar indiferent după care am calcula, calculele sunt identice}. Pentru faptul că ÎNVIEREA DOMNULUI stabilește toate Duminicile anului până la următoarea sărbătoare a ÎNVIERII DOMNULUI din anul următor, calendarul iulian este copia întru totul a CALENDARULUI SCARA SFINTELOR PAȘTI 185 DIVIN. Astfel cu absolut nimic nu vom greși în calcularea oricăror Date după cele două Calendare care, de fapt, devin unul și același, pentru cei care știu să le respecte. Calendarul iulian a fost introdus de Iulius Cezar în anul 46 î.Hr cu intenția de a fi folosit numai pe plan civil în Imperiul Roman și a rămas așa până la Primul SINOD ECUMENIC al întregii lumi, reunit la Niceea, în anul 325. Acest „SINOD”, ce a avut în principal rolul de a apăra unele dintre cele mai importante principii dogmatice ale creștinismului din acea vreme, a luat în discuție și problema Calendarului BISERICII ORTODOXE. Astfel, SFINȚII PĂRINȚI au introdus calendarul

iulian în uzul ecleziastic, deoarece el copia exact CALENDARUL DIVIN sau pe cel NATURAL, stabilind corect cu ajutorul acestuia sărbătorile cu dată fixă și, prin urmare, ciclul Mineiului. Distinct de acest ciclu al sărbătorilor cu dată fixă este Ciclul Pascal care derivă din (și este strict legat de) CALENDARUL DIVIN. Alt corespondent dintre calendarul evreiesc și cel iulian, actual al BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT apare datorită faptului că Patimile Mântuitorului au fost în ajun de Paștele evreiesc. Menținând strict secvența evenimentelor descrise de SFÂNTA EVANGHELIE, BISERICA ORTODOXĂ sărbătorește întotdeauna ÎNVIEREA Lui HRISTOS, după Paștele evreiesc, fiind Una din cele 4 Reguli ale Sf. Apostoli, Primul SINOD Ecumenic (a toată lumea) de la Niceea ș.a Din antichitate, poporul iudeu, poporul ales de DUMNEZEU, stabilea data Paștelui cu ajutorul unui calendar ale cărui calcule se bazau pe mersul Lunii pe cer, datină urmată și pe timpul DOMNULUI

Nostru IISUS HRISTOS, căci FIUL Lui DUMNEZEU zicea: ,,Să nu socotiți că am venit să stric Legea sau proorocii; n-am venit să stric, ci să împlinesc”. (MATEI 5, 17) Apoi în celelalte trei versete 18, 19 și 20, zice: „Căci adevărat zic vouă: Înainte de a trece Cerul și Pământul, o iotă sau o cirtă din Lege nu va trece, până ce se vor face toate.” – „Deci, cel ce va strica una din aceste porunci, foarte mici, și va învăța așa pe oameni, foarte mic se va chema în împărăția cerurilor; iar cel ce va face și va învăța, acesta mare se va chema în împărăția cerurilor.” – „Căci zic vouă: Că de nu va CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 186 prisosi dreptatea voastră, mai mult decât a cărturarilor și a fariseilor, nu veți intra în împărăția cerurilor” []. HRISTOS a Împlinit Legea, oferindu-se pe SINE ca jertfă pentru răscumpărarea păcatelor, morții și blestemului omenirii. Prin urmare, Paștele Vechiului

Testament, ce semnifica eliberarea din robia egipteană, a fost înlocuit cu Paștele NOULUI TESTAMENT, în care creștinii sărbătoresc eliberarea sufletelor lor din robia păcatului, prin Înviere. Primul Sinod Ecumenic de la Niceea vine să transpună în timp toate aceste evenimente scripturistice și să rânduiască metoda de stabilire a Datei Paștelui Noului Testament. Reunit pentru a apăra BISERICA de erezia lui Arie, ce zguduia viața bisericească a acelui timp, Sinodul a luat hotărâri și cu privire la calendarul Bisericesc, stabilind 4 Reguli sau reîntărind cele 4 Reguli ale SF. APOSTOLI Problema calendarului și, mai precis, a Datei ÎNVIERII DOMNULUI s-a pus datorită faptului că această Sărbătoare era prăznuită în zile diferite de creștini, deși SFINȚII APOSTOLI lăsaseră Canoane ce stabileau metoda de calcul a Datei Paștelui, foarte precis pentru fiecare an în parte sau pentru un Ciclu Pascal. Astfel, creștinii din Asia Mică sărbătoreau Paștele

odată cu evreii, în timp ce ceilalți creștini îl sărbătoreau în prima Duminică de după Luna Plină ce urma după echinocțiul de primăvară, după canonul 69 apostolic. Consecința acestor confuzii era faptul că Postul Mare al ultimilor corespundea cu prăznuirea Paștelui de către primii. Pentru a preveni consecințele nedorite pe care le putea genera o asemenea decalare liturgică și pentru a separa complet prăznuirea sărbătorii creștine de cea evreiască, așa cum scrie în SFÂNTA EVANGHELIE, SFINȚII PĂRINȚI au hotărât alcătuirea unui calendar unitar (adică unic sau universal pe toți anii) pentru întreaga BISERICĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată lumea. SFINȚII APOSTOLI stabiliseră ca ÎNVIEREA DOMNULUI să se prăznuiască după Paștele evreiesc, după Luna Plină Pascală și în prima zi de Duminică după echinocțiul de primăvară. Paștele evreiesc se sărbătorește întotdeauna în a 4-a zi, ce corespunde primei Luni Pline a primăverii din

calendarul evreiesc. Această sărbătoare SCARA SFINTELOR PAȘTI 187 poate cădea între 17 Martie (17 Adar I care înseamnă „cel mai devreme” sau o dată la 19 ani în Adar II), și până la 14 Aprilie (14 Nisan care înseamnă „cel mai târziu”) în oricare din zilele săptămânii. Pe de altă parte, Luna Plină Pascală este exact calculată După CALENDARUL DIVIN, sau după Ciclul Lunar, cât și cu ajutorul calendarului evreiesc calculat tot după mersul Lunii pe bolta Cerească sau după Calendarul Lunar, în timp ce echinocțiul de primăvară este determinat cu ajutorul unui calendar ce urmărește mersul Soarelui pe cer. Prin urmare, SFINȚII PĂRINȚI de la Niceea au trebuit să rezolve problema de a combina Calendarul Lunar cu cel Solar și de a se respecta întocmai Canonul Apostolic pentru ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI. Principalul țel era cel de a lega în mod permanent, atât în teorie cât și în practică, Ciclul Lunar cu cel Solar și pentru a se

obține o relație indivizibilă și armonioasă între cele două tipuri de calendare: Lunar și Solar. Pentru realizarea acestui lucru, era necesară stabilirea unei perioade de timp după care datele din cele două calendare să coincidă din nou. Așadar, după o perioadă de 19 ani, fazele Lunii cad din nou la aceleași date, iar după 28 de ani, Soarele încheie un Ciclu în care datele calendarului cad din nou în aceleași zile ale săptămânii ca la începutul Ciclului. Ciclul Pascal a fost calculat ca fiind perioada de 532 de ani obținută prin combinarea Ciclului Lunar de 19 ani cu cel al Ciclului Solar de 28 de ani (19 x 28 = 532 ani) În acest fel a fost introdusă o schemă universală de calcul a timpului, prin Ciclul Pascal sau cum era deja pe Cicluri de la CREAREA Lumii, care era și va rămâne până în zilele noastre fundamentul tuturor calculelor BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată lumea și Creștinătatea și, în plus, stabilește Data Paștelui cu mare

precizie pentru fiecare an în parte. Așadar, SFINȚII PĂRINȚI, călăuziți de SFÂNTUL DUH, au reușit să sincronizeze cele două calendare lunare și solare luate separat, inexacte prin ele însele, pentru a obține un calendar de o mare importanță științifică prin faptul că legătura dintre Fazele Lunii și CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 188 echinocțiul de primăvară sunt valabile până astăzi și până la Sfârșitul Vremelnicii Lumi! Amin! Ei au adus anumite modificări calendarului iulian, ce stătea la baza Ciclului Solar, astfel că ziua bisericească începe seara, în timp ce ziua civilă la miezul nopții, iar anul bisericesc începe la 1 Septembrie, față de cel civil ce începe la 1 Ianuarie artificial și anul Pascal ce începe la 1 Martie NATURAL. În ceea ce privește data SFINTELOR PAȘTI, SINODUL I de la Niceea a (reîntărit cele 4 Reguli Apostolice) stabilit patru Reguli ce trebuie respectate pentru a sărbători canonic acest

Praznic Împărătesc și anume:  – În prima Duminică după această Lună Plină Pascală;  – După echinocțiul de primăvară;  – După Luna Plină Pascală ce urmează  – După Pascha iudeilor fiindcă așa e Legea și s-a întâmplat. ÎNVIEREA DOMNULUI nu trebuie să coincidă cu Paștele evreiesc, nici să aibă loc înaintea lui, ci întotdeauna după Paștele evreiesc. Atunci când secvența de evenimente Evanghelice dintre Paștele evreiesc și ÎNVIEREA DOMNULUI se calculează după Pascalia niceeană, se observă că sărbătorile creștine rămân separate în timp de cele evreiești. Echinocțiul de primăvară este atunci când se consideră ziua egală cu noaptea, și trebuie lăsat acolo unde este așezat de CREATORUL SUPREM, fiindcă își are rostul și semnificația sa. Echinocțiul nu trebuie mutat în față sau în spate de nici un muritor de rând, nici la îndemnul oamenilor de știință, politici, laici ori a tuturor deopotrivă etc.

Această deplasare a PAȘTELUI Ortodox al BISERICII de RĂSĂRIT, față de Paștele evreiesc, a fost numită ,,un avantaj” de către eminentul canonist bizantin, ieromonahul Matei Blastares din Tesalonic (secolul XIV). Deși aprecierea sa se opunea iudeilor și ecumeniștilor moderni, care numesc această deplasare DIVINĂ ,,un defect”, totuși unii muritori s-au apucat să-L corecteze pe DUMNEZEU. Iiar o parte dintre preoți spun că este bine sau foarte bine! Cum poate un muritor, să îndrepte timpul veșnic? SCARA SFINTELOR PAȘTI 189 Mai mult, decalarea Paștelui evreiesc față de ÎNVIEREA DOMNULUI are o semnificație teologică profundă, arătând clar creșterea, de-a lungul timpului, a ostilității iudaismului față de creștinism, lucru ce ne amintește de Cuvintele MÂNTUITORULUI („Căci vine și stăpânitorul acestei lumi și el nu are nimic în MINE” IOAN 14,30), căci distanțarea cronologică a celei mai importante sărbători creștine față de cea

evreiască semnifică îndepărtarea duhovnicească dintre aceste credințe, sugerând faptul că ORTODOXIA nu mai are, până astăzi, nimic în comun cu iudaismul. SINODUL I ECUMENIC de la Niceea din anul 325 a dat acele patru Reguli și diferite Tabele Pascale, „Drept Canoane” care să lămurească în chip expres Data serbării Paștelui. „Dar MÂNGÂIETORUL- DUHUL SFÂNT, pe Care-L va trimite TATĂL, în numele Meu, Acela vă va învăța toate și vă va aduce aminte despre toate cele ce v-am spus Eu” (IOAN 14, 26) Alte Hotărâri luate apar în scrisoarea Împăratului Constantin cel Mare ,,Către BISERICI”, precum și în Enciclica Sinodului către episcopii din Egipt. În ambele este vorba despre consensul tuturor de a serba Paștele în aceeași Zi, și anume Duminica, precum și despre înlăturarea obiceiului de a se serba în aceeași zi cu evreii care, precum spunea împăratul Constantin, ,,sunt atât de îndepărtați de adevăr din acest punct, încât uneori

celebrează de două ori Paștele în același an”. La fel se întâmplă și astăzi din cauza acceptării sau primirii și generalizării în lume a calendarului politic sau artificial. Astfel, în Enciclica SINODULUI ECUMENIC, SFINȚII PĂRINȚI scriau: ,,[] Vă vestim și despre înțelegerea în privința SFINTELOR PAȘTI, că prin rugăciunile voastre, și această chestiune s-a dezlegat, astfel încât toți frații din Orient, care mai înainte au prăznuit Paștele cu iudeii, vor sărbători pe viitor împreună cu romanii și cu noi și cu toți care au serbat din vechime Paștele cu noi, care am respectat toate Canoanele Apostolice și locale din cele trei secole”. După Primul SINOD ECUMENIC, Patriarhia Alexandriei a fost însărcinată să calculeze Data Paștelui și să anunțe toate celelalte Biserici locale. Episcopii Alexandriei au început să publice enciclice speciale adresate întregii lumi creștine, prin care anunțau Data Paștelui CALENDARUL DIVIN SAU

NATURAL AL OMENIRII 190 din anul respectiv și anii viitori. În timp, aceste enciclice au fost înlocuite printr-un canonion special, numit Pascalie, prin care se indica înainte pentru mai mulți ani când să se serbeze Paștele în fiecare an. Cel dintâi Canon de acest fel a fost alcătuit de Teofil al Alexandriei (385412) în anul 388. Mai târziu, Chiril al Alexandriei a dat un nou „canonion” pentru 95 de ani. Calendarul Bisericesc este, prin urmare, o combinație între două cicluri ce se întrepătrund armonios, ciclul Mineiului, ce se sprijină pe calendarul iulian-solar și Ciclul Pascal, care este legat de Calendarul Lunar și Calendarul Solar, și numai sub acest nume de «Calendarul Perpetuu» al BISERICII ORTODOXE de R ĂSĂRIT a toată lumea și Creștinătatea este întâlnit în cărțile bisericești – adevărate. Rod al strădaniilor ingenioase ale unui mare număr de teologi și oameni învățați, singur, Calendarul BISERICII împlinește cerințele

Canonice și Dogmatice ale Credinței Ortodoxe. Toate celelalte calendare sunt incapabile de a răspunde acestor cerințe în mod practic, deoarece combinația ciclurilor fixe și nefixe este unică. Calendarul BISERICII este inseparabil de Ciclurile Soarelui și Lunii pentru că așa cum copia unei fotografii este inseparabilă de original, căci fără original copia nu ar exista, la fel, fără DUMNEZEU, noi și pământul cu tot ce-l înconjoară nu ar exista. Sincronizarea ciclurilor fixe și nefixe este un fenomen Natural neclintit, ce apare în Tipicul Bisericesc, stabilind Rânduiala Dumnezeieștilor slujbe. Metoda stabilită de SFINȚII PĂRINȚI este atât de precisă, încât până azi redă determinarea echinocțiului de primăvară, a Lunii Pline Pascale și a Datei Paștelui Creștinesc, corespunzând exact cu fenomenele astronomice și în primul rând cu BINECUVÂNTĂRILE TATĂLUI prin SFÂNTA LUMINĂ de la SFÂNTUL MORMÂNT, în fiecare an, din Ziua ÎNVIERII până

astăzi. Deși aparent calendarul pare o invenție umană, acceptarea lui definitivă de către BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT îi oferă un Statut Dumnezeiesc, potrivit cu cuvintele Sinoadelor Ecumenice: ,,Pentru că, părutu-s-a DUHULUI SFÂNT și nouă, să nu vi se pună nicio greutate în plus în afară de cele ce sunt necesare” (Faptele SCARA SFINTELOR PAȘTI 191 Apostolilor 15, 28) În această afirmație este cuprinsă esența autorității Sinodale din BISERICA ORTODOXĂ: Unitatea cu DUMNEZEU este exprimată prin unitatea/ unirea credincioșilor între ei. Iar încălcarea Sfintelor Canoane este o violare a Unității BISERICII, o respingere a Autorității Dumnezeiești a Sfintelor Sinoade și, în sfârșit, un păcat împotriva SFÂNTULUI DUH, hulindu-L sau nerespectându-L Această învățătură reiese din Cuvintele SFINȚILOR EVANGHELIȘTI LUCA, IOAN, MARCU și MATEI (12, 31-33): ,,31 - De aceea zic vouă : Orice păcat și hulă se va ierta oamenilor, dar

hula împotriva DUHULUI nu se va ierta. 32 - Celui care va zice cuvânt împotriva FIULUI OMULUI, se va ierta lui ; dar celui care va zice împotriva DUHULUI SFÂNT, nu i se va ierta lui, nici în veacul acesta, nici în cel ce va să fie. 33 – Ori spuneți că pomul este bun și rodul lui este bun, ori spuneți că pomul este rău și rodul lui este rău, căci după roadă se cunoaște pomul” [Și am putea vedea în continuare până la versetul 50]. Sarcina Sinoadelor Ecumenice a fost aceea de a interpreta corect SFÂNTA SCRIPTURĂ, neadăugând nimic nou. Astfel, prin Lucrarea SFÂNTULUI DUH, ce i-a călăuzit în această misiune a lor pe SFINȚII PĂRINȚI ai BISERICII, s-a Dogmatisit întreaga Credință Ortodoxă. Așadar, Hotărârile și Canoanele Sinoadelor Ecumenice sunt izvorâte din SFÂNTA SCRIPTURĂ, din ÎNVĂȚĂTURA MÂNTUITORULUI, unde Sfânta Tradiție nu este altceva decât expresia CUVÂNTULUI Lui DUMNEZEU sau una și aceeași cu ÎNVĂȚĂTURA SFÂNTULUI

DUH. Parte a Sfintei Tradiții, calendarul bisericesc, cu întreaga sa orânduire a sărbătorilor de peste an, nu poate fi modificat fără ca această schimbare să nu atragă după sine consecințe extrem de grave. Nici demonii nu fac, ce fac ateii Calendarul iulian cel nou sau ,,reîndreptat”, introdus în 1924 în BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT din România, a pricinuit foarte multe pagube de ordin duhovnicesc și așa-zisa îmbunătățire a calendarului din punct de vedere astronomic, dublează eroarea astronomică, din +13 zile, la +26 de zile înainte față de anul tropic. În primul rând, Calendarul Bisericesc nu este o invenție izolată, detașată sau pur umană, care poate fi subiectul unor modificări CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 192 arbitrare, precum reforma gregoriană sau „iulian cel nou” etc., fiind unul și același cu „stilul nou artificial”. Sistemul de măsurare a timpului conceput de SFINȚII PĂRINȚI și-a dovedit și continuă

să-și dovedească, de-a lungul mileniilor, Adevărata Origine Dumnezeiască, sincronizându-se minunat cu evenimentele semnificative ale BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT și ale istoriei. Spre deosebire de Părinții de la Niceea, scopul reformatorilor gregorieni a fost de a se obține un calendar politic ,,precis astronomic”, concept care, din punctul de vedere al BISERICII, este relativ și foarte nesigur. Dar astăzi analizând cu atenție reforma gregoriană din anul 1582 se vede clar, că punerea sa în practică a fost total greșită. De fapt și de drept trebuiau scăzute acele 10 (zece) zile, nicidecum nu trebuiau adăugate alte 10 zile peste acele 10 zile calendaristice calculate științific ca fiind în plus în anul iulian, față de anul tropic sau anul luni-solar. Astfel s-a obținut un calendar «Anormal astronomic», mai exact «Dublu greșit din punct de vedere științific», nicidecum unul «precis astronomic». Atunci, dacă calendarul iulian se considera

greșit având 10 zile în plus față de anul tropic, de ce știința a mai adăugat alte 10 zile, în loc să le scadă din lungimea anilor iulieni? Alt exemplu extrem de grav, chiar strigător la cer, este în cazul BISERICILOR ORTODOXE de pretutindeni, inclusiv a celor din România, care au acceptat stilul nou sau reîndreptarea calendarului iulian, socotit din punct de vedere științific ca fiind înainte cu 13 (treisprezece) zile pentru toate datele și sărbătorile fixe de peste an. Acum, chiar ei sunt aceia cu alte +13 zile {și științific cu +26 (douăzeci și șase) de zile înaintea anului tropic sau cu +13 zile înaintea calendarului Bisericesc ori vechi iulian} sau înaintea celor despre care se spunea științific că erau deja înainte cu 13 zile. Astăzi, dacă analizăm cine are dreptate, dintre cei care nu au acceptat schimbarea în cazul BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT a toată lumea Creștină și cei care au acceptat schimbarea în cazul Bisericii catolice și

a Bisericilor Ortodoxe de stil nou reformate, apare întrebarea: Ce caută cei care au îndreptat calendarul, înaintea celor care nu au îndreptat calendarul sau înaintea celor despre care știința zicea că erau deja înainte cu 13 zile? Cei care nu au primit schimbarea și au stat mai SCARA SFINTELOR PAȘTI 193 departe smeriți în fața RÂNDUIELILOR DIVINE, au fost închiși, bătuți, schingiuiți și batjocoriți. De ce a fost nevoie de atâta vărsare de sânge nevinovat, și văzând eroarea încă mai stăruie în ea? Sunt oare toate acestea fapte creștinești? Ori necreștinești?! Vedeți ce se zice la 2 TIMOTEI (4; 3-4) De ce s-a ales ca punct de plecare (zero) chiar anul 325, an în care au avut loc Lucrările SINODULUI ÎNTÂI ECUMENIC de la Niceea, unde s-au Hotărât acele patru REGULI cu privire la Ziua ÎNVIERII DOMNULUI pentru toți Creștinii, cât va fi Lumea? Reamintim că, politic și științific, diferența dintre lungimea anului tropic, de 365 zile,

5 ore, 48 minute și 45 secunde, și lungimea anului iulian de 365 zile și 6 ore, pentru cei 1600 de ani (adică 1599 + 325 = 1924 de ani până la schisma din 1924 în România), ar fi cel mai simplu de calculat astfel: Anulăm cele 365 de zile de la ambele mărimi calendaristice ale anilor tropici și anilor iulieni și ne rămân pentru anul tropic 5 ore, 48 minute, și 45 secunde, înmulțit cu cei 1600 ani rezultă: 1) Pentru anii tropici (1600 ani x 5 ore) + (1600 ani x 48 minute) + (1600 ani x 45 secunde) = 8.000 ore + (76800 minute : 60 minute) + (72.000 secunde : 3600 secunde) = 8000 ore + 1280 ore + 20 ore = 9.300 ore Apoi 9300 ore : 24 ore pe zi = 387 zile și 12 ore 2) Pentru anii iulieni, cele 6 ore la an, înmulțit cu cei 1600 ani: 1600 ani x 6 ore = 9600 ore. Apoi 9600 ore : 24 ore pe zi = 400 de zile Acum diferența arată clar că lungimea anului iulian este mai mare cu 13 zile față de lungimea anului tropic doar științific. Dar în Realitate, sau după LUCRAREA

ZIDITORULUI „TIMPULUI”, nu este nicio zi, fiindcă nici un muritor nu poate ține timpul pe loc o zi sau 13 zile ori să lungească o zi din 24 de ore în 48 de ore sau 13 zile), 3) Pentru anii gregorieni, care prin „OMITERE” au avansat cu alte +13 zile înaintea anilor iulieni, au mărit= dublat eroarea la 13+13= 26 de zile înainte față de lungimea anilor tropici, având anul de 365 zile, 6 ore, 11 minute și 15 secunde. Acum; (1600 ani x 6 ore) + (1600 ani x 11 minute) + (1600 ani x 15 secunde) = 9.600 ore + (17600 minute : 60 minute) + (24.000 secunde : 3600 secunde pe oră) = 9600 ore + CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 194 293,333 ore + 6,666 ore = 9899.9999 ore Apoi 98999999 ore : 24 ore pe zi = 412,49999 zile. - Acum întreb; care calendar este mai aproape de anul tropic, cel iulian sau cel gregorian? Așadar, după cum se vede, rezultă foarte precis că nu s-a îndreptat nici reîndreptat, niciunul din calendarul gregorian, care este identic cu

calendarul iulian reformar= iulian cel nou sau de stil nou, iar lungimea anilor gregorieni este cu +26 de zile înainte față de anii tropici și cu +13 înainte față de anii iulieni din care trebuiau scăzute efectiv acele 13 zile ca să corespundă cu lungimea anilor tropici, așa cum e corect astronomic. Nicidecum nu trebuia să se adauge alte 13 zile peste calendarul iulian, care științific se susține că ar fi luat-o înainte cu 13 zile, de la SINODUL ÎNTÂI ECUMENIC de la Niceea până în momentul când a fost adoptată schisma în bisericile de stil nou din România. De aceea, aici și acum, aș întreba pe fiecare cititor, înțelept, preot sau om de știință, pe toți politicienii și preoții: Dacă acest calendar vechi iulian a luat-o științific înainte cu 13 zile față de anul tropic, din anul 325 până în anul 1924, atunci de ce în anul 1924, în cazul României când s-a dorit ori s-a făcut reîndreptarea calendarului iulian, în loc să se scadă acele

13 zile din data de 1 Octombrie 1924, sărind în data de 18 Septembrie (cum era corect din punct de vedere științific), au adăugat alte 13 zile, sărind în data de 14 Octombrie 1924? Se vede clar că diferența de 13 zile nu s-a îndreptat, ci s-a dublat, din 13 zile, în +26 de zile d.pdv astronomic Deci, cu atât mai mult toți creștinii și necreștinii, astăzi, suntem obligați a îndrepta ori corecta greșelile care ne-au fost impuse (politic la data de 1 Aprilie în anul 1919) ori acceptate în BOR (religios la data de 1 Octombrie 1924) cu voia sau mai mult fără voia tuturor din populația României, în urma unui referendum. Iar în ce privește problema imaginară a ,,meticulozității” sau preciziei, pusă de reformatorii calendarului gregorian, nu numai că pălește, ci devine o mare aberație și reală schismă. De ce se ascund aceste „Date” pe care preoții și mass-media ar trebui să le știe și să le facă cunoscute întregii umanități!?! Câți ani

trebuie să mai trăiască Românii și întreaga lume creștină și necreștină sub schisme impuse politic sau religios? SCARA SFINTELOR PAȘTI 195 Așadar, să nu se mai treacă cu vederea, ca și cum nimic rău nu s-ar fi întâmplat prin acele schisme din 1054, 1582, ., 1924, având mereu în minte scopul vieții omului pe Pământ, de a-L Cinsti și Lăuda pe DUMNEZEU TATĂL, DUMNEZEU FIUL și DUMNEZEU SF. DUH Sau direct spus: Ce caută cei care au primit schimbarea, înaintea celor ce nu au primit înovația apuseană= eroarea gregoriană, care pregătește întronarea lui antihtist? Numai în decurs de un secol, între 1888 și 1989, Biserica Catolică, urmând calendarul gregorian și pascalia corespunzătoare acestuia, a încălcat de 72 de ori Regulile PASCALIEI niceene de calculare a Datei SFINTELOR PAȘTI. Astfel, de multe ori au sărbătorit PAȘTELE odată cu evreii, în timp ce de 29 ori l-au sărbătorit mai devreme sau înaintea acestora. De exemplu în 1921,

Paștele evreiesc a fost pe 12 Aprilie, în timp ce ÎNVIEREA DOMNULUI după calendarul gregorian, a fost sărbătorită de Biserica Catolică pe 27 Martie, cu două săptămâni și în alte cazuri cu o lună mai devreme, în contradicție flagrantă cu Regulile Sinodale. De asemenea, în anul Pascal 1921 Biserica Catolică nu a avut deloc SFINTELE PAȘTI, pe când în anul Pascal 1920, a prăznuit SFINTELE PAȘTI de două ori în același an și la fel în toți acei (29 x 2) ani, iar în anul 1921 niciodată etc. Apoi țiganii, în 1921 au avut PAȘTELE Joi pe data de 22 Aprilie. Pe când BISERICA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT din România {fiindcă nu se acceptase în BISERICĂ atunci „Schisma”, (decât politic)}, și din toată lumea pe Stil Vechi au avut PAȘTELE pe 18 Aprilie unde toți preoții dădeau anatema atât pe catolici cât și pe politicienii vremii. Unii dintre acei preoți, bătrâni fiind, trăiesc și azi (în anul 1990) , și totuși astăzi le este rușine să mai

recunoască Adevărul DIVIN în public sau în fața creștinilor pe care îi păstoresc. De ce sau ce fel de creștini mai sunt toți aceștia? „Se cuvine să ne îngrădim pe noi înșine și să ne separăm de episcopii care, în chip vădit, stăruie în greșeală privitor la cele ce țin de Credință și de Adevăr. Așadar, se vădesc a fi eretici sau nedrepți”. (SFÂNTUL NICODIM AGHIORITUL) Starea de excomunicare neechivocă pentru cei ce încalcă Canoanele referitoare la acest lucru, i-a silit pe susținătorii calendarului gregorian să inventeze un calendar iulian ,,reîndreptat”, CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 196 considerat a fi un compromis între calendarul papal (gregorian) și Calendarul BISERICII ORTODOXE, iar astăzi cei din conducerea Bisericii Ortodoxe de stil nou susțin necreștinește, că la îndreptarea calendarului iulian cel nou a fost și s-a reflectat VOIA Lui DUMNEZEU. Care dumnezeu = cel cu coarne, fraților, sau mai bine zis

nefraților (orfanilor de ADEVĂRATUL DUMNEZEU)? În realitate, calendarul iulian ,,reîndreptat” sau de stil nou nu este decât o încercare stângace a moderniștilor masoni, de a realiza o tranziție nedureroasă de la Calendarul BISERICII ORTODOXE la cel gregorian, mințind grosolan POPORUL CREȘTIN ORTODOX. Compromisul făcut la Congresul pan-ortodox de la Constantinopol din 1923 de către moderniști în favoarea papiștilor a constat în următorul fapt: utilizarea calendarului ,,iulian cel nou” pentru ciclul fix al Mineiului, iar folosirea Pascaliei Ortodoxe după Ciclul Pascal pentru ciclul mobil al sărbătorilor, până se va mai populariza și răspândi calendarul gregorian. Această ,,monstruozitate” sau deformare calendaristică a condus și conduce la un haos absolut în ritmul vieții bisericești; reduce sau anulează Postul SFINȚILOR APOSTOLI, dar și alte două Posturi parțial, înlătură folosirea complementară a cărților de cult, ,,invalidează” un

fragment mare din EVANGHELIA după SFINȚII EVANGHELIȘTI MATEI, MARCU, LUCA și IOAN datorită legăturii alterate dintre sărbătorile cu dată fixă și sărbătorile cu dată mobilă. În plus, ea îndepărtează pe cei ce urmează acest calendar de stil nou de Învățătura Sfinților Părinți ai BISERICII și, prin urmare, de Învățătura MÂNTUITORULUI Însuși. Prezentăm mai jos Canoanele ce sunt încălcate de cei care au modificat Rânduielile Bisericilor Ortodoxe de pretutindeni cu privire la calendar: Canonul 7 apostolic: „Dacă un episcop, preot sau diacon, ar serba SFINTELE PAȘTI mai înainte de echinocțiul de primăvară, ori cu iudeii (adică, după stilul nou ori înaintea iudeilor), să se caterisească”. Canonul 10 apostolic: „Dacă cineva s-ar ruga, chiar și în casă cu cel afurisit (scos din comuniune), acela să se afurisească”. SCARA SFINTELOR PAȘTI 197 Canonul 45 apostolic: „Episcopul, sau prezbiterul sau diaconul, dacă numai s-ar

ruga împreună cu ereticii, să se afurisească; iar dacă le-a permis acestora să săvârșească ceva ca și clerici (să săvârșească cele Sfinte), să se caterisească”. Canonul 69 apostolic: „Dacă un episcop, preot, diacon, ipodiacon, citeț sau psalt nu ar posti Sfânta patruzecime a PAȘTILOR sau zilele de miercuri și vineri (astăzi, aceleași zile, din cauza adaosului de +13 zile, au devenit ori sunt zile de dulce), să se caterisească, afară de cazul când ar fi împiedicați de o slăbiciune trupească, iar laicul să se afurisească”. Canonul 1 de la Sinodul din Antiohia: Toți cei ce îndrăznesc să dezlege Hotărârea SFÂNTULUI și MARELUI SINOD întrunit la Niceea în prezența evlaviosului și de DUMNEZEU prea iubitorului împărat Constantin, pentru SFÂNTA Sărbătoare cea mântuitoare a PAȘTILOR, să fie neîmpărtășiți și lepădați din BISERICĂ, iar dacă vor stărui împotrivindu-se, mai cu prigonire celor bine dogmatice, și acestea să fie

zise și pentru mireni. Dacă vreunul dintre proestoșii Bisericii, episcop, ori pres-biter, ori diacon va îndrăzni după hotărârea aceasta să se osebească spre zăpăcirea popoarelor și spre tulburarea Bisericilor și să serbeze Paștele cu evreii, SFÂNTUL SINOD a judecat ca acela să fie străin de Biserică de acum înainte, ca pe unul ce nu numai lui însuși s-au făcut pricinuitor de păcat, ci și multora s-a făcut pricină de stricăciune și de răzvrătire; și nu numai pe aceștia îi caterisește din slujbă, ci și pe cei ce vor îndrăzni să se împărtășească cu aceștia după caterisire. Iar cei caterisiți să se lipsească și de cinstea cea din afară de care i-a făcut părtași Sfântul Canon și Preoția Lui DUMNEZEU. În final, ca o concluzie generală, arăt cu adevărat că prin acceptarea noului calendar reîndreptat de stil nou ori schisma Bisericii Ortodoxe Române, din 1924 până astăzi, unde toate sărbătorile cu dată fixă pentru cei

2020 – 1924 = 96 ani au fost decalate cu 13 zile în plus față de Realitatea DIVINĂ, iar zilele de post sau sărbătorile religioase din săptămână, în loc de Duminica ele cad Luni, iar cele de Luni cad Marți, apoi în loc de Marți cad Miercuri, în loc de Miercuri cad Joi, în loc de Vineri cad Sâmbătă [] Astfel, rânduiala zilelor de post și a posturilor de peste ani se decalează automat cu o zi pentru zilele CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 198 săptămânii și cu 13 pentru data tuturor zilelor de peste an. Așadar, toate acestea se întâmplă numai ca urmare a introducerii abuzive sau artificiale a celor 13 zile: politic, științific și religios în plus față de CALENDARUL DIVIN sau NATURAL, dând peste cap întreaga Creștinătate și producându-se atâta haos și dezbinare între BISERICILE ORTODOXE de RĂSĂRIT și creștinii de pretutindeni de-a lungul timpului până astăzi, anul Mântuirii neamului omenesc 2020, (bucurându-se foarte tare

potrivnicul Adevărurilor DIVINE de aceste realizări viclene), dând naștere „Din UNA” mai multor Evanghelii etc. Datorită greșelilor științifice în ceea ce privește „îndreptarea” calendarului, începând cu anul 1924 În cazul României, sa dat peste cap Rânduiala DIVINĂ sau Reală a zilelor săptămânii. Ca urmare, întreaga Biserică Catolică și toate sectele care țin calendarul gregorian, țin Sâmbăta în loc de Duminica sau (Vineri în loc de Sâmbătă), fără să se autosesizeze. Cu toate că s-a menținut cursivitatea zilelor, atunci când țările care au acceptat schisma calendaristică sau stilul nou, fiind una și aceeași cu calendarul catolic, ca urmare a introducerii abuzive a celor 13 zile, din data de 30 Septembrie, fiind într-o zi de Luni, și a doua zi fiind Marți 1.101924 DIVIN, a devenit 14.101924 artificial Astfel datele NATURALE ori DIVINE: D=29 și L=30 Septembrie 1924 au rămas neschimbate, apoi m (marți)=1, M=2, J=3, V=4, S=5, D=6,

L=7, m=8, M=9, J=10, V=11, S=12, D=13 au fost omise, sărind direct la L=14 și m=15 Octombrie 1924. Din acel moment, toate sărbătorile cu dată fixă de pe stil nou, se decalează cu o zi calendaristică mai devreme. De exemplu, o sărbătoare care ar fi căzut într-o zi de Luni după calendarul Natural, cade cu 13 zile mai devreme, într-o zi de Duminică după calendarul artificial. Astfel ziua de odihnă și sărbătoarea evreilor, a sâmbătarilor și a sectelor, care este Sâmbătă, devine automat Vineri. Degeaba știu Biblia pe de rost dacă nu văd acestea ori nu vor a-și recunoaște greșelile. Iar ziua de odihnă și sărbătoarea creștinilor ortodocși, care este Duminica, la toți catolicii și la cei de pe stil nou devine automat Sâmbăta. În acest caz, zilele de post din săptămână Luni, Miercuri și Vineri devin zile de dulce Marți, Joi și Sâmbătă, iar cele de dulce SCARA SFINTELOR PAȘTI 199 Duminică, Marți și Joi devin zilele de post din

săptămână, adică (Luni, Miercuri și Vineri – post fără nici un folos sau un real folos creștinilor), fiind foarte grav pentru toți creștinii de pretutindeni care se conduc după calendarul gregorian ori cel de stil nou creat. Alt exemplu, pe cât de simplu este tot atât de vizibil: dacă toți creștinii care nu au acceptat schisma ori reîndreptarea calendarului iulian despre care se zice că ar fi luat-o înainte cu 13 zile, atunci de ce ceilalți care au acceptat și făcut îndreptarea calendarului, nu serbează sărbătorile cu dată fixă la 13 zile după primii creștini sau Adevărații Creștini? Dacă creștinii de pe stil nou susțin și dețin datele corecte, atunci BIBLIA și învățăturile SFINȚILOR PĂRINȚI primite de la SFÂNTUL DUH ne mint? Dacă nu, de ce sunt socotite ca niște minciuni, ca să nu zic învățături fără de valoare? Dacă nu ar fi fost minciuni, nu erau încălcate. Astăzi, prin acele schisme, toți cei care au acceptat stilul

nou se mai și cred adevărați creștini ? Totul este un mare fals, fie el științific, politic ori de natură religioasă, ne arată clar toți SFINȚII noștri PĂRINȚI și Canoanele APOSTOLICE și ECUMENICE care trebuie cinstite și respectate corect, iar nu încălcate. Acum mai toți șefii de partide politice, conducătorii cultelor, sectelor și bisericilor, oamenii politici și laici se declară drept creștini, iar întreaga mass-media prin posturile de radio și televiziune transformă marile sărbători religioase în diverse reclame cu caracter politic și electoral până la cele laice și de carnaval. Oare nu este strigător la cer, și nu vi se pare că prea în bătaie de joc sunt luate sărbătorile religioase care au fost decalate, să nu zic mutilate, iar astăzi pe lângă toate acele monstruozități politice aplicate cursivității zilelor calendaristice ori „CALENDARULUI DIVIN”, sunt asaltate de oamenii politici și cuvântările lor laice ori politice,

în loc de slujbele zilelor respective (după Datele DIVINE), urmate de cuvântările fețelor bisericești din acele Sfinte sărbători și despre viețile SFINȚILOR? Tot acum și aici, aș mai preciza că introducerea calendarului gregorian, atât pe plan local, în Italia, cât și în întreaga lume de-a lungul timpului, pentru lumea catolică a avut și are un caracter diabolic, să nu zic satanic. Proiectul de schimbare a calendarului, bula „sinter gravissimas”, s-a aprobat la 24 Februarie, în anul 1582. Ca urmare, CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 200 decalarea cu 10 zile s-a făcut în Octombrie. Astfel; ziua de Joi 4 Octombrie 1582 „DIVIN, NATURAL ori pe Stil Vechi” a devenit abuziv și artificial, ori pe stil nou, Vineri 14 Octombrie 1582. Atunci, Sanctitatea sa, Papa Grigore al XIII-lea, a recunoscut: „Dacă vreți să fie corectă îndreptarea calendarului, ar trebui ca la fiecare 400 de ani să se scadă un număr de trei zile”. La fel au

susținut și astronomii acelor timpuri Luigi Lilia, Clavius și Ignatio Dante, care au fost însărcinați în acest sens, făcând parte din diferite comisii, și de atunci foarte mulți până astăzi. Astăzi, mulți oameni recunosc drept „Adevărate și Autentice Datele DIVINE” și atât, fiindcă în realitate calculele se fac ținându-se cont de diferite convenții necanonice internaționale (ca și cea panortodoxă de la Constantinopol din anul 1923). Prin aceste convenții, toate Bisericile catolice și o parte din cele Ortodoxe, transformă toate Datele NATURALE în date artificiale chiar dacă văd, știu și aud că nu este bine. Schismele calendaristice de-a lungul timpului (vedeți tabelul 1 de la pagina 17) impuse politic în lume s-au făcut astfel: tuturor datelor calendaristice li s-au adăugat acel număr de plus 10 13 zile. Ex: în România, data de 1 Octombrie 1924 NATURAL, a devenit data de 14 Octombrie 1924 artificial, în loc de data 18 Septembrie 1924

științific). De aceea, în lume, din Data și Ziua Naturală, la momentul acceptării schismelor respective, pentru toate „Datele calendaristice” s-au adăugat un număr de 10 . 13 date, iar pentru „Zilele” săptămânii s-au scăzut un număr de 10 . 13 zile calendaristice (asta penrtu a avea motive, dacă erau asaltați de popor; a știut dracul ce face) Deci, în loc să se scadă toate datele calendaristice din Data Iuliană la momentul acceptării schismelor, s-au scăzut zilele săptămânii ori zilele calendaristice (nebunie pe față). Acum pentru toate sărbătorile cu dată fixă pe stil nou, zilele săptămânii sunt schimbate sau deplasate cu o zi în plus față de Regula NATURALĂ ori Denumirea DIVINĂ, și acestea înseamnă 15 zile, fiindcă cu 14 zile diferență ar fi căzut în aceeași zi, iar cu 13 zile, diferența dintre stilul nou ar fi mai mică cu o zi decât Datele DIVINE, iar pentru dată diferența este de 13 zile. Pentru toate sărbătorile cu

dată schimbătoare, cei de stilul nou ori SCARA SFINTELOR PAȘTI 201 artificial, schimbă data calendaristică cu plus 13 date, pe când denumirea zilelor o lasă neschimbată, adică așa cum sunt lăsate denumirile zilelor săptămânii după Regula NATURALĂ ori Rânduiala DIVINĂ, pentru derutarea lumii, dar zilele se decalează automat datorită acelor + 13 zile, pentru toate lunile și toți anii. Corect, adevărat și creștinește, ar fi ca „Datele lunilor cu zilele săptămânii” să fie respectate, și corect cinstite, de toți creștinii BISERICILOR ORTODOXE de RĂSĂRIT, și de către oamenii de pretutindeni, după cum foarte frumos au procedat țările: Republica Moldova, toată Uniunea Sovietică (Rusia), Serbia și altele, acceptând stilul nou ori artificial numai în viața laică, iar pentru viața religioasă merg după calendarul neîndreptat. Și oare noi românii și, restul de stil nou, de ce nu am putea face la fel?. Pentru a se înțelege cât mai

bine aceste date, dau 3 exemple: 1a) Duminică pe 22 Aprilie adevărat, din anul 2013 cade Paștele DIVIN. 1b) Duminică pe 5 Mai stil nou, din anul 2013, BOR are Paștele pe stil nou. 1c) Dar data de 22 Aprilie DIVIN cade Duminica, iar tot data de 22 Aprilie dar pe stil nou cade Luni și invers. Data de 5 Mai DIVIN cade Sâmbăta, iar 5 Mai artificial cade Duminica. Astfel 22 Aprilie DIVIN cade Duminica, iar 5 Mai DIVIN = NATURAL Sâmbăta. 2a) Data NATURALĂ de 17 Mai 2010 DIVIN cade Duminica, iar ziua SFINȚILOR APOSTOLI cade pe 29.062010 DIVIN și este într-o zi de Luni, iar Postul după Rânduiala DIVINĂ are 42 de zile. 2b) Data artificială/ stil nou / 31 Mai 2010 cade Luni, iar ziua SFINȚILOR APOSTOLI cade pe 29.062010 artificial fiind Marți, iar Postul pe stil nou are maxim 29 de zile și niciodată Postul nu are între 30 și 42 de zile!? 2c) Diferența este de 42 – 29 = 13 zile, iar când Postul are între minim 8 zile și 13 zile – Postul dispare cu desăvârșire,

iar între 13–29 de zile, Postul SFINȚILOR APOSTOLI se fixează după bunul plac al noilor reformatori (catolicii și stiliștii de pe stilul nou) CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 202 ori este stabilit din oficiu și nicidecum după Regula DIVINĂ, adică niciodată după Rânduiala Canonico-Dogmatică. 3a) SFÂNTUL MARE MUCENIC GHEORGHE se sărbătorește pe 23 Aprilie 2005 DIVIN în ziua de Vineri din Săptămâna Luminată și la 5 (cinci) zile după SFINTELE PAȘTI ce cad pe data de 18 Aprilie. 3b) Același SFÂNT MARE MUCENIC GHEORGHE se sărbătorește tot pe 23 Aprilie 2005 artificial, sau pe stilul nou, dar într-o zi de Sâmbătă și cu 8 (opt) zile înainte de SFINTELE PAȘTI ce cad pe 1 Mai - BOR are Învierea în Mai după Lina Pascală a lunii Martie? 3c) Diferența este de 8 + 5 = 13 zile eronate d.pdv canonic În concluzie: Diferențele de date și zile din aceste 3 exemple sunt numai între calendarul de stilul nou = artificial și cel DIVIN = NATURAL

ori cel de Stil Vechi, după cum mai e cunoscut în țară și străinătate. Altele sunt diferențele între celelalte secte, culte, țigani și catolici față de Datele DIVINE. De unde rezultă foarte clar că nu toți oamenii și creștinii (dacă îi putem numi pe toți aceștia la un loc creștini) cinstesc cu adevărat LUCRAREA SFINTEI TREIMI sau nu aduc cum se cuvine Laudă și Slavă Lui DUMNEZEU ! Anului tropic i se mai dau valori cuprinse între: minim 365 zile, 5 ore, 48 minute și 45 secunde, până la maxim 366 zile, 6 ore, 9.10 11, [], și chiar 13 minute și 56 secunde pe an. Științific, se spunea că de la SOBORUL ÎNTÂI ECUMENIC de la Niceea din anul 325 până în 1924, adică în 1600 de ani iulieni, calendarul a luat-o înainte cu 13 zile. Iar după ce s-a făcut reîndreptarea calendarului iulian, au apărut o mulțime de schisme. Întrucât omenirea s-a condus după calendarul iulian, pentru care anul este mai mare decât anul tropic, conform științei,

pentru a-l îndrepta trebuia ca după cei 1600 de ani iulieni să se scadă 13 zile, pentru ca anii să fie corelați cu anii tropici. Totuși, în loc să se scadă acele 13 zile, paradoxal, s-au adăugat alte 13 zile. Înseamnă că nu s-a îndreptat deloc calendarul iulian, ba din contră, a rămas mai corect decât cel gregorian, care mai rău s-a stricat, prin noul „calendar artificial” pentru că s-a adus valoarea anului tropic de la cea mai mică valoare de 365 zile, 5 ore, 48 minute și 45 secunde la valoarea aproape SCARA SFINTELOR PAȘTI 203 maximă de 366 zile, 6 ore, 11 minute și 15 secunde pe an. Așa reiese din toate calculele puse cap la cap și analizate matematic în multe feluri. Așa au păcălit pe creștini și toată lumea Concluzie: După cum s-a făcut îndreptarea calendarului în 1924, rezultă că s-a adus lungimea anilor tropici la lungimea anilor iulieni, din calculul primelor 13 zile și apoi prin adăugarea reală a altor +13 zile dau

diferența celor 26 de zile dintre lungimea anilor tropici și până la valoarea actuală a anilor gregorieni după calendarul artificial. De ce spun aceasta? Deoarece calendarul gregorian are 13 zile în 1600 ani peste calendarul iulian și CALENDARUL DIVIN sau astăzi cu 29/30 de zile față de anul 46 î. Hr, ori față de lungimea anilor tropici în 2020+46=2066 de ani. Cu iertare să-mi fie, mai scriu și următoarele: 1) Căutând să obțin răspunsurile exacte de la oamenii cu putere de decizie și răspundere din România, iată ce mi-a fost dat să-mi audă urechile: Că de fapt nu s-a făcut nicio îndreptare a calendarului iulian ori a anilor iulieni sau a anilor tropici, ci doar s-a adus echinocțiul de primăvară la data de 21 Martie pentru a corespunde cu data de pe timpul Primului SINOD ECUMENIC de la Niceea din anul 325 d.Hr [] Atunci, fiecare folosește drept scuze glume de tot felul, ca să nu mai scriu „acele date aberante auzite și nici despre îndreptarea

anilor tropici ori a anilor iulieni”. Apoi unii oameni și astronomi susțin că și Luna Cerească în decursul a aprox. 200 de ani ar avea o eroare de o zi, pe când alții, că ar avea eroare de o zi în decurs a aprox. 210 – 300 de ani. Acestea sunt părerile și susținerile oamenilor autorizați pe care îi plătește poporul degeaba, fiindcă datele lor sunt oficiale, dar neautentice și nereale, deoarece orice persoană cu datele din această lucrare, ca și mine, numai după Calendarul Lunar pot socoti „Timpul” pentru o perioadă de 8.000 de ani fără niciun fel de eroare, date ce vor corespunde în totalitate cu / și după / toate Fazele Lunii Cerești până astăzi sau din orice alt an am dori să calculăm, din trecut sau viitor. 2) Ultima afirmație, de la mai mulți auzită, este că se respectă cele 4 Reguli, apoi cel puțin Una din cele 4 Reguli de la Niceea, respectiv „După echinocțiul de primăvară”. Și aceasta, cred că le întrece pe toate, dar

poate aceasta este numai pentru faptul că nu se CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 204 cunoaște enunțul sau nu se dorește să se mai respecte cu adevărat Regula DIVINĂ, ce zice „După echinocțiul de primăvară”, care luată separat ar avea o plajă de 6 (șase) luni de zile, adică până la echinocțiul de toamnă și nu ar fi nici o greșeală. Dar Regula DIVINĂ nu se ia separat, ci numai împreună cu celelalte 3 (trei) Reguli și avem: Prima Regulă = „În prima Duminică”, A 2-a Regulă care zice: „După Lună Plină Pascală”, ce are un maxim de 11 zile, adică 15 zile de la Lună Nouă, până la Știrbirea Lunii, minus 4 zile, fiindcă în ziua a patra a Făcut DUMNEZEU Soarele și Luna. Și Luna a făcut-O Lună Plină și de aceea numai Luna Plină a lunii Martie, fiind prima lună a anului Natural și, se socotește LUNĂ PASCALĂ. A 3-a „După echinocțiu”, iar a 4-a Regulă zice „După Pasca iudeilor” care are o plajă de la o zi

până la maxim 7 zile. Așadar, numai acesta este Adevărul: „În prima Duminică, urmată de alte trei = După echinocțiul de primăvară, După Lună Plină Pascală și După Pasca iudeilor”, din care rezultă, pentru stabilirea SFINTELOR PAȘTI, o plajă maximă de 11 zile „După Lună Plină Pascală” (prescurtat D.LPP) de 49 (patruzecișinouă) de ori în 532 de ani [] și cea minimă de 4 zile D.LPP de 29 de ori în 532 de ani astfel: La 11 zile D.LPP de 49 de ori în 532 de ani Apoi la 10 zile D.LPP de 74 de ori în 532 de ani Apoi la 9 zile D.LPP de 75 de ori în 532 de ani Apoi la 8 zile D.LPP de 75 de ori în 532 de ani Apoi la 7 zile D.LPP de 77 de ori în 532 de ani Apoi la 6 zile D.LPP de 77 de ori în 532 de ani Apoi la 5 zile D.LPP de 76 de ori în 532 de ani Iar cel mai puțin, adică la 4 zile D.LPP de 29 de ori în 532 ani Aș mai preciza cu privire la SFINTELE PAȘTI și de câte ori cade această Sărbătoare în fiecare din cele 35 de Date Pascale

Perpetue dintr-un Ciclu Pascal de 532 ani. Începând de la Data de 22 Martie, cel mai devreme care este Primul Calendar Perpetuu (prescurtat P.CP) cu nr. 1, stăpânit de Prima SLOVĂ PASCALĂ (prescurtat PSP) „A”, apoi celelalte 33 de Calendare Perpetue (prescurtat C.P) și cele 33 SLOVE PASCALE (prescurtat S.P), până la Ultimul Calendar SCARA SFINTELOR PAȘTI 205 Perpetuu (prescurtat U.CP) nr 35 stăpânit de Ultima SLOVĂ PASCALĂ (U.SP) „Che” – La data de 22 Martie/ P.CP cu nr 1 / PSP „A” de 4 ori în 532 ani – La data de 23 Martie / C.P cu nr 2 / SP „B” de 7 ori în 532 ani – La data de 24 Martie / C.P cu nr 3 / SP „V” de 7 ori în 532 ani – La data de 25 Martie / C.P cu nr 4 / SP „G” de 12 ori în 532 ani – La data de 26 Martie / C.P cu nr 5 / SP „D” de 16 ori în 532 ani – La data de 27 Martie / C.P cu nr 6 / SP „E” de 16 ori în 532 ani – La data de 28 Martie / C.P cu nr 7 / SP „J” de 20 ori în 532 ani – La data de

29 Martie / C.P cu nr 8 / SP „K” de 17 ori în 532 ani – La data de 30 Martie / C.P cu nr 9 / SP „Z” de 16 ori în 532 ani – La data de 31 Martie / C.P cu nr 10 / SP „I” de 20 ori în 532 ani – La data de 1 Aprilie / C.P cu nr 11 / SP „Ps” de 16 ori în 532 ani – La data de 2 Aprilie / C.P cu nr 12 / SP „C” de 16 ori în 532 ani – La data de 3 Aprilie / C.P cu nr 13 / SP „L” de 20 ori în 532 ani – La data de 4 Aprilie / C.P cu nr 14 / SP „M” de 16 ori în 532 ani – La data de 5 Aprilie / C.P cu nr 15 / SP „N” de 20 ori în 532 ani – La data de 6 Aprilie / C.P cu nr 16 / SP „O” de 20 ori în 532 ani – La data de 7 Aprilie / C.P cu nr 17 / SP „P” de 16 ori în 532 ani – La data de 8 Aprilie / C.P cu nr 18 / SP „R” de 20 ori în 532 ani – La data de 9 Aprilie / C.P cu nr 19 / SP „S” de 16 ori în 532 ani – La data de 10 Aprilie / C.P cu nr 20 / SP „T” de 16 ori în 532 ani – La data de 11 Aprilie / C.P cu nr 21

/ SP „U” de 20 ori în 532 ani – La data de 12 Aprilie / C.P cu nr 22 / SP „F” de 16 ori în 532 ani – La data de 13 Aprilie / C.P cu nr 23 / SP „H” de 16 ori în 532 ani – La data de 14 Aprilie/ C.P cu nr 24 / SP „Oa” de 20 ori în 532 ani – La data de 15 Aprilie / C.P cu nr 25 / SP „Ț” de 16 ori în 532 ani – La data de 16 Aprilie / C.P cu nr 26 / SP „Ci” de 20 ori în 532 ani – La data de 17 Aprilie / C.P cu nr 27 / SP „Ș” de 16 ori în 532 ani – La data de 18 Aprilie/ C.P cu nr 28 / SP „Ște” de 16 ori în 532 ani – La data de 19 Aprilie / C.P cu nr 29 / SP „Ă” de 20 ori în 532 ani – La data de 20 Aprilie / C.P cu nr 30 / SP „Gi” de 16 ori în 532 ani – La data de 21 Aprilie/ C.P cu nr 31 / SP „Ge” de 12 ori în 532 ani – La data de 22 Aprilie / C.P cu nr 32 / SP „Ia” de 12 ori în 532 ani – La data de 23 Aprilie / C.P cu nr 33 / SP „Iu” de 8 ori în 532 ani CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII

206 – La data de 24 Aprilie / C.P cu nr 34 / SP „” de 9 ori în 532 ani – Iar data 25 Aprilie/ U.CP cu nr 35/ USP „Che” de 4 ori în 532 ani Și acestea-s Datele DIVINE. Atunci, cine rămâne mincinos, știința lumii sau HRISTOS, când ne zice: „Cel ce nu respectă poruncile, dar spune că-L cunoaște și-L cinstește pe HRISTOS, mincinos este și întru el Adevărul nu se află” 1 IOAN 2, 4 și „Cel ce luptă contra Adevărului DIVIN” nu are iertare în veci, iar noi să fugim de știința mincinoasă. 1 TIMOTEI 6, 20 3) Alte glume, să nu le mai zicem aberații, folosite de-a lungul timpului și foarte mult mediatizate în zilele noastre, sunt cu privire la anul în care S-a Născut IISUS HRISTOS, care ar trebui socotit anul O (zero), fiindcă desparte anii de după HRISTOS, de anii dinainte de HRISTOS. Dar și mai nou se încearcă mediatizarea unui secol zero și a unui mileniu zero. Deci, toate acestea se fac cu un scop bine pus la punct de a se strica ori

a se desființa Anul Nașterii MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS și, mai exact, începutul Anului MÂNTUIRII Neamului Omenesc și cu atât mai precis a se desființa până la mutilare, Importanța, Cursivitatea și Rânduiala tuturor sărbătorilor creștine, atât a celor cu dată fixă, cât și a celor cu dată schimbătoare. Cum pot oare acești oameni de știință, politicieni și fețe bisericești să zică anul zero, secolul zero, mileniul zero, luna zero, săptămâna zero și ziua zero? Zero este zero (momentul / clipa / fracțiunea zero) și nimic mai mult. Să mă ierte BUNUL DUMNEZEU, cât și aceștia, când le spun că nu-i mai ajută capu’. Unde nu-i cap, vai de picioare! De aceea, aceste mădulare care nu-l mai ajută pe om, trebuie grabnic tratate. Și fiindcă nu dau roade folositoare, ar trebui reparate de fiecare dintre noi aici, pe pământ, pentru a evita săvârșirea păcatelor de moarte, pentru a nu fi aruncați și noi de DUMNEZEU, cu acele mădulare sau

persoane, în focul cel veșnic! Amin. Foarte multe exemple ambigue ale oamenilor de știință, ale oamenilor politici, laici și ale tuturor fețelor bisericești ar mai fi de precizat, dar nu doresc a îndepărta cititorul de la cursivitatea și importanța acestei lucrări. Și poate nu este bine a pune aici, pe hârtie, SCARA SFINTELOR PAȘTI 207 astfel de date negative, arătând numai strictul necesar pentru a se înțelege cât mai mult și mai bine problema acceptării calendarului artificial și a se vedea ce-a putut genera. Fiecare ar trebui să sesizeze toate aceste greșeli, abuzuri ori îndreptări calendaristice, sau existența unor astfel de date false, dacă cei cu putere de decizie și răspundere nu o fac concret. Mai ales că multe fețe bisericești, par atât de neștiutori, ocupați și nevinovați, încât nu vor să arate și să dezbată aceste păcate în care omenirea trăiește. Glasurile tuturor oamenilor simpli, care nu au primit schimbarea în 500

și 1000 de ani, au fost ignorate, tot la fel și ale atâtor milioane de SFINȚI, Martiri și Preoți ai BISERICII ORTODOXE de RĂSĂRIT din toată lumea ! De aceea, Uniunea „BORNA” lansează din nou acest S.OS, după cum se vede în această „Lucrare”, privind îndreptarea calendarului artificial actual și oficial prin aducerea înapoi la Realitate, după toate DATELE, LEGILE, REGULILE ȘI RÂNDUIELILE DIVINE , „A tuturor Datelor, Zilelor și sărbătorilor cu dată fixă și schimbătoare”! Amin. «Lăudați pe DOMNUL toate neamurile; lăudați-L pe EL toate popoarele». ROMANI 15, 11 Iar de nu se vrea Adevărul, atunci să ne conducă minciuna și răul, care a închis (îngenunchiat majoritatea preoților) bisericile în 2020. Asta atestă că întreaga omenire se lasă trișată pe față de satana și complicii acestuia. Oenirea pare, ca să nu spun că este, cu adevărat oarbă și surdă, fiind mințită cu nerușinare de fiecare dată și de atâta timp, de toți

cei care au condus politic și religios lumea, sau azi ne conduc. Au susținut și susțin că sunt creștini și cred în DUMNEZEU ! Care dumnezeu ? domnilor [preoți și guvernanți- care nu spun până la urmă în care DUMNEZEU cred: «în Cel Adevărat ori cel mincinos»]? Lucrul valabil pentru întreaga lume creștină și necreștină, plus pentru toate cultele și sectele care zic «că sunt creștine și religioase, cinstindu-L pe DUMNEZEU»! Sau pe «rivalul ori opusul Lui DUMNEZEU»? „Ceilalți, însă – din zavistie – vestesc pe HRISTOS, nu cu gânduri curate”. FILIPENI 1, 17 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 208 MĂRTURISIREA DREPTEI CREDINȚE ÎN DUMNEZEU ȘI DORINȚA MÂNTUIRII Apără pe om de boli și necazuri Drept consecințe cutremurătoare, ale căderii în erezia de stilul nou creat prin impunerea politică a calendarului gregorian în lume, a fost posibilă datorită Statului Vatican, manipulat de grupările CMB (Consiliul Mondial Bisericesc)

al elitei ecumeniste mondial-masonice. Aceștia conduc din umbră omenirea și i-a cumpărat pe conducătorii politici și religioși, din toate funcțiile (structurile) cheie cu dorința de a crea o singură biserică, formată din adunarea ereticilor atei, secte și ucigașii, Creștinilor Ortodocși de Răsărit, de pe Terra. Pentru a-și finaliza opera, au culminat cu Primul Război Mondial, apoi al doilea și, acum pregătesc declanșarea celui de-al treilea Război Mondial. SCARA SFINTELOR PAȘTI 209 Așa se face că trei persoane din România (regele Ferdinand, Dr. C. Angelescu, Ministrul cultelor și D Buzdugan, Ministrul justiției), prin Decretul Lege 1053 din 5 martie 1919, introduc inovația de stilul nou pusă în practică la data oficială și Naturală de 1 aprilie 1919, care prin salt de +13 zile, devine data greșit reformată de stil nou, sau artificială de 14 aprilie 1919. Acum, după ce toți acei hulitori, prigonitori, cruciați, ucigașii și trădătorii

ai Lui HRISTOS au murit, se impune recunoașterea și repararea atrocităților comise în ultimele secole și, stoparea reală a genocidului pe plan local și mondial, prin genocid începând forțat în 2020, iar de sunteți lași, vai de toți pământenii. Elita CMB și-au arătat fața la adunarea din Creta 16.062016 https://www.apologeticumro/2016/03/super-memorandumul-si-noua-superreligie-masonica-mondiala-si-biserica-in-perioada-2016-2020/ Frați români și frați creștini, a sosit vremea, și acum este, să învățăm din ororile altora, pentru a lua sfârșit prigoana semenilor, conform Tratatelor internaționale de Pace, a libertăților religioase și sacrale, votate și consemnate în Constituție. Cei care le încalcă, sunt socotiți trădători ai Legilor pământești și ucigașii iubitorilor de Pace. Pacea lumii întregi, atât pe plan religios și politic, trebuie păstrată și apărată de noi toți oamenii corecți și cinstiți, indiferent de vârstă, sex,

naționalitate, culoarea pielii. „Dați Cezarului cele ale Cezarului și Lui DUMNEZEU cele ale Lui DUMNEZEU”. https://www.facebookcom/groups/1049676575147222/requests/? hoist pending member ids suggested order=100040091089075&notif id=1576356268621100&notif t=group r2j După căderea comunismului, a căzut și zidul Berlinului., vor cădea (se vor auto-desființa) sectele și cultele, căci asta cere CMB de mult timp. Însă au uitat CUVÂNTUL BUNULUI DUMNEZEU care zice: „Biserica MEA nu va cădea în veci”. Iar omenirea ar trebui să devină O Singură Turmă a Blândului Păstor, HRISTOS pentru a-L cinsti (slujind) în Dogmă și Adevăr Unicului DUMNEZEU Mântuitor și Drept Judecător CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 210 al întregului neam omenesc. Lucrarea DIVINĂ se întâmplă cu adevărat (permanent) în toată lumea și sunt deja o mulțime de Minuni, dintre care aș enumera doar 9 (nouă) puncte din ce vedem (dar ele sunt infinite) după cum

urmează: 1) Anularea din viața Bisericilor Ortodoxe și din practica religioasă a calendarului gregorian impus politic prin Decretul 1053 din 5 Martie 1919 în România, până la anularea lui și din lume, conducerea Bisericilor este obligată Canonic să anuleze urgent calendarul gregorian = inovația lui Lucifer sau erezia apuseană, din viața religioasă, pentru a nu deveni preoții actuali, mai eretici decât grupările sectante, care au calendare proprii în practica lor religioasă, iar pentru viața civilă merg după calendarul greșit astronomic / cel de stilul nou impus omenirii, de masoni. 2) Conținutul deciziei pan-ortodoxe din Martie 1923 cu privire la reforma stilului nou creat [BOR mi-au tot promis hotărârea din 1923 de la Constantinopol, dar se pare că nu o au (ca ACT Oficial) sau mint și acum, cum au mințit neamul ortodox românesc de 97 (2020-1923) de ani?!]. „Foarte grav din punct de vedere Canonico-Dogmatic și strigătoare la cer, au fost ereziile

impuse Parohiilor sau Bisericilor Ortodoxe de stilul nou din România și poporului creștin ortodox de 97 ani, serbând Botezul DOMNULUI înainte cu 13 zile, văzând Minunea an de an prin Întoarcerea râului Iordan, timp de opt zile, după vechiul calendar Iulian, [Mântuirea nu se poate cumpăra cu bani, nici de ar avea omul, toate bogățiile de pe Pământ, iar pentru a vă trezi conștiința împietrită, vă întreb, al cui botez mărturisiți (pe 24 decembrie DIVIN / 6 ianuarie gregorian) cei care urmați stilul nou sau ortodocșilor semigregorieni, care slujiți la trei dumnezei: 1= banul, 2= mamona și 3= frica de oamenii din popor, cărora le luați și banii și mântuirea sufletelor]?. La fel este de Schimbarea la Față a DOMNULUI, văzând Minunea an de an prin Venirea Sfântului Nor, de pe Muntele Tabor,sau când BOR este în penultima Zi din Postul Adormirii Maicii Domnului și Stăpâna tuturor, BOR ține doar o zi de post, după Rânduiala DIVINĂ. Regina nopții

și măgarul dau ora exactă. De Buna Vestire se dezleagă an de an graiul păsărilor [cucu]. De Înălțarea Sfintei Cruci = spaima demonilor, șerpii SCARA SFINTELOR PAȘTI 211 și urșii intră la hibernare, iar BOR le serbează înainte de vreme cu +13 zile. Oare animalele, păsările, plantele etc, sunt mai iubitoare de Adevăr și de DUMNEZEU? Atunci noi oamenii cărui dumnezeu slujim.?” Treziți-vă urgent, oameni buni pentru a ne Uni în Dogmă și Adevăr, toți creștinii și Bisericile. HRISTOS a zis „cărturarilor farisei, dacă voi nu vă mântuiți, nici pe alții nu-i lăsați să se mântuiască”. https://basilica.ro/serpii-din-kefalonia-o-minune-anuala-a-maiciidomnului/ 3) Minunea Bunului DUMNEZEU, prin fulgerul de la Vatican, care a oprit unirea Ortodoxiei cu catolicii, prin pofta materială și necanonică a patriarhului Bartolomeu I., al grupării ortodocșilor semigregorieni în procent de maxim 10% în 97 (2020-1923) de ani Cât de smeriți se cred

(ca să nu zic puțin credincioși) Ortodocșii de pe stil vechi în procent de peste 90% (fără lipoveni, sârbi etc) care sunt incapabili să se Unească și să își aleagă (numească) Un Patriarh Adevărat la Patriarhia Ecumenică a majorității Creștinilor Adevărat Ortodocși, păstrători ai Legilor, Poruncilor și Tradițiilor Milenar Strămoșești, cât și a Calendarului DIVIN sau NATURAL al Omenirii pe care îl avem, vedem și în el trăim zilnic toate națiile= popoarele de pe Pământ sau copia = calendarul vechi iulian de 2.066 (2020+46) de ani Atât Originalul cât și copia, redau Adevărul. Ortodocșii, majoritate absolută 91% tac (dorm.?) 4) Decizia Tribunalului Municipiului București, la formularea Uniunii „BORNA” de chemare în Judecată a Statului Român reprezentat prin: Secretariatul de Stat pentru Culte, Institutul Astronomic și Academia de Științe din România, cât și Biserica Ortodoxă Română de Stil Nou (BOR), Biserica Ortodoxă de

Răsărit din România de Stil Vechi (BORSV), Biserica Romano Catolică, Cultul Iudaic și Regele Cioabă reprezentantul romilor = țiganilor din România. Dosarul a fost depus pe 28.022014 sub numărul 7046/3/2014, ce conținea 469 (patru sute șaizecișinouă) de pagini, la care am primit o notificare de a prezenta în zece zile adresele instituțiilor chemate în judecată, iar la 19 zile au judecat cauza pe civil (în loc de penal, așa cum a fost înregistrată), CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 212 înaintând la Parchetul de pe lângă Tribunalul București, cauza și Penal. Pronunțarea în 19 zile dată în martie 2014 corespundea cu introducerea calendarului gregorian în România din 5/18 martie 1919, dar și cu data Hotărârii Bisericii Ortodoxe Polone din 5/18 martie 2014, prin care se anulează calendarul de stilul nou, din Dogma Bisericii Ortodoxe Polone. Coincidențe care m-au oprit din a mai cere atunci „îndreptarea credinței ortodoxe din România

prin TMB și Parchetul Tribunalului B.” (Poate am făcut bine sau rău că m-am oprit, crezând că și Biserica Ortodoxă Română va renunța la Statutul stilului nou din practica Ortodoxă, dar îi rog să o facă., întrucât orice român (creștin) le va cere socoteală aici pe Pământ, dar cu adevărat și dincolo după adormirea în Domnul. https://www.facebookcom/Uniunea-Umanitar%C4%83-NonProfit-BORNA-678105742234570/ 5) Revenirea Bisericii Ortodoxe Polone, la vechiul calendar Iulian în 5/18 martie 2014, este o Minune DIVINĂ și o extraordinară LECȚIE dată Ortodoxiei, științei și tuturor creștinilor și necreștinilor de pe Pământ / întreaga umanitate (la cât de frumos au formulat anularea calendarului de stilul nou și Decizia din 12 aprilie 1924 adică, meritul fiind al majorității absolute a ortodocșilor polonezi care în procent de peste 96% din Parohii serbau și Nașterea cu tot ce ține de Învierea DOMNULUI, după vechiul calendar Iulian, fără să

țină cont de stilul nou impus în Biserica Ortodoxă a Poloniei) - fapt pentru care preoții au realizat că ei au tot încercat fără succes a le impune schisma = erezia calendaristică de stilul nou. Sunt ferm convins că și românii sunt uniți ca frați întru HRISTOS și majoritatea doresc a fi frați și întru Dreapta Credință Curat Ortodoxă [parțial conducerea din Patriarhia Română însetată după putere încă mai vinde cu sute de mii de euro, un post parohial în București. și-i prigonește pe preoții cinstiți, dar sperăm că vom scăpa de asemenea practici din BOR]. http://www.teologienet/2014/03/29/biserica-ortodoxa-a-poloniei-revinela-calendarul-vechi-iulian/ (pe internet sunt multe alte link-uri) SCARA SFINTELOR PAȘTI 213 6) Recunoașterea oficială a erorii calendaristice, de Institutul Astronomic Român - Arată ferm că românii vor și doresc binele țării prin repararea Istorică a greșelilor impuse atât politic cât și religios. Foarte

mulți oameni au constatat (observat) precizia datelor calendarului vechi Iulian care este media dintre lungimea anilor tropici și-a anilor siderali, ce dă real/ exact 365,25 zile pe an. „Acesta este motivul pentru care perioadele mari și foarte mari de timp, se calculează după calendarul vechi iulian, apoi se trec în date pe stil nou”. Inclusiv echinocțiul de primăvară . toamnă și anotimpurile anului, merg corect după Calendarul Divin sau Natural al omenirii. Pe scurt masonii și Statul Vatican, inventează: - Anul tropic mai mic cu 11 minute și 15 secunde pe an, față de lungimea calendarului Iulian. - Ruperea Ortodoxiei Răsăritene, prin Marea schismă din anul 1054, dând naștere la a doua biserică, cea apuseană, ruptă din Biserica Mamă sau Biserica Ortodoxă de Răsărit a toată Creștinătatea pentru cât va fi lumea, sau Soarele și Luna pe bolta cerească. - Totodată înființând un alt calendar, prin adăugare de zile, odată cu Marea schismă din

1054. - Astfel în data de 24 februarie 1582, (prin bula papală «Inter gravissimas»), calendarul gregorian devine calendarul de stilul nou creat. - Văzând că au greșit punerea în practică, prin omitere = saltul înainte (3 zile la fiecare 400 de ani iulieni), dublând eroarea din 13 zile la 26 de zile, față de lungimea anului tropic, mai inventează anul sideral, mai mare cu 11 minute și 16 secunde pe an, față de lungimea calendarului Iulian, pentru a-și oficializa (masca greșeala lor), cu privire la lungimea anilor tropici. - Toate aceste inovații au drept scop derutarea în masă a oamenilor, care sunt permanent în discuții contradictorii, separați, chiar urându-se între ei, arătând care sunt mai culți sau inculți unii față de ceilalți, fiind rupți de Biserica Mamă = Biserica Ortodoxă de Răsărit cea Mântuitoare a oamenilor de pretutindeni. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 214 http://www.puzzledelahistoriacom/?p=37441 7) Recunoașterea

oficială a calendarului vechi Iulian, prăznuirea greșită a sărbătorilor cu dată fixă și schimbătoare din an, a zilelor săptămânii. și a zodiacelor, de către Patriarhia Română sau BOR, arată ferm că românii patrioți și ortodocși pot și doresc binele poporului și al întregului Neam Creștin Ortodox din România, atestă că și preoții din conducerea BOR au remarcat mari greșeli Canonice, prin introducerea stilului nou în practica religioasă. 8) Pentru a se vedea puțina credință a oamenilor ce conduc religios și politic România și alte țări, atașez un Tabel cu paștele a 4 culte ce mint lumea că sunt 5 (cinci) și chiar mai mulți dumnezei. Tu, frate cititorule sau omule, câți dumnezei adevărați crezi că sunt? Și care din ei ne mântuie? Biserica Romano Catolică, Protestantă, (ortodocșii semi-gregorieni de pe stil nou, doar ca dată) etc, serbează corect ca timp (vreme) Paștele, doar atunci când au Învierea în aceeași Zi cu

Ortodocșii, dar greșit ca date sau a Regulilor Sinodului Întâi Ecumenic de la Niceea din anul 325 d.Hr, dar total necanonic în anii când au învierea cu 7 zile, 14 zile, 21 zile, 28 și 35 de zile înainte față de Ortodocși, serbând după Luna Plină nepascală a lunii februarie și o dată la 19 ani, după luna nepascală a luii martie, care se Naște pe 1 (întâi) martie Natural „fiind anul cu 13 lumini (Lunații) sau luna cu împlinirea restanțelor de lună, care la fiecare doi ani și șapte luni, se formează a 13 lună” (ba mai mult, de câte ori serbează greșit învierea, după luna Plină Naturală= Divină a lunii februarie, toate Bisericile Romano Catolice, Protestante etc, în acei ani nu au deloc Învierea Domnului, dar în realitate au de 2 (două) ori în același an, în toți anii anteriori) Fapt pentru care singuri cad în erezie, văzând că la ei nu vine Sfânta Lumină, fiind o „hulă voită, trăită și reală, la adresa SFINTEI TREIMI” și

toți merg în iad. 9) Închei prin două articole (din VIAȚA Cultelor Nr. 108 din 2801 1995 punctul 3 și Nr. 201 din 10011997 punctul 8) sau două întrebări creștinești a D-nei Lector și teolog Vera Maria Neagu. SCARA SFINTELOR PAȘTI 215 DUMNEZEU este Atotvăzător, Atotcunoscător și Atotștiutor, EL este Ziditorul și Creatorul tuturor văzutelor și nevăzutelor, inclusiv Stăpânul Timpului. Oamenii sunt trecători prin timp (sub Timp), de aceea viața noastră e lăsată de la Bunul DUMNEZEU de care trebuie să ascultăm și să cinstim Legea și toate Lucrările DIVINE. Cu toți cei care am vorbit, i-am mai întrebat dacă au auzit și îL iubesc pe Dumnezeu? Toți au declarat că au auzit și îL iubesc pe Dumnezeu. Apoi am întrebat dacă doresc a se mântui slujind și Lui Dumnezeu? - Ei au răspuns că doresc a se mântui slujind Lui Dumnezeu, în dogmă și adevăr, cât vor trăi. De aceea la toate slujbele se zice „Ne rugăm pentru Unirea tuturor

Bisericilor Ortodoxe Surori și pentru Unirea tuturor fraților noștri creștini ortodocși de pretutindeni”. Apoi am întrebat dacă doresc a se mântui familia, prietenii, cunoștințele și rudele lor? - Ei au răspuns că doresc a se mântui familia, toți prietenii, cunoștințele și rudele lor și toată lumea. Am mai întrebat dacă doresc a ne respecta între noi și Lucrarea Bunului Dumnezeu? - Ei au răspuns că doresc a ne respecta între noi, dar și Lucrarea Bunului Dumnezeu care ar trebui să fie pe primul loc. Tot ce mai rămâne de făcut, este și să realizăm ceea ce vorbim. Toate acestea și mai mult decât acestea s-au putut realiza, întrucât ele reflectă VOIA BUNULUI DUMNEZEU, căruia se cuvine toată slava, cinstea și închinăciunea acum și în vecii vecilor. Amin! CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 216 SCARA SFINTELOR PAȘTI 217 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 218 SCARA SFINTELOR PAȘTI 219 CALENDARUL DIVIN SAU

NATURAL AL OMENIRII 220 SCARA SFINTELOR PAȘTI 221 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 222 SCARA SFINTELOR PAȘTI 223 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 224 SCARA SFINTELOR PAȘTI 225 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 226 SCARA SFINTELOR PAȘTI 227 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 228 SCARA SFINTELOR PAȘTI 229 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 230 SCARA SFINTELOR PAȘTI 231 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 232 SCARA SFINTELOR PAȘTI 233 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 234 SCARA SFINTELOR PAȘTI 235 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 236 SCARA SFINTELOR PAȘTI 237 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 238 SCARA SFINTELOR PAȘTI 239 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 240 SCARA SFINTELOR PAȘTI 241 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 242 SCARA SFINTELOR PAȘTI 243 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL

OMENIRII 244 ANEXĂ Calendar perpetuu pentru determinarea zilelor săptămânii, a oricărei date din calendarul iulian (S.V) și gregorian (SN) Calendar mixt pentru determinarea zilelor săptămânii, a oricărei date din calendarul iulian (S.V sau NATURAL) și gregorian (sn sau artificial), pe care îl consider ca anexă la lucrare, folosind calculul datelor pentru ambele Stiluri (Stil vechi și stil nou) Doar așa aflăm și vedem realitatea multor aberații și susțineri diametral opuse. Mâna Anului este dată de Crugul Soarelui, pentru anii Naturali și orice adaos în plus sau în minus, dă eronat: Fazele Lunii și Lunile Anilor, Data sărbătorilor și Ziua săptămânii, Data pesahului evreiesc și Data Paștilor creștinești care nu mai cad Duminica niciodată. Modul de folosire a tabelului 8 1. Se reține litera aflată la intersecția rândului corespunzător primelor două cifre (numerele miilor și sutelor) ale anului dat pe Stil Vechi sau pe stil nou, înainte de

HRISTOS ori dinaintea erei noastre, și după HRISTOS sau din era noastră, după caz (în partea stângă de la mijlocul tabelului), cu coloana corespunzătoare ultimelor două cifre (reprezentând numerele zecilor și unităților) ale anului după caz (partea de sus a tabelului) 2. În rândul corespunzător lunii indicate (partea dreaptă a tabelului) se caută litera din intersecția cu coloana anilor de la punctul 1. 3. La intersecția dintre coloana corespunzătoare literei găsite la punctul 2 și rândul indicat de ziua lunii (partea din stânga jos a tabelului) aflăm ziua săptămânii. Exemplu: În ce zi a fost data de 23 Aprilie (Ziua SFÂNTULUI MARE MUCENIC GHEORGHE) pe Stil Vechi din anul 1983, dar ziua și data de 25 Aprilie (ZIUA SFINTELOR PAȘTI), atât pe Stil Vechi (3 a) cât și pe stil nou (3 b), tot pentru aceleași zile și date? 3. a) La intersecția rândului 19 de pe coloana Stil Vechi cu coloana 83, găsim litera D. La intersecția coloanei literei D de pe

rândul SCARA SFINTELOR PAȘTI 245 lunii Aprilie cu rândul zilei 23, aflăm ziua de Vineri, iar pe rândul zilei 25, aflăm ziua de Duminică. Tabelul 8 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 246 3. b) La intersecția rândului 19 de pe coloana stil nou cu coloana 83, găsim litera E. La intersecția coloanei literei E de pe rândul lunii Aprilie cu rândul zilei 23, aflăm ziua de Sâmbătă, iar pe rândul zilei 25, aflăm ziua de Luni. 4. Cele 7 litere A, B, C, D, E, F și G pentru Stilul Vechi reprezintă Mâna Anului DIVIN în toate tabelele pe care le veți întâlni separate (adică numai pentru Stilul Vechi) sau combinate ca aici – pentru Stilul Vechi și stilul nou – unde cele 7 litere A, B, C, D, E, F și G pentru stilul nou reprezintă doar simple litere și nu Mâna Anului reală, adică la Mâna Anului se mai adaugă niște numere (când un singur număr în plus, când 6 numere în plus, după caz – atenție și la următoarele exemple) 5. Ultimele

două cifre ale anului subliniate indică anii bisecți Anii seculari sunt toți bisecți pe Stil Vechi, iar pe stil nou sunt bisecți numai anii seculari divizibili cu 400 (susțin toate anuarele științifice, dar tot degeaba) Datele celor două stiluri se iau direct din tabel, dar a se calcula separat, cele de Stil Vechi sunt directe și se pot calcula, iar cele de stil nou sunt cu adaosuri (±) și nu se pot calcula cu aceste formule. Deci, în toate scrierile, broșurile, anuarele sau cărțile științifice și anumite tratate internaționale, foarte clar sunt redate că toți anii seculari de pe Stilul Vechi sau după Calendarul iulian ori anii iulieni sunt ani bisecți. Dar anii seculari de pe stilul nou ori după calendarul gregorian sau anii gregorieni, sunt ani bisecți numai anii divizibili cu 400. Atunci, de ce lumea care se conduce după calendarul gregorian, în cazul Bisericii Ortodoxe de stilul nou din România și a Bisericii Catolice din toată lumea, de după anul

1054 s-au dus înainte cu 8 zile, apoi 9 zile și cu 10 zile din anul 1582 – dacă la fiecare 400 de ani se scad acele trei zile, adică câte o zi pentru fiecare din anii seculari 100, 200 și anul 300. Atunci, de ce, totuși, Biserica Catolică și Biserica Ortodoxă de stilul nou, nu numai din România, sărbătoresc toate sărbătorile creștine și laice de peste an înaintea celor de Stil Vechi care o iau înainte cu 3 zile la fiecare 400 de ani și cu acele 13 zile de la Lucrările SINODULUI ÎNTÂI ECUMENIC de la Niceea din anul 325, după cum zic uni oameni de știință, adică în cei peste 1600 de ani. Dacă cei de pe stil SCARA SFINTELOR PAȘTI 247 vechi sunt înainte cu 13 zile, atunci, ce caută cei de pe stil nou înainte cu 26 de zile, față de anii tropici? Ori ați îndreptat eroarea – ori arătați lumii că sunteți orbiți de cel rău? Toți azi, aveți diplome, dar sufletul a rămas sub nivelul lumii primitive! 6. Lunile Ianuarie și Februarie

subliniate aparțin anilor bisecți, iar cele nesubliniate aparțin anilor comuni – de aceea, mare atenție la calculul lor. 7. Dacă primele două cifre ale anului dat pe Stil Vechi din era noastră nu se găsesc în partea stângă a tabelului, atunci se adună sau se scade un multiplu de 7 (șapte) pentru a se obține un număr cuprins în tabel. De exemplu, primele două cifre ale anului 647, respectiv 06, nu sunt în tabel; adunând 7 obținem 13 care este valabil nu numai pentru 6, ci și pentru 13, 20 și 27. 8. Dacă primele două cifre ale anului dat pe stil nou nu se găsesc în partea stângă a tabelului, atunci se adună sau se scade un multiplu de 4 (patru) pentru a se obține un număr cuprins în tabel. De exemplu: primele două cifre ale anului 1625, respectiv 16, nu sunt în tabel; adunând 4 obținem 20 care se află în tabel și care este valabil și pentru 24, 28 sau 12, 08, 04. 9. Dacă data calendaristică este înaintea erei noastre, socotirea va fi făcută

astronomic, adică anul micșorat cu o unitate și având semnul „-” (minus) Apoi ultimele două cifre ale anului vor fi transformate într-un număr pozitiv, adunând 100. În continuare se procedează cum este indicat la modul de folosire. Dacă primele două cifre ale anului dat nu se găsesc în tabel se procedează așa cum este indicat la punctul 7. Exemplu: Anul 951 îHr = -958; -09 + 7 = -02, care este valabil și pentru -16, -23, -30, -37, -44 și -51. La ultimele două cifre -58 adunând 100 obținem (+) 42 care reprezintă ultimele două cifre înscrise în partea de sus a tabelului. NOTĂ: Dacă se zice că acest calendar iulian ar fi greșit (având zile în plus) după cum susțin diferit toți oamenii de știință, politici, laici și fețele bisericești, că este cu 13 zile în plus față de cum arăta pe timpul CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 248 SINODULUI I ECUMENIC de la Niceea din anul 325 sau cu 16 zile de la introducerea sa, cu 46 ani

înainte de HRISTOS, atunci de ce toți Creștinii Ortodocși ai BISERICII RĂSĂRITULUI, urmând calendarul iulian, nu au încălcat timp de 2.000 de ani nici unul din Canoanele SFINȚILOR APOSTOLI sau ale SFINȚILOR PĂRINȚI de la Niceea și nici unul din calculul zilelor care se fac înainte fie pe 532 de ani, fie pe 1000, 2000 sau 3000 de ani, pentru ZIUA ÎNVIERII DOMNULUI primind negreșit de atunci și până astăzi , anul Mântuirii 2020, toate BINECUVÂNTĂRILE TATĂLUI prin SFÂNTA LUMINĂ. De asemenea, de ce tabelul celor 19 ani cu Lună Nouă sau Lună Plină Pascală este același și astăzi după calendarul iulian ce copiază CALENDARUL DIVIN, de mii de ani? Calendarul Perpetuu de 532 ani, din această carte ar fi cea mai simplă și ușoară variantă, iar dintre cele mai interesante „Calendare” întâlnite, aș menționa: Un CALENDAR PERPETUU cu toate datele pentru un CICLU PASCAL de 532 ani, având dimensiunea 1,60 m lățime și 2 m înălțime, în formă de

cerc cu diametru de 1,50 m și explicațiile în partea de jos, întocmit de Părintele ANTONIU ION ALEXANDRU și al doilea, „CALENDARUL ORTODOXIEI UNIVERSALE – Zilnic cu PASCALIA PERPETUĂ A SFINTEI BISERICI CREȘTIN ORTODOXE de RĂSĂRIT pe toți anii cât va fi Lumea și Creștinătatea din anul 1924”, lucrat în pustnicescul Schit al SFÂNTULUI IERARH VASILE CEL MARE din SFÂNTUL MUNTE ATHOS de smeriții Schimonahi TEOFILACT PARASCHIVESCU și ARSENIE COTEA, având dimensiunile de: 95 cm. x 60 cm. Aceste „CALENDARE” sunt compuse din 5 părți: În partea I este PASCALIA sau o parte din PASCALIE cu SFINTELE PAȘTI, în partea a II-a cu zilele, sărbătorile și POMENIRILE SFINȚILOR de peste an, cu slujbele și mineiul bisericesc din anul 1924. Partea a III-a cu zilele, lunile [] și ceva mai mult decât tot ce este în tabelul 8 din acest capitol anexă cu reprezentarea în loc de numere pentru Mâna Anului a celor 7 litere și care nu s-ar greși, după cum urmează: A

pentru M.A=1; B pentru MA=2; C pentru MA=3; D pentru MA=4; E pentru M.A=5; F pentru MA =6 și G pentru MA=7 Aceste prime 7 litere din alfabet simbolizând Mâna Anului, pe care le veți întâlni în mai multe Calendarele Universale ori Perpetue. {Cele 7 litere (sau SCARA SFINTELOR PAȘTI 249 numere) ca Mâna Anului luate din partea I a acelor tabele, iar în partea a III-a se folosesc când se zice Mâna Anului pe Stil Vechi și Mâna Anului pe stil nou (de exemplu: M.A pe Stil Vechi este B=2 și pentru stil nou A=1, iar pe Stil Vechi A=1 și pentru stil nou avem G=7, dar atenție, diferența nu mai este de un număr, ci chiar de 6 numere []. Dacă pentru 6 dintre ele diferența este de un singur număr, adică «7 și 6, 6 și 5, 5 și 4, 4 și 3, 3 și 2, 2 și 1», nu la fel este între 1 și 7, de aceea este greșit când se zice Mâna Anului 2003 care este A=1 pe Stil Vechi, iar aceeași M.A 2003 pe stil nou care este G=7, care numai aici în tabel arată data bine, fiind

decalate sutele și miile de ani între Stilul Vechi și stilul nou), pentru a se afla/ reda mai ușor diferența dintre Stilul Vechi ori CALENDARUL NATURAL= DIVIN sau calendarul iulian și stilul nou ori calendarul artificial sau calendarul gregorian. Fapt pentru care nu strică nimănui a verifica separat corectitudinea acelor tabele, date, zile și după capitolul 15 din această carte, pentru o mai mare siguranță}. Partea a IV-a cu toate sărbătorile și Duminicile anului cu Glasurile de rând și EVANGHELIA ÎNVIERII cu Voscreasna sa. Și în partea a V-a cu 3 tabele: Primul tabel cu Glasurile Triodului, al doilea tabel cu Nașterea Lunilor și al treilea cu datele SFINTELOR PAȘTI din luna Martie și Aprilie pentru cât va ține DUMNEZEU Lumea pe Pământ. Oare nu se vede, încă o dată, foarte clar numai din acest capitol și nu în ultimul rând după toate acele Învățături ale SFINȚILOR APOSTOLI, ale SFINȚILOR PĂRINȚI pe care le-au primit de la SFÂNTUL DUH? Dar

față de toate cele arătate în această carte despre îndreptarea „Calendarului DIVIN” pentru care într-un fel se zicea și în cu totul altfel se așezau „Datele calendaristice” în practică? Foarte multe cărți s-au scris în lume și se vor mai scrie, dar poate nu au fost de la DUMNEZEU, ori nu au fost destul de clar explicate pe înțelesul tuturor oamenilor, sau fiindcă nu le-am găsit eu și fiecare dintre noi pe acelea până acum etc. Totuși, eu, cunoscând ÎNVĂȚĂTURA „SCARA SFINTELOR PAȘTI” o scriu și o voi face cunoscută și celorlalți frați întru HRISTOS, indiferent câți prieteni ori dușmani îmi voi face printre creștinii celor două Biserici Ortodoxe surori, oamenii politici, laici sau alte culte și secte, cât voi trăi pe CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 250 Pământul Lui DUMNEZEU. Nimeni nu-mi poate lua „Darurile și cunoștințele” mele primite de la DUMNEZEU (pe care cu multă evlavie și dragoste le scriu

semenilor a le învăța) și nici a-mi spune să le păstrez numai pentru mine, iar a le lua în mormânt, nu-i creștinește. Pentru a-i aduce înapoi la Adevărata Credință Ortodoxă întru IISUS HRISTOS, pe frații noștri de stilul nou, pe catolici și nu numai, am scris deocamdată această carte pe care nu o vor putea nega ori refuza nici oamenii de știință, fiind întocmită științific cu multe calcule și exemple, nici oamenii politici, nici laicii și, cu atât mai mult, toate fețele bisericești ale oricărui cult sau sectă în parte (că afirmă mereu „Îl iubesc pe DUMNEZEU, cred și respect SFINTELE SCRIPTURI”). Frățiile lor ar trebui să revină înapoi la Unica „BISERICĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată lumea și Creștinătatea”, fiind și Adevărata Credință Ortodoxă a tuturor înaintașilor noștri Ortodocși, cât și a înaintașilor ori strămoși ai catolicilor, sectelor și asociațiilor religioase de tot felul. Autorul, Gheorghe Luca, prin

prezenta lucrare, sincer, îndeamnă la UNIREA ÎN ADEVĂR ORTODOX a tuturor Creștinilor și Bisericilor sau cel puțin, pentru început, a celor două Biserici Ortodoxe surori. Și cred că nu-i departe această Zi, deoarece în mare parte Preoții stilului nou (și oamenii politici care ne conduc țara și lumea) sunt aproape toți oameni cu multă carte și cunosc în detaliu conținutul „Canoanelor și Pidalionul” și nu se vor mai lupta mult cu SFINȚII Lui DUMNEZEU, nici cu scrierile Acestora primite de la SFÂNTUL DUH, fapt pentru care au mâniat pe DUMNEZEU, iar SFINȚII se roagă neîncetat a nu se mai permite „defăimătorilor și celui viclean” să se calce în picioare la nesfârșit DREAPTA CREDINȚĂ CU LEGILE ȘI AȘEZĂMINTELE DIVINE pe care le-au lăsat (și sunt) scrise pentru întreaga suflare omenească, așa cum ni le-au lăsat SFINȚII PĂRINȚI. Creștinule, „ Depărtându-te de vorbele deșarte și lumești și de împotrivirile științei mincinoase.

Pe care unii, mărturisind-o, au rătăcit de la Credință, Harul fie cu tine”. (1 TIMOTEI 6; 20-21 și nu mai fiți ca cei de la versetele 3-6 tot de la acest capitol 1 TIMOTEI ș.amd) Multe lucrări s-au scris pentru stricarea Credinței în lume, dar foarte puține pentru susținerea în Adevăr a Credinței Ortodoxe ca SCARA SFINTELOR PAȘTI 251 să nu spun întărirea Credinței și a tuturor oamenilor etc. Dar cunoscând de la tatăl meu și tata de la Părintele ANTONIU ION ALEXANDRU (1911 – 1968) ÎNVĂȚĂTURA „SCARA SFINTELOR PAȘTI” aduc la lumina zilei și prin Statutul Uniunii „BORNA” alte 4 Reguli de bază care le întăresc pe primele 4 REGULI de la Niceea. În carte sunt 15 Reguli numai pentru calcularea corectă fie pentru trecut, prezent sau pentru viitor A SFINTELOR PAȘTI, ce ar trebui corect respectate de toți creștinii. În final, doresc a atrage atenția tuturor oamenilor politici, de știință, creștini, necreștini și preoților de

stilul nou, a nu mai da vina ori a se ascunde în spatele Sinodului pan-ortodox din anul 1923 de la Constantinopol, și de a nu mai minți lumea la nesfârșit. Deoarece Sinodul din 1923 nu a admis introducerea calendarului gregorian „care venea de la papa catolic”, iar pentru a înceta la acea vreme presiunile guvernelor, a oamenilor politici și ale catolicilor, a refuzat calendarul „iulian cel nou” elaborat de M. Milanckievici (1879 – 1956), care coincidea cu calendarul gregorian din 1923 până în 2799. Din această cauză „Hotărârea Sinodului din 1923 de la Constantinopol ” nu s-a pus niciodată în practică până astăzi, după cum reiese din Arhivă, dar bisericile ortodoxe au introdus calendarul gregorian cu de la sine putere sau hotărâre (aruncându-se până astăzi vina pe Sinodul din 1923) și nu pe acele invenții și calendare de-ale lor, producându-se mult haos și tulburare pe Pământul Lui DUMNEZEU și în cer, rupându-se iar și iar

„EVANGHELIA Lui HRISTOS”. Așadar, stiliștii de stilul nou creat, nu sunt nici în totalitate cu catolicii care erau și sunt acuzați ca schismatici, nici în totalitate cu ADEVĂRAȚII CREȘTINI, care nu au primit nici un fel de schimbare ori schismă până astăzi. „Deci, România politic a acceptat calendarul gregorian la data de 1 Aprilie 1919, devenind 14.041919 artificial, apoi Biserica Ortodoxă la data de 1.101924 NATURAL, care devine data de 14101924 artificial”. Vezi PSALMII 5, 6, și multitudinea datelor din această carte. Haideți, de astăzi, să mărturisim curat și împreună Adevărul DIVIN, căci „Fiecare din noi va da seamă despre sine Lui DUMNEZEU” – ROMANI 14, 12! Amin. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 252 Vizavi de cauza extrem de gravă pe care o semnalez și-o prezint în această lucrare, situație în care se află aproape întreaga umanitate, apar mai multe semne de întrebare precum: – De ce au apărut atât de multe secte,

culte etc., dacă mai toate susțin pe Unul și Același DUMNEZEU? Dar nu e deloc așa?! – De ce s-a ajuns aici și până unde merge omenirea cu toate aceste secte și culte, urându-se între ele, pe față sau în ascuns, și ce folos mai au fiecare astăzi, dacă mai toți știu și susțin că va fi până la urmă doar o Turmă și un Păstor, și un Singur Adevăr Mântuitor? La fel și în IOAN 10, 16. – Pe cine ar trebui să învinuim? Pe catolici, sectele, pe frații noștri ortodocși de pe stilul nou sau vechi, pe partidele ce se perindă succesiv la conducerea Statului, pe partidele politice actuale și instituțiile în cauză, pe cei dinaintea noastră sau pe noi înșine, fiindcă prea ne lăsăm aproape toți și în totalitate dominați de aceste păcate de moarte, cu voie ori fără voie? – Ce exemple spirituale oferim copiilor noștri din 1989, de când a picat comunismul, care ne obliga a veni în Sărbătorile creștine și Duminicile la muncă, dându-ne

liber în cursul săptămânii? – Ce vină au copiii tuturor neamurilor, că noi, adulții, nu putem cădea de acord să sărbătorim împreună SFINTELE PAȘTI, CRĂCIUNUL (NAȘTEREA DOMNULUI) și toate celelalte sărbători, Unind și reparând BISERICA și atâtea religii, precum și EVANGHELIA în Una Singură, și a nu mai ține post în zilele de dulce sau invers și să nu mai sărbătorim NAȘTEREĂ Domnului în post etc.? Iar când suntem întrebați de ce a fost sau este așa, ba se spune că alții greșesc (că sunt eretici, schismatici), mergându-se până acolo cu afirmația că cei dinainte erau oameni fără carte (ca să nu le mai spună primitivi) și de aceea au greșit. Pe când astăzi, cei care mențin calendarul îndreptat se consideră oameni foarte avansați în învățătură, aparatură, știință și foarte mulți cu studii superioare, poligloți și titrați în științele teologice, spunând că știu BIBLIA pe de rost și nu numai. Toate acestea, se

întâmplă însă, fără a aduce mântuire omenirii, dar mai ales familiei lor. SCARA SFINTELOR PAȘTI 253 – Cine mai impune de 100 ani Preoților de pe stilul nou sau catolicilor de 950 ani, sectelor etc., a mai minți canonic omenirea sau a-i deruta pe sărmanii creștini care, iubindu-L mult pe DUMNEZEU, au plecat și pleacă mereu de la ortodocși în aceste culte și secte, formându-se atâția teroriști pe planetă? – Cine nu lasă mass-media (presa, radioul și televiziunea) să spună sau să ajute la răspândirea Adevărului Curat Ortodox, fiind cel mai tare și amplu subiect, atât pentru neamul românesc, cât și pentru întreaga omenire? Dacă se respectă ca instituție de informare mass-media și vor a se face cât mai cunoscuți și apreciați, să nu mai spună când le oferim asemenea date/ studii, ca în această carte, că nu merge așa ceva la ei: Nu dau și nu public, în calitate de redactor, asemenea știri care sunt prea tari, chiar cele mai tari

și ziditoare știri etc! Du-te la alt ziar, alt post, noi ne ocupăm cu alte probleme pentru a stresa lumea!? - Ce viitor le oferim noi copiilor și nepoților noștri? – Nu-i înțeleg pe acei oameni, culte și secte, cum pot susține atât de mult minciuna și atât de puțin Adevărul? Și peste tot se vorbește astăzi că: desființăm corupția, minciuna și falsurile de tot felul, dar nu se îndreaptă deloc aceste probleme-cheie, ca să nu spun, înmulțirea izvoarelor tuturor relelor! – Nu pot înțelege, peste tot și toți vorbesc atât de mult despre Dreapta Credință și DUMNEZEU, dar nimic nu se vede concret și canonic. De aceea, fără să acuz pe nimeni, atrag atenția tuturor ierarhilor și preoților de stilul nou, catolicilor etc. să repare ei greșelile acceptate și calendarul, având la îndemână destule date, nu numai această carte, cât nu este prea târziu. Să nu-i învețe creștinii SCARA SFINTELOR PAȘTI pe sfințiile lor sau să se întoarcă

singuri, fără sfințiile lor, oamenii și creștinii, înapoi la DREAPTA CREDINȚĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT! – Toți președinții de State, partidele politice, armata etc. și în toate instanțele judecătorești se jură cu mâna pe BIBLIE (cel mai bun lucru), dar să zică: „Fraților, ajunge cu minciuna, dați liber Adevărului DIVIN și făceți-L ca să ajungă curat la urechile oamenilor prin diverse programe, dezbateri, confruntări, emisiuni, scrieri etc., CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 254 pentru a se îndrepta lumea și societatea în bine” – nu se prea vede. Și DUMNEZEU ne tot pedepsește. – Spiritual, prin felul cum este folosit astăzi calendarul, avem de-a face cu cel mai mare genocid din istoria întregii umanități, de-a lungul timpului. Haideți împreună să închidem gura tuturor proorocilor mincinoși prin mărturisirea pe scară largă despre Adevărata Credință Ortodoxă primită din moși strămoși! – Cine îi oprește pe

oameni, pe creștini și preoți să mărturisească Adevărul? DUMNEZEU cu Îngerii Luminii sau stăpânitorul acestei lumi moderne cu îngerii întunericului? IOAN 14, 30. – Ce se ascunde sub problema calendarului sau ce s-a ascuns până astăzi? Ce au de gând și ce anume urăsc politicienii și toate fețele bisericești ori ce urmăresc aceștia? Sau direct: De ce nu vor oamenii politici Adevărata îndreptare a falsului calendar de stilul nou de 100 ani în România, ca să nu mai spun de aproape 1.000 de ani din lume? Dacă până acum au avut scuze (dar false) fie Sinodul pan-ortodox din 1923 de la Constantinopol, fie despre necunoașterea acestor probleme, începând de la toate cele Real existente, apoi cartea și câte le-am scris numai eu lor, vor pica toate acele scuze pe care le-au folosit în fața lumii toți acei prooroci (impostori) mincinoși. Iar de nu se va îndrepta greșitul calendar nici acum, atunci, eu mi-am făcut datoria de creștin față de DUMNEZEU,

dar și față de semeni! . – Trebnuie să învățăm și de la necuvântătoare: Animale, păsări, plante, natură etc., care respectă și ascultă fără nici un fel de ezitare de DUMNEZEU, CREATORUL lor. Exemple: Cucul cântă pentru prima dată de BUNA VESTIRE 25 Martie NATURAL, nu artificial; la fel șarpele și ursul. ies din pământ tot de BUNA VESTIRE și intră înapoi în pământ după Ziua SFINTEI CRUCI, la 14 Septembrie NATURAL, nu pe stil nou – mai exact la echinocțiul Natural etc. . – Cine ar trebui să reîndrepte sau să îndrepte această problemă, precum calendarul? Dacă nu ajutăm, nu sprijinim, fiecare dintre noi, prin a mărturisi Adevărul DIVIN și Dreapta Credință, fiindcă foarte mulți știu Adevărul și ar putea face mai mult, decât un om păcătos în SCARA SFINTELOR PAȘTI 255 persoana autorului cărții, Gheorghe Luca, și în cazul nostru, al românilor. Ce frumos ar fi să se concretizeze cauza îndreptării calendarului, după

cum cu adevărat ne îndeamnă versurile imnului sau tradiționalul folclor: „Hai să dăm mână cu mână. Cei cu inima română ()” și cu cugetul curat ca de frate (și creștin) Adevărat, de toate relele și păcatele iertat. Amin Concluzie finală sau generală: Oare nu ar fi cel mai frumos, bun și plăcut LUCRU, atât în fața Lui DUMNEZEU, cât și al întregii lumi, să cinstim cu toții la fel și în același timp CREDINȚA ORTODOXĂ, ca și a tuturor BISERICILOR ORTODOXE de RĂSĂRIT și Creștinilor timp de peste 1000 de ani, până la schisma din anul 1054, apoi alți 1000 de ani, ca întreaga BISERICĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT a toată lumea. Iar în cazul României, cine ar putea învinui astăzi la modul general de schismă ori erezie pe vreun Preot sau Creștin din atâția ani, până la schisma (erezia) din anul 1924 sau de atunci până astăzi, care nu au primit schimbarea calendarului? Atunci, care dintre ei au mărturisit și mărturisesc ADEVĂRATA

CREDINȚĂ ORTODOXĂ de RĂSĂRIT: Cei care s-au condus și se conduc după CALENDARUL DIVIN = NATURAL, timp de 2020 ani ori cei care se conduc după calendarul gregorian = artificial 2020-1923= 97 ani?! Așadar, nu uitați niciodată ORTODOXIA și luptați-vă permanent cu vrăjmașii, prin smerenie, tărie și curajul frățiilor voastre. {fără a mai spune „nu mă interesează”} până aceștia vor lăsa CREDINȚA ORTODOXĂ de RĂSĂRIT, pe dvs., și pe toată lumea în pace Amin! – Gheorghe Luca. MĂRTURISITOR AL DREPTEI CREDINȚE ȘI BUN ARHIPĂSTOR AL BISERICII LUI HRISTOS LUMINATOR AL NORODULUI PREAFERICITE IERARHE GHLICHERIE CEL CE TE-AI ÎNVREDNICIT DE CUNUNA VIEȚII VEȘNICE, ROAGĂ-TE LUI HRISTOS DUMNEZEU SĂ NE MÂNTUIASCĂ SUFLETELE NOASTRE ÎN VECI. AMIN! CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 256 Scrisoarea Sf. Glicherie, trimisă episcopului Nicodim Munteanu în anul 1926 Preasfințite Stăpâne, Discuțiile ce s-au ținut la Mânăstirea Neamțu m-au

tulburat și pe mine și pe toți cei de acolo. Așa au primit de veste și mulți dintre călugării și frățimea din Mânăstire, cum că ceea ce ați făcut schimbând calendarul ESTE O MARE RĂTĂCIRE. Aici la schitul Pocrov, schimbarea calendarului nostru bisericesc, eu, nu am arătat-o ca pe un lucru de propășire a Bisericii, cum a-ți făcut-o preasfinția voastră la Neamțu, ci ca pe un lucru care dăunează Bisericii noastre și care, DACĂ NU SE VA CORECTA, DUCE LA RUINARE ȘI PUSTIIRE SUFLETEASCĂ A TUTUROR ROMÂNILOR. Faptul că, atât un calendar cât și celălalt folosesc formal aceleași unități de măsură ca ore, zile, săptămâni, luni și ani NU ÎNSEAMNĂ CĂ ELE MĂSOARĂ ACELAȘI OBIECT ADICĂ CREAȚIA DIVINĂ. CALENDARUL NOSTRU ORTODOX IULIAN MĂSOARĂ TIMPUL LITURGIC, așa cum l-au stabilit Sfinții Noștri Părinți la Sinodul I din Niceea. De atunci încoace se știe că timpul Liturgic se măsoară cu asemenea unități de măsură ca: ZIUA (Crugul

zilei), SĂPTĂMÂNA (Crugul săptămânii), LUNA (Crugul mineal al lunii) și ANUL (Crugul anului, conform anului LuniiSolar) Ziua Liturgică se împarte în 4 slujbe ale CEASURILOR și în slujbele de VECERNIE, UTRENIE și LITURGHIE. Între aceste slujbe se pot adăuga slujba PAVECERNIȚEI, (mari sau mici) și cea a MIEZONOPTICII. Ziua Liturgică se împarte în 4 străji de NOAPTE (de la apusul Soarelui până la răsăritul lui, o strajă are 3 ore și 4X3=12) și în 4 străji de ZI (de la răsăritul Soarelui până la apusul lui) Și nu este deloc întâmplător de ce slujbele își încep măsurătoarea cu seara, IAR NU CU ORA 12 NOAPTEA, sau cu dimineața. SEARA SIMBOLIZEAZĂ ÎN ORTODOXIE EXISTENȚA LUMII de la Facerea sa până la Întruparea Mântuitorului, pe când UTRENIA (slujba de dimineață) și LITURGHIA vestesc tocmai ÎNTRUPAREA, RĂSTIGNIREA și ÎNVIEREA DOMNULUI. Săptămâna LITURGICĂ începe NU CU ZIUA DE LUNI după cum suntem obișnuiți după calenadarul

lumesc CI CU ZIUA DE DUMINICĂ - Ziua DOMNULUI Iisus Hristos. Săptămâna LITRURGICĂ se împarte în 7 ZILE SCARA SFINTELOR PAȘTI 257 LITURGICE, fiecare având semnificația sa, ceea ce dă fiecărei zile un specific deosebit de slujire. Astfel: - Ziua LITURGICĂ DE LUNI - este închinată Puterilor cerești; - Ziua LITURGICĂ DE MARȚI - este închinată Sf. IOAN Botezătorul; - Ziua LITURGICĂ DE MIERCURI - este închinată Sfintei Cruci a Domnului și vânzării Acestuia, în schimbul celor 30 de arginti; - Ziua LITURGICĂ DE JOI - este închinată Sfinților Apostoli și Sf. Nicolae; - Ziua LITURGICĂ DE VINERI - este închinată Patimilor Mântuitorului și morții Sale trupești; iar - Ziua sâmbetei este închinată Tuturor Sfinților lui Dumnezeu. Crugul anului se împarte în 3 perioade inegale, spre deosebire de calendarul vechi Iulian și cel nou apusean, care împarte anul în 4 trimestre sau 2 semestre, toate având aceeași durată exprimată în luni. La

calendarul nostru BISERICESC perioada Întâi-a este numita a TRIODULUI, care începe cu trei Duminici mai înainte de începerea Postului Paștelui și se încheie în sâmbăta Paștelui. Ce-a de-a II-a perioadă a anului Liturgic se numește a PENTICOSTARULUI, care începe cu Duminica Paștelui și se încheie cu Duminica Pogorârii Duhului Sfânt, ce durează 50 de zile. Cea de-a III-a perioadă a anului Liturgic se numește a OCTOIHULUI, care începe a doua zi după Duminica Pogorârii Duhului Sfânt și se încheie în sâmbăta dinainte de Duminica Vameșului (cu care începe iar Triodul) Fiindcă Data Paștelui se schimba de la un an la altul, la fel se schimba și toate datele de începere și de încheiere, a acestor trei perioade din care este alcătuit ANUL LITURGIC. Astfel, pe când cele 2 perioade ale anului Liturgic - TRIODUL și PENTICOSTARUL - au durate fixe, iar perioada OCTOIHULUI poate să dureze de la 26 la 34 de săptămâni. În afară de aceasta, anul mai

conține încă o subdiviziune care nu formează un ciclu, ci este vorba de lunile MINEALE. - Fiecare zi al anului este atribuită unui MINEI LUNAR - MINEIUL PE FIECARE LUNĂ. MINEIELE CONȚIN SLUJBE ÎNCHINATE SFINȚILOR, precum și MAICII DOMNULUI, MÂNTUITORULUI, ARHANGHELILOR etc. Astfel MINEILE conțin sărbători cu date neschimbătoare, adică acele sărbători care în fiecare an CAD în aceeași dată a lunii. Această rânduială a timpului Liturgic a fost așezat la SOBORUL I de la Niceea și adăugat (reîntărit) la alte SOBOARE. Însă această Rânduială de slujire Liturgică NU A FOST SCHIMBATĂ NICIODATĂ până acum, când ne lovim de rânduiala haotică a noului calendar CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 258 apusean, care strică această Rânduială Canonică, măsurând numai timpul astronomic - contrar Timpului Natural, cât și timpului Liturgic. Dacă sinodul bisericii noastre merge în pas cu modernizările propuse de arhiepiscopul Meletie

Metaxakis al Constantinopolului, atunci aceasta înseamnă că de bună voie ne preschimbăm în vrăjmași ai BISERICII DOMNULUI nostru Iisus Hristos. De aceea EU, NU LE PRIMESC ȘI SFĂTUIESC PE TOȚI CREȘTINII ȘI SLUJITORII BISERICII LUI HRISTOS SĂ NU LE PRIMEASCĂ, întrucât toate acestea voiesc să spargă zidul DOGMATIC și CANONIC al Bisericii Ortodoxe Milenar Strămoșești. Datoria nostră este de a veghea la hotărârile Ortodoxiei întregului Răsărit, ca nu cumva, vrăjmașii lui Hristos să spargă zidul BISERICII după care ne vom robi cu sufletul. LA CE NE TREBUIE NOUĂ UN CALENDAR ASTRONOMIC, DACĂ ÎL AVEM PE CEL AL SFINȚILOR PĂRINTI? Căci calendarul astronomic al papei de la Roma are multe neajunsuri și, nu respectă Creația. CE VOM FACE OARE CU POSTUL SFINȚILOR APOSTOLI dacă vom primi pentru totdeauna noul calendar în Biserica Ortodoxă a tot Răsăritul? V-ați gândit vreodată la acest lucru cum că, noul calendar nu mai poate regla RITMICITATEA

LITURGICĂ, și nici bunul mers al acestui post despre care vorbesc acum. Noul calendar iulian reformat sau cel politic ori gregorian; deplasează cu 13 zile sărbătorile cu dată fixă, față de aceleași sărbători din calendarul Ortodox urmat de Sfinții Părinți ADICĂ CEL IULIAN / NATURAL. Astfel la o perioadă de câțiva ani după noul calendar astronomic, vom pierde dacă nu în întregime, atunci parțial POSTUL SFINȚILOR APOSTOLI. Căci începutul acestui post este determinat de o sărbătoare cu dată schimbătoare adică PASTELE, iar lungimea lui este schimbătoare adică, sfârșitul lui fiind dat de sărbătoarea cu dată fixă de 29 iunie, când este praznicul Sfinților Apostoli. Știm că Duminica după Rusalii este DUMINICA TUTUROR SFINȚILOR. Mai știm că Paștele nu poate cădea decât între 22 Martie și 25 Aprilie DUPĂ VECHIUL CALENDAR (sau dacă vreți după noul calendar ar fi 3 aprilie – 8 mai), în funcție de aceste date fiind considerat

"devreme" sau "târziu". Dacă Paștele "pică devreme" postul Sfinților Apostoli este mai lung, iar lungimea maximă este de 42 zile. Dacă Paștele "pica târziu" postul Sfinților Apostoli este mai scurt, dar niciodată mai mic de 8 (opt) zile. SCARA SFINTELOR PAȘTI 259 Ceea ce mulți nu știu este că, acest post are o importanță deosebita, iar mișcarea (sau scurtarea) lui, contravine sfintei tradiții, precum și sfintelor Canoane. CE SE ÎNTÂMPLĂ DACĂ PAȘTELE AR CĂDEA PE 8 mai DUPĂ NOUL CALENDAR? Atunci Duminica Tuturor Sfinților ar trebui sărbătorită după praznicul sfinților Apostoli, ceea ce este cu totul greșit. Ar mai însemna ca sărbătoarea Sfinților Apostoli ar cădea în ziua de miercuri după Rusalii adică vor fi numai 2 zile de post și într-o perioadă în care sfintele Canoane interzic POSTIREA. CE SE ÎNTÂMPLĂ CÂND VOR FI 2 CALENDARE ÎN BISERICĂ? Sfânta Liturghie reprezinta o lucrare a

întregii Biserici care are loc pe tot cuprinsul ei, REPREZENTÂND O UNITATE A CELOR DOUA LUMI CERUL ȘI PĂMÂNTUL - când timpul se unește cu veșnicia (pentru toți cei adormiți). Odată cu adoptarea noului calendar, armonia în care Bisericile Ortodoxe locale își cinsteau sărbătorile a fost ruptă. Așa se face că în timp ce Biserica rusă, Biserica sârbă, dimpreună cu Sfântul Munte și Biserica din Ierusalim cântă: "FECIOARA ASTĂZI PE CEL MAI PRESUS DE FIINȚĂ NAȘTE.", nou calendariștii cânta "ÎN IORDAN BOTEZÂNDU-TE TU DOAMNE." În timp ce Bisericile fidele tradiției patristice cântă troparul Botezului Domnului, Bisericile noului calendariste cântă troparul Sfântului Macarie cel Mare (gravă este și inversarea zilelor de post din an, în zile de dulce) Chiar dacă spuneți că Paștile va merge tot după calendarul cel vechi al Sfinților Părinți, atunci acesta e lucru de sminteală căci, într-o BISERICĂ ORTODOXĂ, cârma

acesteia să meargă când după calendarul nou, când după calendarul vechi. Și după cum se vede, una ați făgăduit și alta ați făcut Mare a fost sminteala creștinilor când Sinodul Bisericii Ortodoxe a dat poruncă ca Paștele să se prăznuiască în acest an 1926 după calendarul nou, ca să fie în aceeași zi cu catolicii eretici din apus= vrăjmașii fraților din răsărit sau a creștinilor din Biserica Ortodoxă de Răsărit a toată lumea. Cum vă veți putea dezvinovăți de aceasta, dacă la Constantinopol în 1583 Sfinții Părinți au hotărât ASTFEL: "TOȚI CEI CE AR CUTEZA SĂ STRICE AȘEZĂMÂNTUL SFÂNTULUI ȘI MARELUI SINOD ECUMENIC, CE AU FOST ÎNTÂI LA NICEEA ÎN PREZENȚA PREA IUBITORULUI DE DUMNEZEU ÎMPĂRATULUI CONSTANTIN, AȘEZĂMÂNT CE SE ATINGE DE SFÂNTA SERBARE A MÂNTUITOARELOR PAȘTI, SĂ NU AIBĂ COMUNIUNE CU BISERICA ȘI SĂ FIE ÎNDEPĂRTAT DE LA EA, DACĂ CU CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 260 ÎNDĂRĂDNICIRE SE VOR

ÎMPOTRIVI LA CELE CU TEMEI BINE ORÂNDUITE ȘI PORUNCITE, ȘI ACEASTA ESTE ZIS PENTRU MIRENI. IAR DACĂ CINEVA DINTRE PREOȚII BISERICII, EPISCOP SAU PREZBITER SAU DIACON DUPĂ ACEASTĂ HOTĂRÂRE AR ÎNDRĂZNI PENTRU RĂZVRĂTIREA POPOARELOR ȘI TULBURAREA BISERICILOR SĂ SE DESPARTĂ ȘI SĂ SĂVÂRȘEASCĂ SFINTELE PAȘTI ÎMPREUNĂ CU IUDEII ORI ÎNAINTEA LOR, PRE UNUL CA ACELA, SFÂNTUL SINOD L-A OSÂNDIT LA ÎNSTRĂINARE DE BISERICĂ". După cum știți aici la Pocrov, nu ne-am conformat niciodată după poruncile acestui sinod de acum schismatic, atunci când acesta formula decizii contrare sfintelor Canoane și, prin toate amenințările pe care mi le-ați făcut în mai multe rânduri. Și NICI NU VOM ȚINE VREODATĂ Paștele lui Dumnezeu în aceeași zi cu catolicii, ci numai odată cu Biserica PRAVOSLAVNICĂ. Dacă așa cum ne porunciți, vom ține Paștele Domnului la o dată fixată de eretici și schismatici, OARE NU VOM CADEA SUB ANATEMA SFINȚILOR PĂRINȚI? Chiar

dacă această anatemă, nu se va consemna poate pe nicăieri, însă îngerii lui Dumnezeu o vor nota în zapistele lor. Și cred că nici nu mai este nevoie ca aceste anateme să fie glăsuite împotriva celor rău-făcători, prin viu grai, de vreme ce Sfinții Părinți au dat anatema pe cei ce încalcă Legea cea dreaptă a Bisericii lui Hristos, și mai ales ceea ce ni s-a poruncit nouă, cu privire la Învierea Domnului (vine de la masonii atei care vau cumpărat.) Ce alte anateme și blesteme ar mai trebui celor care încalcă aceste Legi, de vreme ce sunt deja osândiți de Sfinții Părinți? Toți creștinii știu despre POGORÂREA SFINTEI LUMINI, în sâmbăta Paștelui în Biserica Mormântului Domnului din Ierusalim. Atunci Sfânta Lumină vine numai după calendarul SFINȚILOR PĂRINȚI. Credeți că va veni Sfânta Lumină de două ori (sau de mai multe ori) în acest an? Adică o dată în ziua în care vreți să faceți Paștele după noul calendar cu catolicii și,

încă o dată pentru Bisericile care n-au acceptat acest stricat calendar din apus? (apus = întunecarea minții lumii, prin masonii conducători) De ce oare toate Minunile ce se fac în fiecare an, la Sfintele Locuri precum SFÂNTA LUMINĂ, NORUL TABORULUI, ÎNTOARCEREA IORDANULUI, se fac numai după data fixă în calendarul Liturgic al Bisericii adică CEL IULIAN AL SFINȚILOR PĂRINȚI și niciodată după data calendarului astronomic? Oare nu pricepeți nimic din toate aceste Minuni (de 1926-1054=872 ani) sau vreți să ascundeți Adevărul Bunului Dumnezeu în fața poporului? SCARA SFINTELOR PAȘTI 261 Ce vom răspunde înaintea lui Dumnezeu care ne va judeca după faptele noastre, dacă ne rușinăm să mărturisim Adevărul Credinței Ortodoxe? Știți prea bine că mulți dintre slujitorii Bisericii ieșind de la ședința la care neați chemat la Mânăstirea Neamțu, ne-am lepădat de ce ne-ați propus să facem. Și în fața Icoanei Sfintei Noastre am făgăduit

să nu primim acele inovații anticanonice ale noului calendar. Eu, după cum am făgăduit în toate jurămintele vieții călugărești înaintea Stăpânei noastre Maica Lui Dumnezeu AȘA AM FĂGĂDUIT A NE LEPĂDA DE TOT SINODUL VOSTRU ARHIERESC DACĂ ACEASTA NU SE VA ÎNTOARCE DE LA RĂDĂCINILE ȘI SFĂTUIRILE STRICATE ȘI CĂZUTE DE LA DARUL LUI DUMNEZEU. Dacă vreți noul calendar, lăsați-l să fie numai pentru lumea politică, așa cum a fost încă din 1919, dar nu îl aduceți în Biserica lui Hristos. Unde totul se măsoară cu acel calendar Liturgic al Sfinților Părinți, prin care BISERICA LUPTĂTOARE a celor de pe Pământ SE UNEȘTE ÎNTR-O conglăsuire cerească cu BISERICA BIRUITOARE, formată din cei care se află deja în CERURI în ÎMPĂRĂȚIA LUI DUMNEZEU, având același calendar Divin. Pentru acest lucru ceea ce se face pe Pământ se face și în Cer, și când se prăznuiește pe pământ se prăznuiește și în cer. Aceasta însemnă CONGLĂSUIRE

între cele două Biserici. Iar calendarul cel astronomic este departe de înfăptuirea acestei conglăsuiri. De aceea treziți-vă la realitate Domnul nostru IISUS HRISTOS, ne spune că: "NICI O SLUGĂ NU POATE SĂ SLUJEASCĂ LA DOI DOMNI, FIINDCĂ PE UNUL ÎL VA URÎ ȘI PE CELĂLALT VA IUBI, sau DE UNUL SE VA ȚINE ȘI DE CELĂLALT SE VA LEPĂDA", nu putem să slujim și lui Dumnezeu și lui mamona. De aceea iată vreme de aproape doi ani, am așteptat ca Sinodul Bisericii Ortodoxe să-și corecteze deciziunile cu privire la Canoanele Sfinților Părinți, dar cum văd nu numai că nu și le-a îndreptat, ci mai mult merge spre pierzare. Pentru acest lucru nu am primit a mai sluji împreună cu preasfințiile voatre din anul 1924, în Mânăstirea Neamțu, întrucât Canoanele Bisericii mă opresc de la Liturghia cu schismaticii și noii eretici ai lui Hristos. În această vreme după cum o știe toată lumea de la episcopia Neamțu la noi la Pocrov, Rânduiala slujbelor

a mers numai după VECHIUL CALENDAR. În tot acest răstimp ați încercat să mă înduplecați spre noul vostru calendar după cum ați făcut-o și atunci când m-ați înfățișat personal la episcopie. Dat fiind toate aceste încercări, care le amintesc și de momelile pe care mi le-ați întins cu stăreția la schitul Vovidenia, sau bârfele că nu aș fi supus Sinodului noii instituții necanonice BOR etc. La acestea se adaugă și CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 262 deciziunea din acest an 1926 cu privire la prăznuirea Paștelui odată cu catolicii și în aceeași zi cu sectanții lumii, v-au transformat în trădătorii Lui HRISTOS de bună voie. TOATE ACESTEA MĂ OBLIGĂ A MĂ LEPĂDA CU DESĂVÂRȘIRE DE SINODUL VOSTRU schismatic și a URMA DRUMUL PRIBEGIEI PRIN PUSTIA ACESTOR MUNȚI. Dacă cineva dintre ucenicii mei vor să-mi urmeze mie, în pustie, pentru Numele Lui Dumnezeu, ÎL VOI LUA ALĂTURI DE MINE. Însă după cum văd numai unul dintre ei,

Părintele diacon David, este gata a se jertfi pentru Hristos. Chiar dacă ne veți acuza de fanatism religios, așa cum ați făcut-o și până acum, noi știm că "CEL CE ESTE CREDINCIOS ÎNTRU PUȚIN ȘI ÎNTRU MULT, CREDINCIOS ESTE ȘI, CEL CE ESTE NEDREPT ÎNTRU PUȚIN, ȘI ÎNTRU MULT NEDREPT ESTE". Sunt pe deplin încredințat că nu poate calendarul papei să fie mai "corect" și mai "exact" decât calendarul Sfinților Părinți povățuiți de Sfântul Duh și cred cu tărie în Dumnezeu, care va ridica mărturisitori ce vor arăta în amănunțime, greșelile astronomice și canonice ale acestor inovații calendaristice, pentru a se reface Hotarele Dreptei Credințe. 1 Corinteni 2531 „Pentru că fapta lui Dumnezeu, socotită de către oameni nebunie, este mai înțeleaptă decât înțelepciunea lor și ceea ce se pare ca slăbiciune a lui Dumnezeu, mai puternică decât tăria oamenilor. Căci, priviți chemarea voastră, fraților, că nu

mulți sunt înțelepți după trup, nu mulți sunt puternici, nu mulți sunt de bun neam; Ci Dumnezeu Și-a ales pe cele nebune ale lumii, ca să rușineze pe cei înțelepți; Dumnezeu Și-a ales pe cele slabe ale lumii, ca să le rușineze pe cele tari; Dumnezeu Și-a ales pe cele de neam jos ale lumii, pe cele nebăgate în seamă, pe cele ce nu sunt, ca să nimicească pe cele ce sunt”. De aici înainte voi da ucenicilor mei salutarea de despărțire, iar preasfinției voastre aceste rânduri așternute în Duhul Legii Lui Dumnezeu, prin care vă aduc la știință că eu, Ieromonahul GLICHERIE TANASĂ STAREȚ AL SCHITULUI POCROV, părăsesc conducerea schitului din motivul căderii Sinodului Bisericii Ortodoxe Române în schisma noului calendar. Împreună cu Ierodiaconul David vom încerca să viețuim de sine neștiind unde, dar în paza STĂPÂNEI NOASTRE NĂSCĂTOARE DE DUMNEZEU și spre păstrarea credinței celei PRAVOSLAVNICE a SFINȚILOR PĂRINȚI de la CELE ȘAPTE

SFINTE SINOADE ECUMENICE. SCARA SFINTELOR PAȘTI 263 Vă rog să vă grijiți de un alt stareț la schitul acesta de vreme ce "eu, voi ieși de aici, pentru TOTDEAUNA!". AL LUI HRISTOS SLUJITOR, GLICHERIE TĂNASĂ. SLAVĂ ȚIE, DOAMNE, SLAVĂ ȚIE! CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 264 SCARA SFINTELOR PAȘTI 265 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 266 SCARA SFINTELOR PAȘTI 267 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 268 SCARA SFINTELOR PAȘTI 269 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 270 SCARA SFINTELOR PAȘTI 271 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 272 SCARA SFINTELOR PAȘTI 273 Cuprins 1. INTRODUCERE3 1.1 CUVÂNT INTRODUCTIV3 1.2 CUVÂNT ÎNAINTE12 2. Prezentare pe scurt a modului de aflare a datelor calendaristice după învățătura Sfântului Ioan Damaschin.37 3. SCARA SFINTELOR PAȘTI41 4. CRUGURILE SOARELUI46 5. MÂNA ANULUI49 6. CRUGURILE LUNII53 7. TEMELIA ANULUI59 8. AȘEZAREA

TEMELIOANELOR63 9. MODUL DE ÎNDREPTARE ȘI CUM FOLOSIM MAI DEPARTE „SCARA SFINTELOR PAȘTI”.65 10. CALCULUL DATELOR DIVINE ÎN 7 EXEMPLE67 10.1 În ce Ciclu PASCAL S-a NĂSCUT DOMNUL IISUS HRISTOS67 10.2 Câte Cicluri PASCALE sunt de la ADAM67 10.3 Cum se mai află Crugul Lunii?68 10.4 Crugul Lunii când S-a NĂSCUT DOMNUL IISUS HRISTOS68 10.5 În ce Crug Solar S-a Născut DOMNUL IISUS HRISTOS69 10.6 Mîna anului când s-a născut Domnul69 10.7 În ce zi S-a Născut MÂNTUITORUL IISUS HRISTOS70 11. ALTE DATE DIN SCARA SFINTELOR PAȘTI CU BAZĂ ÎN DATA DE 22 MARTIE.74 11.1 Cum calculăm numărul de zile al Câșlegilor de iarnă?76 11.2 Cum se calculează data și ziua când începe Triodul în anul 2004? .77 11.3 Cum aflăm data și ziua de Lăsata Secului de carne pentru Postul Mare din anul 2006?.83 11.4 Cum aflăm data și ziua de Lăsata Secului de brânză pentru Postul Mare din anul 2006?.83 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 274 11.5 Cum aflăm data și ziua

când cade SFÂNTA CUVIOASĂ EVDOCHIA în anul 2008 NATURAL?.84 11.6 Cum aflăm data și ziua când se sărbătoresc SFINȚII 40 de MUCENICI în anul 2010 NATURAL?.85 11.7 Cum aflăm data și ziua când se sărbătorește SFÂNTUL ALEXIE în anul 2012 NATURAL?.86 11.8 Cum aflăm data și ziua când cade BUNA VESTIRE în 2015?87 12. 13. 14. 15. 16. AȘEZAREA PE MÂNĂ A LUNILOR.87 NAȘTEREA ȘI ȘTIRBIREA LUNILOR.88 CÂTEVA REGULI GENERALE.96 AFLAREA SFINTELOR PAȘTI.99 AFLAREA ALTOR DATE CARE SE SCHIMBĂ NUMAI ÎN FUNCȚIE DE SFINTELE PAȘTI DIN ORICE AN.103 16.1 Cum aflăm data și ziua ÎNJUMĂTĂȚIRII PRAZNICULUI ÎMPĂRĂTESC din anul 2020?.103 16.2 Cum aflăm data și ziua ÎNĂLȚĂRII DOMNULUI – anul 2021?104 16.3 Cum aflăm data și ZIUA POGORÂRII SFÂNTULUI DUH din anul 2022?.105 16.4 Cum aflăm data și ziua SFÂNTULUI MARE MUCENIC GHEORGHE din anul 2024?.106 16.5 Cum aflăm data și ziua când se sărbătorește SFÂNTUL APOSTOL IOAN EVANGHELISTUL CUVÂNTĂTORUL de

DUMNEZEU din anul 2028?.107 16.6 Cum aflăm Lăsata Secului de Postul SFINȚILOR APOSTOLI din anul 2030?.108 16.7 Cum aflăm numărul minim de 8 zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI, care se întâmplă de 4 ori în 532 de ani, anume în anii 1983, 2078, 2173 și 2268?.109 16.8 Cum aflăm numărul maxim de 42 zile al Postului SFINȚILOR APOSTOLI, care se întâmplă tot de 4 (patru) ori în 532 de ani, anume în anii: 2010, 2105, 2200 și 2447?.110 16.9 Cum aflăm data fixă de 29 Iunie și ziua SFINȚILOR APOSTOLI PETRU și PAVEL din anul 2051?.112 17. CALCULUL TUTUROR ZILELOR ANULUI113 18. AȘEZAREA CELOR 532 DE ANI PE CICLUL SOLAR115 19. AȘEZAREA CELOR 532 DE ANI PE CICLUL LUNAR116 SCARA SFINTELOR PAȘTI 275 20. INDICTUL116 21. CEI ȘAPTE STÂLPI AI ORTODOXIEI119 22. AȘEZAREA STÂLPILOR, ÎN LEGĂTURĂ CU SFINTELE PAȘTI, EVANGHELIILE, GLASURILE ȘI SVETILNA GLASURILOR.120 23. SCURTĂ RECAPITULARE A SĂRBĂTORILOR ȘI DUMINICILOR DE PESTE AN.126 24. ALT FOLOS LEGAT DE MÂNA

SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN .128 25. PASCALIA PERPETUĂ ÎNCEPÂND CU ANUL 1938 PÂNĂ LA ANUL 2473.133 26. ULTIMUL TABEL PASCAL PERPETUU (1938 – 2472)139 27. CELE 35 DE SLOVE PASCALE SAU CELE 35 DE CALENDARE PERPETUE.158 28. PSALMII CE SE CITESC LA VREME DE PRIMEJDII180 29. TRADUCEREA DIN CHIRILIC ÎN ROMÂNĂ A SLOVELOR PASCALE ȘI A NUMERELOR DE LA 1 LA 10000.181 30. EPILOG184 31. MĂRTURISIREA DREPTEI CREDINȚE208 32. ANEXĂ Calendar perpetuu pentru determinarea zilelor săptămânii, a oricărei date din calendarul iulian (S.V) și gregorian (SN)232 33. Scrisoarea Sf Glicherie, trimisă episcopului Nicodim Munteanu în anul 1926.244 Coperta 1: Icoana MAICII DOMNULUI cu Pruncul IISUS HRISTOS și Mâna SFÂNTULUI IOAN DAMASCHIN. Ereticii i-au tăiat mâna Sfântului și au expus-o în piață pentru a-i înfricoșa pe creștini. Dar mâna a fost adusă înapoi și vindecată

de MAICA tuturor, la Rugămințile SFÂNTULUI, pentru ași continua calculele și scrierile Sfinte (vezi pag. 253) La pag. 1: ICOANA MÂNTUITORULUI Pentru comenzi, colaborări și sugestii, ne puteți contacta la adresa de poștă electronică gheorgheluca@gmail.com și la numărul de telefon 0770.462533 Pentru donații sau sponsorizări în vederea tipăririi altor exemplare, puteți folosi Contul bancar al Fundației BORNA RO19RNCB0084115618350002. CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 276 SCARA SFINTELOR PAȘTI 277 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 278 Icoana 7 în 1 Pe pagină sunt redate câteva semne sau minuni ce atestă O Credință Adevărată Întemeiată de Mântuitorul și Sfinții Apostoli, conform scrierilor Sfintei Scripturi, Canoanelor Apostolice, Ecumenice și Tradițiilor strămoșești: 1) Steaua (centru sus) care vestește Nașterea Pruncului. 2) Întoarcerea râului Iordan (jos). 3) Sfânta Lumină de la Sfântul Mormânt (dreapta). 4)

Norul de pe Tabor (stânga). 5) Semnul Sfintei Cruci pe cer, cu care a învins dușmanii împăratul Constantin cel Mare. SCARA SFINTELOR PAȘTI 279 6) Lemnul din corabia lui Noe din care a fost făcută Sfânta Cruce, pe care a fost Răstignit Domnul, apoi descoperită de Mama lui Constantin cel Mare (prin învierea morților + alte minuni). 7) Semnul Sfintei Cruci pe cer, în anul 1924, când masonii infiltrați în cler au impus înlocuirea calendarului Natural-Iulian, cu cel gregorian= catolic (artificial / stilul nou) eronat cu +13 zile înainte d.pdv și cu +26 zile înainte d.pdv astronomic Iubiți frați întru Hristos, fiți cu luare aminte de cine faceți ascultare: de Dumnezeu sau de Mamona cu slugile lui (lupi în piei de oaie). Lucifer din mândrie a pierdut cinstea îngerilor din Rai și odată cu el mulțime de îngeri nevinovați au căzut din Rai. Adam și Eva pentru neascultare au fost scoși din Rai. Sara, soția lui Lot, pentru neascultare a fost prefăcută

în stâlp de sare și exemplele pot continua. Noi, fraților, de cine ascultăm: de masonii mascați în preoți ai miilor de religii sau de preoții păstrători ai Canoanelor-Dogmatice?! În această carte, de o valoare incontestabilă, fiecare om, pe mâna lui, poate vedea și învăța știința Lucrării Sfintei Treimi, dată omenirii. Mulți semeni fumează zilnic câte un pachet de țigări, beau fără măsură. Alții dăruiesc flori care se ofilesc în câteva zile, dar a dărui această carte altora, prin care, dacă fratele nostru își câștigă mântuirea, fapta noastră întrece toate bogățiile de pe pământ. Citiți cartea și vă minunați de perfecțiunea creației! Mai toți vedem și știm Minunile din fiecare an și cum catralioane de îngeri luminați și nevinovați, au căzut cu Lucifer, devenind demoni, urâtorii omenirii. Treziți-vă, fraților, și cercetați-vă singuri credința! În România sunt multe ortodoxii (12), în Grecia sunt vreo 20, ca să

nu mai vorbim de miile de secte religioase. Rugăciunea „Tatăl nostru”, Crezul și Sfânta Scriptură mărturisesc Un Dumnezeu, un botez, O Biserică și O Credință mântuitoare. În numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin! CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 280 SCARA SFINTELOR PAȘTI 281 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 282 SCARA SFINTELOR PAȘTI 283 CALENDARUL DIVIN SAU NATURAL AL OMENIRII 284